在春秋战国时期，很多有学问的大师都被人们称为“子”，这里的子的意思的地支的第一位，所以在古代称一个人为子是尊称，比如孔丘称为孔子、孙武称为孙子、庄周称为庄子、墨翟称为墨子等等，但我们都知道，老子姓李名耳，那为啥不叫李子而叫老子呢？
老子画像
据传说，李耳的母亲是因为吃了一个李子所以怀孕八十一年才生下了李耳。因为李耳自己指着李子树是他的姓氏，又因为他的耳朵比较大，所以叫他李耳，而之所以叫老子，是因为他刚一出生就须发皆白。这在当时是异象，而因为他这个长相特征，所以老子成了他的外号，渐渐的比真名李耳更要顺口。后人有观点认为，老子生来就有白化病，所以平时不喜欢抛头露面，并因此悟出道家“无为而治”的核心思想，以及民间“鸡犬之声相闻老死不相往来”的观点。
而另一个原因是因为李耳的成就。大家都知道，‘子’这个字在古代是一种敬称，是对某方面大家的一种敬畏的称号。比如孔子、孙子等。而老子之所以能让后世人尊称，是因为他的思想对后世有着很重要的影响，即使到如今，也依旧是中国乃至世界的名人。
所以说李耳为什么叫老子这个问题，不能单单的只看传说那么肤浅的一面，更为重要的是老子对世人的奉献，以及他留下的智慧，这个敬称他也当的起。不过，老子的思想多偏消极，在敬畏的同时也应该有一个分辨，不能一味的继承，最好是分辨出其中比较好的一部分，加以研究吸收，为自己所用才是最正确的，不可盲目的崇拜，毕竟作为一个古人，老子不可能没有缺陷。春秋时期百家争鸣各家观点不一，其中儒家主张恢复周礼，而道家思想其实在当时是比较反动的，主张回归原始，没有君王没有官僚的社会。
老死不相往来
历史上关于老子的详细记载很少，只记载了他入周求学、孔子向他学礼等，自从西出函谷关以后，就不知所终，甚至有观点认为，西出函谷关留下《道德经》五千言的那个老头不一定就是写《道德经》的人，只能推断出他的活动时间是公元前571年-471年之间。
而这个活动，是指老子已经具备一个人在外面游说、学习的年纪。所以根本不好推断老子活了多少岁。有人说老子是活了一百六十岁。是因为他的活动时间差不多一百年，而如果他二十岁左右一个人出外闯荡，直到离开离开函谷关，他也应该有一百二十岁了，而离开函谷关之后，他又游历了四五个地方，并且在其中一个地方停下来，生活一段时间之后逝世。按照这个时间来算，应该有一百二十岁左右。
还有一种说法是老子活了大概两百岁，因为老子可考的活动时间，老子的年纪已经不小了，并不向前一种说法说的只有二十岁，而离开函谷关之后，老子更是修炼了几十年的时间，直到最后羽化成仙，所以怎么也有两百岁往上。
还有一种更为神话的说法是老子的岁数根本无法衡量，因为传说老子是太上老君的转世，所以他的岁数应该和太上老君一样，永远不老，所以说老子的年纪实在是无法估算。
以上关于老子活了多少岁的几种说法都没有什么依据，唯一可以说的就是老子的活动时间是在一百年左右，所以他的年纪肯定是超过一百岁，至于到底多大根本不可考只能说他也是比较长寿的罢了，如果老子没有活一百多岁的话，就验证了刚才所说的，西出函谷关的那个老头并不是老子。
老子画像
老子是我国春秋战国时期非常著名的思想家，后世对他非常尊崇，直至今日，他的哲学思想在全世界的影响力都非常的深远。对于这样一个伟人，他的师父，也有很多人好奇 。而关于老子的老师，有两种说法。
第一种说法是鸿钧道人。这种说法基于老子是太上老君的基础。因为传说中的老子是太上老君的化身，所以刚出生就会讲话，毛发又是不同于常人的白色，当时老子故去之后也是飞仙而去。而在封神演义中，我们都知道，太上老君是鸿钧道人的大弟子，所以说，如果老子真的是太上老君的话，那么他的师父就是鸿钧道人。不过这一种说法具有很浓厚的神话色彩，所以并不是很可信。
另一种说法是老子的老师是常纵。这种说法也没有多少人觉得可信，因为常纵这个人在历史上几乎等于没有记载，原名不知道，生卒年份也不清楚，只留下了依据著名的成语——舌存齿亡。这样简单的介绍，甚至连他和老子的一点关联都找不到，连他是哪个朝代的都不清楚，更遑论讨论和他相关的人？所以大部分宁愿相信这个说法不过是为了解释老子的才学，才编造出来的罢了。
道家思想之所以能够影响深远，除了因为到家思想其主张引起了社会共鸣以外，和老子本人的神秘也有一定的关系，其实真实的老子是一个什么样的人，在今天没有一个人能说清楚。
