周星驰的电影《唐伯虎点秋香》中有一个唐伯虎佯病不去给宁王当参谋，手持鸡翅引吭高歌“红烧翅膀我喜欢吃”的桥段，这并非全是影视杜撰历史上唐寅为了躲开宁王的招揽，更加没有下限的事情也曾做过。
古者，天下皆帝王所有，而帝王们都爱说顺我者昌逆我者亡，但是无论他们撂下多少狠话，都无法阻止有人看不惯他们。那这些看不惯帝王们的人在封建时代要怎么办呢？
王夫之琢磨完《资治通鉴》里头1362年的经验教训后，给出了这么几条路子：“亟去之”；“佯狂痼疾以避之”；“直词以折之”；“身可全则可无死；如其死也，亦义命之无可避者，安之而已”。
这几条路子里，要数在“佯狂”这条道路上前仆后继、推陈出新、争奇斗艳的仁人志士最多。
佯狂“辞招揽”
佯狂的第一种比较常见的情形，是“辞招揽”。
箕子应该是史上最早打开“佯狂”这扇大门的人。这位看到纣王使象牙筷子就觉得苗头不对，知“舆马宫室之渐自此始”的王叔向纣王进谏而不被听纳后，就有人劝他别干了。
箕子觉得自己要是这么甩手了，虽然可以全身而退并得到大家的赞美，但到底对侄子影响不好，就没忍心直接跑路，只是披头散发假装癫狂以便“远引自外而不与闻”。
此后他被纣王一直囚禁到武王伐纣之际才趁乱逃脱，因不愿仕周，最后带着族人东渡朝鲜建立侯国（《史记》）。相较于比干被刳视其心，箕子的结局可以说是圆满。
到了曹魏末年，佯狂史上最坚忍的人物形象诞生——太宰中郎范粲。当时的背景是司马师废曹芳。范粲身着丧服拜送废帝后，就托病拒绝朝廷的一切召见。此后他佯狂不言，连儿子们向他私下里请教事情也不曾开口，只用身体的动作回应，并终日睡在自己的车乘中，以示自己再不与司马氏共踏一片土地的决心。范老先生就这样坚持了36年之久，最后“卒于车中”。
至东汉初年，蜀地又出了一位“漆身为厉，佯狂避世”的费贻。什么叫“漆身为厉”呢？不知道大家还记不记得豫让刺赵襄子的故事。
豫让第一次行刺时被赵襄子看到了容貌，所以第二次为了防止被认出来，就“漆身为厉，灭须去眉，自刑以变其容”。
“厉”通“疠”，是恶疮的意思。“漆身”就是用漆树的汁液涂满全身。由于漆树汁含有强烈的漆酸，会让皮肤因过敏而形成许多恶疮，看上去丑秽不堪，令人厌恶，从而可以有效避免别人接近。
东汉初年光武帝虽已建元，但蜀地仍为公孙述所据。公孙述为壮声威，大肆招揽名士。轮到费贻的时候，前面被聘请的李业、谯玄、王皓、王嘉等人几乎都因“连聘不诣”被公孙述祸害死了。
费贻既想忠于汉室，又不愿意赴死，他的家人可能也凑不齐可以赎命的“家钱千万”，于是在公孙述遣使招揽时，便漆身为厉以讨人嫌恶、假装疯癫以示无才可供驱驰，这么一直装到汉武帝平定蜀地、遣使召贤，才高高兴兴地跑去受任合浦太守。
到了明朝末年，吴中四大才子唐寅也承续先贤遗意，在宁王面前佯狂。不过相比范老先生36年佯狂不言、足不履地的高行以及费贻的漆身为厉，他的佯狂就显得要没品一些。
《明史》记载，唐寅被宁王朱宸濠重金聘请入幕后不久，便察觉宁王有造反之意。自诩“不愿鞠躬车马前，但愿老死花酒间”的唐寅发现自己掉坑里了之后，赶紧“佯狂使酒”，装出一副疯癫的模样企图脱身。
“佯狂”还非得加个“使酒”，是因为堂堂吴中四大才子之首，说疯就疯太假了，所以要借酒来当引子，好让宁王觉得真像那么一回事。
这里需要特别注意，这位吴中才子的“佯狂使酒”和我们这些凡人撒酒疯可不是一个级别，因为《明史》在“佯狂使酒”后面还特意加了四个字：“露其丑秽”。
《明史》用五个字形容了宁王的反应：“宸濠不能堪，放还。”唐寅佯狂露丑的尺度已经远远超出宁王的忍受底线，宁王被恶心到不行，这才打发唐寅走的。
故事的最后，唐寅成功跑路，筑室桃花坞，折花沽酒，与朋友过着日夜饮宴放浪形骸没羞没臊的日子，一直活到了54岁。
明清鼎革之际，有很多不愿仕清的遗老，其中也不乏佯狂的人。比如那位会画翻白眼鱼鸟的朱耷，出身宗室，是明代宁献王朱权的九世孙。他在清朝定鼎之后遁入空门，隐居深山，因身系旧朝王裔，政治敏感，连作画也无法直抒胸臆，往往只以极度隐晦的手法表达对故国的眷念。
结果他在山里安安静静地研习佛法也出了名，还和师兄弟一起被临川令胡亦堂延请到官舍，真是让他苦闷到不行（“忽忽不自得”）。
他这么忽忽不自得了一年多后，终于有一天忍不下去，就跑到闹市“被葛布袍而歌”，一会儿大笑不止一会儿痛哭流涕，做足一派我已经疯了的姿态后，独自跑回南昌继续安安静静地当和尚去了。
《高逸图》（局部），图为“竹林七贤”中的阮籍
除了上面讲的“辞招揽”，还有一拨求“辞招揽”不成，就佯狂“避世”、求在醒醉之间忘却今夕何夕的人。比如几次辞官又几次被迫卷入政治斗争的阮籍，求步兵校尉只为“厨中有贮酒数百斛”，秩二千石却“不治官事”，整日披头散发、袒胸露乳，吊儿郎当地M字腿坐着（“云头散发，裸袒箕踞”）和刘伶他们饮酒歌呼，“佯狂以避”。
佯狂求生存
第二种比较常见的情形是“佯狂求生”，也就是被张溥在《五人墓碑记》里痛诋为“辱人贱行”的“剪发杜门，佯狂不知所之”那一类型。
如果要评选历史上最成功的佯狂者，恐怕非唐朝末年的杨凝式莫属——这位杨同学靠佯狂安全地从唐朝末年一直活到后周，平安地度过了五个朝代，可以说是佯狂里收益率最高的一位。
起初，杨凝式同学为自己当宰相的父亲接下了向篡位者朱温“送传国玺”这样遗臭万年的差事而义愤填膺，劝父亲推掉这个任务，但由于当时朱温为防止唐朝旧臣反叛自己安插了很多奸细，所以杨同学的爸爸杨涉听了这话之后被吓坏了。
为了弥缝此事，杨凝式祭出了佯狂这个大招。虽然不知道他都做了些什么疯事，但从此人们都管他叫“杨疯子”。因为他的疯病已经天下闻名，所以后来不管他说什么出格的话，别人都会心领神会地点点头表示理解——哦，您的疯病又发作了啊。
杨凝式最后的职位是后周太子太保。连续供事于梁唐晋汉周的杨凝式，就这样闲散地混过了被人们视为乱世的五代的绝大部分。
佯狂求生里头，最敬业的应该要算明初为了逃避朱元璋迫害的袁凯。他遭朱元璋迫害的原因很理不直气不壮。据《明史》记载，朱元璋为了锻炼懿文太子，“每有大狱，辄付论之”，但往往朱元璋主张酷刑，而懿文太子却要减刑，所以老朱就让监察御史袁凯来评断。
这一个是皇帝一个是未来的皇帝，哪个都得罪不起，于是袁凯就说了一句讨好两边的话：“陛下法之正，东宫心之慈。”这句话听上去没啥，却让老朱很不满意。袁凯见朱元璋已经起了恶意，就赶紧佯狂。
正史虽然只使用了简单的“佯狂”两个字，但与袁凯同时的陆深却在《金台纪闻》里记录了更加丰富的细节：朱元璋听了袁凯的话之后就把他抓了起来。但老朱大概是觉得自己这样未免也显得太神经质了点，就又放了他并官复原职，只在每天临朝的时候对袁凯施加精神暴力，骂他是“持两端者”。
这么骂着骂着，到有一天袁凯终于受不了了，就在过金水桥时假装中风，“仆地不起”。老朱知道了，冷笑表示中风好像应该不怕疼的，就让人用木钻钻袁凯。谁知袁凯“忍死不为动”，老朱只好将信将疑地放人回家。
袁凯一回到华亭，朱元璋就后悔了，若有所思地吟了一句“东海走却大鳗鲡”后，又派人去试探监视袁凯。袁凯为了让老朱彻底断了迫害自己的念头，先下手为强开始了种种自残行为，不但拿铁索锁在自己脖子上“自毁形骸”，还苦心孤诣研制了一套炮制“猪犬下”的法子，吃“猪犬下”（猪和狗的排泄物）给监视他的人看。
功夫不负有心人，通过袁凯敬业的表演，朱元璋终于相信他是真的疯了，而他也如愿得到了“寿终”的结局。
佯狂求关注
另外，可能因为“佯狂”这个手段实在太好使了，所以除去上述这种常规的“佯狂求隐”外，古代的人们还出于各种目的展开花式佯狂。
范蠡画像
春秋时期，遍地都是牛人，所以大家都会做些特立独行的事情以相互区别。譬如伍子胥为报父兄之仇而逃吴后，必须要找一个大靠山来施展自己的复仇者计划。
为了引起潜在“风投”的注意，伍子胥在闹市上披头散发、光脚涂面，疯疯癫癫地行乞。后来果然得到公子光（后为吴王阖闾）赏识，顺利鞭尸复仇。
与伍子胥同时的范蠡也是如此。范蠡很早就因为披发佯狂出名，所以文种当宛令时才慕名去见他。后来范蠡埋伏在文种来的路上，表演蹲在狗洞学狗叫这种羞耻play，看得边上的小吏尴尬症都犯了，却因此俘获文种的心。两个人一下子就看对了眼，此后手拉手投越，成为勾践的左膀右臂。
（作者：苌）
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