不是复姓本身高端，而是有人让你觉得高端，并且你接受了这种设定，最后条件反射之下，你会觉得此人身上的一切事物都很高端，包括他的姓氏。
先说来源：
由封邑而来，如钟离，令狐，梁丘
由居地而来，如东郭，西门，南宫，百里
由官名而来，如司马，公孙，司徒
源于少数民族部落，如慕容，赫连，拓跋，独孤
很多人给复姓的高端辩护时，会用到这些，但单姓的来源可以追溯到更高，因此引申出来的问题则是“物以稀为贵”：
就算你的起源很牛，但如果街口卖菜的姓笪（dá），撒尿和泥巴玩的小孩子姓笪……无形之中拉低了这个姓氏的逼格，更何况笪字的意思本身就是粗竹篾做成的席子，由此你压根不可能觉得这个姓很高端，除了不认识，毕竟这个姓起源西汉。
相反，我们通常会在哪里见到复姓？
没错，就是武侠、历史小说！
只要是复姓，就算不是主角，也一定是有过人之处的大才。
在这些虚构的小说里，作者需要通过一些设定来保证这个人物不同于常人的地方。
用剑，比使狼牙棒、流星锤的高端帅气，例：西门吹雪，令狐冲。
来无影去无踪的大侠，比天天跟在女主角屁股后头的面瓜潇洒，例：独孤求败，欧阳锋。
武功高强：公羊羽，东方不败。
名门望族：宇文化及，耶律楚材。
而通常复姓后面，都有个很登对的名字，以保证美感的和谐统一。
不登对的话，就会产生很喜感的效果：
欧阳翠花、轩辕春燕、宇文铁柱……
翠花：花棉袄的小媳妇，土；春燕：六七十年代的路人甲，土；铁柱：没文化的农村小子，土。
之所以这三个姓名都能成为反例，就是因为姓后面连的名很土，直接破坏了整体意境。
这些名字的意象，都来源于我们生活中对字词认知的积累。
比如，在小说里，南海鳄神岳老三这种名字注定了龙套角色。
为什么？你想，大燕国复兴的希望如果是叫慕容老三，你敢信他？敢资助给他钱招兵买马？
要知道，这些个名字都是饱读诗书之人取出来的。辅以人物的塑造，以及上述的那些元素，最终让读者一看到他就觉得他们不是龙套。
自然而然，我们再看到复姓的时候，就会觉得复姓的这些人高大上。
复姓也并不是都很高端。
你考虑过姓公羊、申屠、宰父、司寇、西门的人有什么感受吗？
慕容——皇朝贵族——大气
诸葛——诸葛亮——机智
独孤——剑神——飘逸
东方——姑娘——萌就一个字
公羊——有母羊这个姓吗？
申屠——屠户——粗鲁
宰父——不用说了吧
司寇——寇——凶恶
西门——西门庆——淫荡
其中，公羊、宰父、申屠、司寇就是前面所说“由字面含义”产生的联想，其余姓氏的意象，来源于脑海中对于已有事物的认知所产生的联想。
比如公羊，假如你看过《公羊传》，可能不觉得什么。
但是这个词的本意是雄性的山羊。如果是个男孩，也就罢了，如果人家是个姑娘……
还有西门，有段时间，本人沉迷《陆小凤传奇》，看到这个姓的时候，感到的是飘逸，因为我想到的是西门吹雪。
后来读《某梅》，又觉得这个姓无比龌龊。
因为联想到的意象不同，所以意境不同，感觉也就不同。
我有个高中同学，她复姓“第五”，叫第五琼，我就寻思那“前四穷”的人都是谁呢？
当然，随着这种感觉的深入，小女生情怀泛滥的文人墨客们也喜欢凑一些复姓，仿佛贵族就是应该复姓的——慕容云海，端木磊，上官瑞谦。
而复姓之所以高端，不仅是因为其是逼格的代言，而且是宿命的召唤。
不信看几个例子，用心灵去感受：
司徒德纲，上官嘉丽，多子艺谋，宰父天一；
独孤永元，公孙永浩，屈男康永，微生敬明；
主父加尔，欧阳继海，鲁步永珀，司空茂臻；
南宫英九，左人庆东，王孙新宇，夹谷立军。
可能是害怕泄露天机，建国以后，复姓就越来越少了。
后来改革开放，不少复姓又随着电视剧飞入寻常百姓家，当你不再穿美特斯邦威的时候，慕容云海，自然也就不再酷了。
