?在有关张居正的传记中，还经常能听到张居正的这样一句名言：我非相，乃摄也。
什么意思？我不是丞相，是摄政王。
这可了不得!丞相是皇帝的管家，而摄政王则是实际的皇帝，所谓皇帝只不过是虚君。张居正真说了这句话么？正史没有记载，查考史料，这句话出在著名民间野史丛书《万历野获编》的第九卷。原文是这样的——“江陵以天下为己任，客有谀其相业者，辄曰我非相，乃摄也。”。
说张居正以天下为己任，有人巴结他说，你这是丞相的千古伟业，不料他常常如此回应对方：我不是丞相，是摄政王！
这句话如果真是张居正所言，那么他肯定是得意忘形，或者是喝高的情况下的情不自禁。依我看来，与其说这话是张居正说的，不如说这是大明臣民对的张居正定格。在他们心目中，万历十年间，年号是万历，而皇帝却是张江陵。
看看张摄政的排场。
忙完改革攻坚战，万历六年春，张居正回乡葬父，这次还乡，绝对应该加上“衣锦”二字。
首先看他的交通工具。这是真定知府钱普特地为张居正制作，一顶超级大轿子。我们常听说八大轿子，皇家一般也不过是16抬，而张居正却翻了番，这个是32抬。该轿子用纯天然乌木打造，轿内有五十平方米十分敞亮的空间，分为会客室和卧室两部分。轿子的两旁还设有观景走廊，以保证张大人随时可以凭栏巡视。轿中还有两个仆人，负责张大人的饮食起居。轿内还设有卫生间，保证张大人的“方便”。就是今天的加上林肯，也没有这等配置。
再看接待。张居正乘着这辆“超级房车”，从京城回过老家荆州，全程共计一千多公里，而且所到之处还得实行交通管制，把道路清理得干干净净，沿途官员士绅夹道拜迎，呵护备至。不仅地方官一律郊迎，就是当地的藩王，也打破传统出府迎送。《玉台丛语》中甚至说：“居正奉旨归丧，所经由藩、县、守、巡，迓而跪者十之五六。”沿途官员半数以上跪迎跪送，等于是恭迎皇帝大驾了。
黄仁宇在《万历十五年》中，记述了张居正这次回乡之旅，除了肃静回避的仪仗队，“随从的侍卫中，引人注目的是一队鸟铳手，乃是总兵戚继光所委派，而鸟铳在当日尚属时髦的火器。”动用新式武器保镖，可比时下警车开道威风得不知多少倍。
有的地方官还特意下厨，为张居正烹调美味佳肴。大驾路过襄阳时，襄王出城恭候并邀请张居正到府上赴宴，按照旧制，虽是公侯见藩王也要执行为臣的礼节，张居正只是用宾主相见的礼节回襄王，经过南阳，待唐王也是如此。并不跪拜，只是拱手而已。
关于坐轿子，在中国历代都是有严格的等级规定的。唐代只有帝王和后妃可以乘坐，其他人你就别想了，就连宰相也只能骑马。到明朝的时候，朱元璋很担心养尊处优的轿车代步会导致吏治腐败，所以开国未久，便规定只许妇女和年老有病者乘轿，其后逐渐形成一整套规定，比如三品以上文官特许乘坐四人抬的轿子，其余的只能骑马。
而这些惯例全被张居正打破。
即便回家，张居正也是大权在握。
据黄仁宇文：张居正“从阳历四月中旬离京，七月中旬返京，时间长达三个月。即使在离京期间，他仍然处理重要政务。因为凡属重要文件，皇帝还要特派飞骑传送到离京一千里的江陵张宅请张先生区处”。张居正乘用这样的座驾，随时替年轻虚君料理国事。
皇帝的出巡也气派不过如此。
一人得道，显赫满门。父由子傲，子由父贵。
张居正有六子一女。长子张敬修，官至礼部仪制清吏司主事，妻高氏，举人高嵩之女。张敬修死时还有一年轻妻子。次子嗣修，丁丑进士及第为探花郎，翰林院编修，娶四川左参将贺麒见女为妻。三子懋修庚辰进士及第为状元郎，翰林院修撰，娶江西布政使司左参议高尚志女为妻。四子简修，锦衣卫指挥同知，娶刑部尚书王之浩女为妻。五子允修，荆州府生员，娶刑部主事李幼淑女为妻。六子静修尚幼，聘工部尚书李幼滋女。一女，嫁刑部左侍郎刘一儒子刘戡之。
真的是满门权贵。张家，已经成为万历十年间，大明第一权力家族。
如此赫赫权威，再次引起人们对张居正的定位思考，他到底是个中兴之臣，还是中兴之君呢？
提及历史上的权相，辅政或摄政大臣，大多分两类，非忠即奸。不做忠心保汉室的诸葛亮，就做专权篡位的曹操。但实际上，除了简单划分的忠臣与奸臣，还有第三种人。在三纲五常与丛林法则交织下的封建中国，这种大臣凤毛麟角，但却都不是凡人。用我的话来说，他们应该叫强臣。他们不愚忠，也不篡位。而是该担当时当仁不让，敢于乾纲独断，而最终还会还政于君。
在西汉时期，中国就出现过这样的强臣。他的名字叫霍光。
霍光，字子孟，是西汉骠骑将军霍去病的同父异母弟。霍去病是汉武帝后任皇后卫子夫姐姐的儿子、大将军卫青的亲外甥。因这层人脉，加上干练的才能、霍光得汉武帝刘彻赏识。武帝后元二年（前87年）春，汉武帝病死，霍光受遗诏，与几个大臣共同辅政。昭帝继位时年仅八岁，霍光诛杀政敌，乾纲独断。最厉害的是，昭帝命短，21就去世了，霍光立了一个皇帝，随即又将他废除了，理由是这个皇帝不成器，他就是因现代考古发现而扬名的海昏侯刘贺。据《汉书·霍光金日磾di传》记载，霍光称其“行昏乱，恐危社稷”，刘贺也曾说，自己“愚戆gang不任汉事”。这是一个四六不分的阿斗皇帝。于是遭到霍光果断废除。
废帝之后的霍光没有自己称帝，而是又立了一个刘家血脉刘病已为帝，他就是汉宣帝。这个汉宣帝可不一般，创造了西汉中兴——孝宣之治。所谓孝宣，并非两个皇帝，就是汉宣帝一人，因为汉朝讲究孝治天下，皇帝庙号都带一个孝字，汉宣帝的全称就是汉孝宣帝。是个难得的明君。显然，霍光是选对人了。当然他没有想到，后来这个明君对他们老霍家下手也够果断。
但无论霍光怎么独断专行，从效果看是好的。他独裁政治，所做的一切是为了稳固刘汉政权，富国强国。
这就是强臣的做派。
而张居正自我定位，正是做霍光那样的志士强臣。他不想像诸葛亮那般愚忠，也不想像曹操那样取而代之，改朝换代。
张居正的权势一点也不逊色霍光。
张居正享有许多人不能有也不敢有的特权。按明制，朝廷颁赐诰命，官员都要在午门金水桥南畔，唱名跪受，而张居正却坐在内阁派人代领。张居正具有一言可使人平步青云，也可以致人破家亡身的权力，已形同最高统治者，事实上他已享有无上的威权。在官员见面互访中，按惯例先要“投刺”，即送上名片，在柬面要书一“正”字，这是习惯的礼仪用语。万历四年(公元1576年)后，柬面再也不书“正”，就因为张居正的名字中有一“正”字，竟然出现君主才有的避讳。
我们可以清楚地看到，在万历前期，一切大政方针都出自张居正，谁要攻击首辅，谁就是对当朝皇帝的蔑视和触犯，是“竦动幼主，阴间左右”。谁就会遭到贬黜。甚至张居正还直接要求言官们“毋议及冢宰”，不许他们议论、弹劾自己。没有哪个宰相敢提这样的要求，但张居正敢。
一些阿谀奉承之徒给他送了副黄金制作的对联，上面写道：
“日月并明，万国仰大明天子；丘山为岳，四方颂太岳相公。”
“太岳”是张居正的号。“太岳相公”和“大明天子”相提并论。
但是，尽管风光无限，权势熏天，但要做霍光这样的政治强人，太不容易了。古代这样的权臣权相，凤毛麟角。两千年封建中国，也只前有霍光，后有张居正。达到了这般境地。
为什么？因为在帝制下，大臣想做政治强人，机会千载难逢，他需要皇帝做虚君。而自古中国皇帝，除非情不得已，哪个肯做虚君？
显然，万历十年，张居正名为中兴之臣，中兴之相，实为中兴之君；而且，而且是个进退有据、“守成”与“进取”兼备的中兴之君。可以说，终明276年，不是暴君，庸君，就是昏君，多无赖儿郎，只出了这一个像样的领导人，一个不是皇帝的明君——张居正！
