康熙晚年，众阿哥之间掀起了一场血腥的储位争夺战。
在这场兄弟相残的“夺位战”中，一向被看好的太子胤礽和八阿哥胤禩却无缘皇位，而一向不被看好的四阿哥胤禛竟荣登大宝，着实令人感到匪夷所思。
因此，自打雍正即位以来，有关雍正得位不正的传言便从未中断。
为证明自己得位正当，雍正还写下了《大义觉迷录》一书，对自己“谋父、逼母、弑兄、屠弟、贪财、好杀、酗酒、淫色、好谀、任佞”十项罪状进行辩解，但不曾想却弄巧成拙，让人们更加怀疑其继位的合法性。
那么，雍正到底是合法继位，还是篡位呢？
▲爱新觉罗·胤禛（1678.12.13—1735.10.08），即清世宗，清朝
太子党、八阿哥党和四阿哥党三大集团的斗争
康熙一生有35个儿子，除去早逝的11个，还剩下24个，其中参与夺位的主要有9个，而最有潜力的则可分为三个集团：太子党、八阿哥党和四阿哥党。
太子党以太子胤礽为首，主要成员有议政大臣索额图等。
八阿哥党以八阿哥胤禩为首，主要成员有大阿哥胤禔、九阿哥胤禟、十阿哥胤誐和十四阿哥胤禵。
四阿哥党以四阿哥胤禛为首，主要成员有十三阿哥胤祥、顾命大臣隆科多、川陕总督年羹尧等。
康熙早年最为中意的储君莫过于太子胤礽。
胤礽是嫡长子，也是仁孝皇后所生，仁孝皇后生胤礽时因难产而死。康熙与仁孝皇后感情甚笃，仁孝皇后去世两年后，康熙一改大清皇位继承的“推举制”，实行汉人的嫡长子继承制，封胤礽为太子。
胤礽身为储君，迟早要继承皇位，于是很多趋炎附势的大臣便聚集在胤礽身边并逐渐形成太子党。
在太子党中，有一个举足轻重的人物，那就是索额图。
索额图是辅佐康熙的四位辅政大臣之首索尼的儿子，也是仁孝皇后的亲叔父、太子的叔姥爷。
尽管太子集荣宠于一身，又有强大的太子党作后盾，但并非没有人敢挑战他的权威，而这个人就是权倾朝野的武英殿大学士——纳兰明珠。
▲影视剧照。纳兰明珠（1635年—1708年），字端范，满洲正黄旗人，康熙朝重
纳兰明珠曾因辅佐康熙平定三藩、统一台湾而备受宠信。
据清代史料笔记《永宪录》记载，纳兰明珠是大阿哥胤禔生母惠妃的哥哥。
但经后人考证，惠妃的父亲为郎中索尔和，而明珠的父亲为尼雅哈，两人并非兄妹关系。
不论纳兰明珠与惠妃关系如何，可以肯定的是，纳兰明珠属于大阿哥党。他结交大臣，对抗太子党，企图让胤禔取代胤礽的储君之位。
正当太子党与大阿哥党斗得如火如荼的时候，不想却被康熙察觉。
康熙为维护太子的地位，毫不留情地罢黜了纳兰明珠。
康熙在维护胤礽的时候却没有想到，胤礽的势力逐渐发展到足以危及他皇位的地步。康熙甚至认为胤礽与索额图勾结在一起，企图发动政变，让胤礽提前继位。
康熙心中不安，决定在胤礽逼宫之前肖弱胤礽的势力，而首当其冲的就是索额图。康熙将索额图圈禁在宗人府，然后活活将其饿死。至于索额图的党羽，该杀的杀，该流放的流放。
康熙诛杀索额图，原本是想警告胤礽，让他夹着尾巴做人。但胤礽不但不知收敛，反而还“欲为索额图报仇”，致使康熙“戒慎不宁”。
有一次，十二阿哥病重，康熙忧心忡忡，但胤礽却不把它当回事，康熙认为胤礽作为兄长，“绝无友爱之意”。康熙因此责骂他几句，他却愤然发怒，并在康熙出巡塞外时，每晚都围在康熙的帐篷外窥探康熙的一举一动。胤礽这种反常的行为更加加重了康熙的疑心，同时也坚定了康熙废黜他的决心。
康熙四十七年（公元1707年），康熙召集大臣，声泪俱下地说：“允礽不法祖德，不遵朕训，暴戾淫乱，朕包容二十年矣。乃其恶愈张，僇辱廷臣，专擅威权，鸠聚党与，窥伺朕躬起居……朕未卜今日被鸩、明日遇害，昼夜戒慎不宁。似此不孝不仁，太祖、太宗、世祖所缔造，朕所治平之天下，断不可付此人!”随后，康熙废掉了胤礽，并将其圈禁起来，还命大阿哥胤禔严加看守。
胤禔身为大阿哥，一直对皇位抱有幻想，康熙对他还颇为器重。
康熙二十九年，康熙任命胤禔为副将军，追随抚远大将军福全征讨噶尔丹。康熙三十五年，康熙亲征噶尔丹，胤禔奉命追随。康熙三十九年，康熙巡视永定河河堤，胤禔被任命为总管。
可以说，胤禔的聪明才干一点都不输于太子胤礽。
胤禔认为，只要将胤礽拉下水，太子之位非他莫属。
当康熙察觉出胤禔有觊觎皇位的想法时，就对外界宣称：“朕从来没有想要立胤禔为皇太子的意思。胤禔秉性急躁、顽固，又怎么能做太子呢？”这对胤禔来说无疑是个沉重的打击。既然自己没有当太子的命，索性便转而支持八阿哥胤禩。胤禔之所以会选择支持胤禩，一方面是因为胤禩是由其生母抚养长大，另一方面是因为胤禩在王公大臣中的呼声最高。
▲爱新觉罗·玄烨（1654年5月4日—1722年12月20日），清朝第四位皇帝
胤禩，康熙的第八个儿子。支持他的人认为他待人宽厚仁慈，但讨厌他的人认为他阴险狡诈，工于心计。在众多兄弟之中，与其关系最为要好的当数九阿哥胤禟、十阿哥胤誐以及十四阿哥胤祯。
胤礽被废不久，康熙想复立胤礽为太子，胤禩于是召集文武百官，命他们从众位阿哥中选择一位册封为太子。但出乎康熙意料的是，群臣并没有人有想要复立胤礽的意思，而是极力推荐胤禩为太子，就连大阿哥也极力推荐胤禩为太子。康熙认为八阿哥有结党之嫌，于是将八阿哥拘禁。不久之后，康熙不顾群臣的反对将胤礽复立为太子。
胤礽被复立为太子后，仍无悔改之心，仍然我行我素。康熙忍无可忍，再次废掉了胤礽并将其圈禁在咸安宫。胤礽从此与皇位失之交臂。
胤礽再度被废后，康熙从此不再提及立储之事。尽管大臣们屡屡劝谏立八阿哥胤禩为太子，但均被康熙驳回。
康熙虽然没说立胤禩为太子，但也没说不立胤禩为太子，真正让胤禩彻底无缘太子之位的是发生在康熙五十三年（公元1714年）的“毙鹰事件”。
当时，康熙正在热河巡视，恰逢胤禩母亲三周年祭日，由于无法亲自给康熙请安，胤禩于是派太监给康熙进献一只苍鹰。然而，当康熙打开笼子时，却发现是一只奄奄一息的苍鹰。康熙认为这是胤禩有意在诅咒自己早死。随后，他招来胤禩，当着众皇子的面将胤禩斥责一番，还说：“自此朕与胤禩，父子之恩绝矣!”
正当太子党与八阿哥党斗得两败俱伤的时候，四阿哥胤禛却脱颖而出。
他自称“天下第一闲人”，一面与太子交好，还一面与八阿哥保持良好关系。此外，他在康熙想要复立胤礽为太子期间，表现出支持康熙。在对康熙的态度上，表现得非常诚恳、孝顺，深得康熙的器重。
就在胤禛受到器重的同时，其同胞弟弟十四阿哥胤禵也同样受到了器重。康熙五十七年（公元1717年）春，康熙任命胤禵为抚远大将军并封大将军王，西征准噶尔。胤禵逐渐成为文武百官心目中继承皇位的合适人选。此外，无缘皇位的八阿哥胤禩也开始转而支持胤禵。
此时，只有四阿哥胤禛和十四阿哥胤禵最具有潜力成为皇位的继承者。
然而，康熙驾崩后，胤禛却继承了皇位，并改年号为雍正。
所谓“雍正”，就是指“雍亲王得位之正”。
▲爱新觉罗·胤礽（1674年6月6日—1725年1月27日），清朝宗室
雍正继位的几种说法
关于雍正继位主要有三种说法：改诏篡位说、遗诏继位说和无诏夺位说。那么，到底哪一种说法才是真相呢？
改诏篡位说
所谓篡位，就是指从皇位继承者的手中夺取皇位。综观所有史料，均未看到有关康熙传位与其他皇子的记载，因此，说雍正篡位并不正确。
有人认为，雍正篡取了十四皇子的皇位，将康熙遗诏中“传位十四子”中的“十”字改成了“于”字，就变成了“传位于四子”。
事实上，古人一直使用的是繁体字，想要将繁体字的“十（拾）”改成繁体字的“于（於）”绝非易事。再加上，清朝人行文时，习惯将“十四皇子”写成“皇十四子”，将“四皇子”写成“皇四子”。即便雍正有本事将“十”字改成“于”字，那么遗诏上的“传位于皇十四子”就会被改成“传位于皇于四子”，语句就会变得不通顺。
此外，清朝的传位诏书上使用的是满汉两种文体，即便汉文的“十”字被改成“于”字，那么满文也是无法轻易修改的。所以说，雍正改诏篡取十四皇子的皇位一说并不成立。
遗诏继位说
一些学者之所以支持“遗诏继位说”，理由有四：
1、
康熙六十一年（公元1721年）十一月十三日，也就是康熙去世的当天，康熙曾召皇三子、皇七子、皇八子、皇九子、皇十子、皇十二子、皇十三子和隆科多八人进宫，并向他们宣示口谕说：“雍亲王皇四子胤禛，人品贵重，深肖朕躬，必能克承大统，著继朕登基，即皇帝位”。
2、
康熙临死前曾留下一份遗诏。遗诏前面大部分内容与康熙五十四年颁布的谕旨相同，只是在结尾处添加了由雍正继承皇位的关键性语言。针对谕旨一事，康熙曾说：“此谕已备十年，若有遗诏，无非此言。”
3、
康熙去世前三天，命雍正到天坛代为祭天。代天子祭天意义非凡，学者们认为，这足以证明康熙有意传位于雍正。
4、
《清圣祖仁皇帝实录》记载说：“皇四子胤禛闻召驰至。巳刻，趋进寝宫。上告以病势日臻之故。是日，皇四子胤禛三次进见问安。”意思是说，康熙去世当天，曾三次召见雍正，这也足以看出康熙有意传位于雍正。
无诏夺位说
一部分学者认为，《康熙遗诏》是雍正伪造的，雍正在康熙前几年颁布的谕旨的基础上，伪造并添加了让自己继位的一段话。
所以，雍正才会在康熙去世三天后对外公布《康熙遗诏》，而非在当天立即公布。
由于康熙临终前没有留下遗诏选定继承人，所以雍正是在没有诏书的情况下夺取皇位的。
▲爱新觉罗·胤禵（1688年7月3日—1755年），原名胤祯，于雍正元年改名为
雍正继位到底合法吗？
想要知道雍正继位是否合法，还要回答八个疑问：
其一，康熙临终前是否曾向七位皇子和隆科多宣布口谕让雍正继位呢？
康熙宣布传位口谕时，雍正并不在场。雍正也亲口承认自己得知父皇传位于他的口谕是从隆科多那里听到的。
所以，有人就认为，康熙理应当着继承人的面宣布口谕，但康熙并没有这样做，所以他向七位皇子和隆科多宣布口谕一事纯属雍正继位后编造的。
事实上，康熙宣布口谕时，雍正正在天坛祭天。再从是由隆科多向他传达口谕一事来看，雍正并不知道康熙何时去世，所以没有赶回畅春园恭听圣谕也在情理之中。如果他事先得知康熙病危，无论是觊觎皇位，还是念及父子之情，他又岂会不回去见康熙最后一面呢？
康熙去世当天曾三次召见雍正，他把传位之事告诉了七位皇子和隆科多，却唯独向皇位继承人雍正保密，因此，一些学者认为这不符合常理，所以他们认为“口谕”一事纯属编造。
其实，康熙在召见雍正期间曾对雍正说“病势日臻”，就是说康熙认为自己病情有所好转，恐怕当时连他本人都没有意识到自己大限将至，在众皇子为储位斗争最激烈的时候，康熙不到最后一刻不宣布继承人也在情理之中。
不过，康熙在自己病重时，接连召见雍正，还让他代为祭天，反倒证明康熙看好雍正。
为何仅有隆科多向雍正传达口谕呢？
当时一起恭听口谕的有皇三子、皇七子、皇八子、皇九子、皇十子、皇十二子、皇十三子和隆科多，其中只有皇十三子和隆科多属于四阿哥党，再加上隆科多是顾命大臣，又是雍正的舅舅，还有比隆科多向雍正传达口谕更合适的人选吗？
除了皇十三子之外，与雍正斗争多年的其他皇子恐怕没有人愿意将这个消息告诉雍正吧？
▲影视剧照。佟佳·隆科多（？—1728年），字竹筠，满洲正黄旗人，清圣祖孝懿仁
其二，雍正会毒杀康熙吗？
康熙驾崩后，民间就开始流传起雍正用人参汤毒杀康熙一事。但雍正会这么做或者有机会这么做吗？
众所周知，康熙一生博学并且精通医理。
他曾对外明确表示过，人参不适合北方人食用，所以一生很少吃人参。如果雍正知道康熙不喜欢吃人参，断然不会做人参汤给康熙。即便雍正不知道康熙不喜欢吃人参，康熙断然也不会在病重期间食用他认为不适合北方人食用的人参汤。
退一万步说，即便康熙食用了雍正送来的人参汤，也不会发生被毒杀的事情，因为皇帝饮食用药都有人提前试吃，雍正根本就没有机会毒杀康熙。
所以说，康熙应当是正常病逝的。
其三，《康熙遗诏》是真是假？
目前，虽然没有确切的证据证明遗诏是真的，但也没有任何确切的证据证明遗诏是假的，而它却真真实实地存在于世，并且直至今日还被完好地保存在档案馆中。
至于雍正为什么要在康熙驾崩三天后才公布遗诏，这个其实也很容易解释。
如果康熙临终前有传位口谕，雍正原本是不必再颁布遗诏的，但关于他得位不正的负面消息大肆流传时，他一定会拿出遗诏，以正视听。
其四，康熙驾崩，雍正为何会关闭京城九门？
康熙驾崩后，雍正立刻命人关闭京城九门，戒严长达6天，没有谕旨，王公大臣都不得擅自出入皇宫，就连皇子进宫吊唁都不被允许。
有人认为，雍正之所以这样做是因为得位不正，心里有鬼。
雍正做出这样的行为其实并不难理解，他不过是为了避免与自己争斗多年的兄弟们发动政变而做出的一系列的预防措施而已。
?▲年羹尧（1679年—1726年），字亮工，号双峰，中国清朝名将。
其五，雍正杀兄屠弟是因为得位不正吗？
自古以来，皇家无亲情。无论得位正与不正，历朝历代为巩固皇位而杀兄屠弟的皇帝可谓是数不胜数。
雍正与众兄弟争斗多年，之所以杀兄屠弟，一方面是出于争夺储君的私仇，另一方面是出于对皇位的巩固。
换位思考一下，如果让其他皇子继承皇位，恐怕雍正也不会有什么好下场。所以说，这与得位不正毫无关系。
其六，隆科多、年羹尧之死有杀人灭口之嫌？
雍正能够顺利继位在内得力于隆科多，在外得力于年羹尧。但雍正继位后却杀掉了自己的两大功臣，这是不是杀人灭口呢？
雍正刚继位时，隆科多被任命为吏部尚书，承袭一等公爵位。不久，又与年羹尧一起被加封为太保。两人仕途可谓是一路高歌猛进。
然而，后来年羹尧自恃有拥立之功，变得骄纵跋扈，并且结党营私、聚敛钱财。更加忌讳的是，他在觐见雍正时却“御前箕坐，无人臣礼”，这才让雍正动了杀机。可以说，年羹尧被杀纯属咎由自取。
年羹尧被杀不久，又查出隆科多收受年羹尧等人的贿赂，并且结党营私，私藏皇家族谱，因此，才被雍正幽禁于畅春园。8个月后，死于禁所。
由此可见，隆科多与年羹尧的死都是行为不端所导致的，与雍正杀人灭口毫无关系。
其七，雍正为何将自己埋葬在西陵而非东陵？
顺治与康熙去世后被都被埋葬在东陵，按照“子随父葬，祖辈衍继”的丧葬制度来看，雍正理应被安葬在东陵，但雍正却一改祖辈的丧葬制度，在九凤朝阳山另建西陵。所以有些学者就认为，这是因为雍正得位不正，无颜在地下面见康熙。
对于为什么不在东陵建造陵寝，雍正的解释是：“（东陵）规模虽大而形局未全，穴中之土又带砂石，实不可用。”所以，他命人选择“万年吉地”。
西陵“乾坤聚秀之区，阴阳汇合之所，龙穴砂水，无美不收。形势理气，诸吉咸备”，并且“山脉水法，条理详明，洵为上吉之壤”，所以雍正决定在西陵建造陵寝。
雍正之所以不在东陵建造陵寝而选择西陵，或许是因为死后无颜面见康熙，但这并不能确定就是因为得位不正，还有可能是因为他“杀兄屠弟”。
其八，雍正是不是康熙最中意的继承人？
康熙一生最中意的继承人是太子胤礽，但胤礽两度被废后，康熙对他彻底失去了信心。
而大臣最中意的是八阿哥胤禩，但康熙一生从未想过要传位与胤禩。康熙晚年最中意的皇子当属四阿哥胤禛和十四阿哥胤禵。
康熙六十年（公元1721年），也就是康熙登基六十周年大庆，胤禛代父到盛京祭祖。同年冬，又代父到天坛祭天。
康熙六十一年，雍正再次代父到天坛祭天。康熙去世当天，曾三次召见雍正。这些足以看出康熙非常器重雍正。
至于胤禛，只是让他掌管军权，征讨外敌而已。
康熙如此做法，不过是让众皇子各尽其才，并没有像当初培养太子胤礽一样让他监国培养他的治国能力。培养储君与掌握军权有本质的区别，所以不能断定康熙就想让胤禵继承皇位。
退一万步说，雍正代父祭天这种大事如果不能确定康熙想让雍正继承皇位，又怎么能仅仅凭借胤禵被封大将军王而断定康熙让胤禵继承皇位呢？
综合以上所述，“改诏篡位说”并不成立。
如果“遗诏继位说”成立，那么雍正继位完全合法；如果“无诏夺位说”成立，雍正不过是在众多夺位的兄弟之中胜出了而已，也同样合法。
因此，我们可以说，雍正继位完全合法。
其实，与“遗照继位说”和“无诏夺位说”相比，雍正还有一种继位方式，也是最有可能的继位方式，那就是“口谕继位”，从康熙对雍正的器重中也足以看出。
○本文选自新书《这些年，我们还在相信的历史谣言》，韩明辉（著），作者授权首发稿件。
