绿松石除了能用于制作弧面形戒面、胸饰、耳饰等，还能用于雕刻工艺品。说起绿松石雕，就不得不谈“江南玉圣”——袁嘉骐。
袁嘉骐
袁嘉琪，算是地道的武汉人，小时候在武昌实验小学业余美术班学过绘画，小学一毕业就开始了文化大革命，文化艺术圈被弄得乌烟瘴气。到中学毕业的时候，袁嘉骐被派去乡下插队。虽然一路坎坷，但他始终没有放弃绘画。
19岁那得了一场大病，回武汉。回是回来了，没工作总是不行吧，于是先后在武昌发电厂、武昌服装厂做临时工，业余时间拜陈伟、王锦新等老师学习素描、油画。
21岁那年，因为绘画特长进入湖北省工艺美术厂工作，自此绿松石雕在他的生命里出现，并占据越来越重的地位。
26岁时，袁嘉骐还是艺徒，一个月工资仅有24元。虽然生活拮据，但难掩艺术创作热情，当时脑洞大开，以精湛的技术创作了《极乐图》，展出于香港，拍卖底价高达180万元，玉雕界围观吃瓜群众顿时炸开了锅，声名鹊起，袁嘉骐的绿松石雕也一发不可收拾。
31岁创作绿松石雕《八十七神仙图》，展出于北京长城饭店珍品馆，拍卖底价108万元，再次在玉雕界引起轰动。
32岁创作绿松石雕《高山流水》，获中国工艺美术百花奖。
1989年袁嘉骐识得一块53公斤绿松石大料，前来围观玉雕高手都劝他罢手，并表达他们的对这块大料前景的担忧。但大师就是大师，没理会，从1990年到1994年埋头创作巨型绿松石雕《武当朝圣图》，作品一出，就得了个奖，还是大奖，叫“真绝”，是国家最高荣誉奖。
《武当朝圣图》这一作品，正阳面雕有87位仙道游山朝圣，人物造型雍容华贵中显露出仙风道骨，刀斧琢迹中透出丝丝神韵，场景恢宏，气势磅礴，前呼后应，意境悠远。罕见的大料、纯正的色泽、绝妙的构思、精湛的技艺……在这件作品上汇聚，真是堪称一绝。
得了“真绝”奖之后，袁嘉骐激情满满，次年，也就是95年，又创作绿松石雕《水月观音》《明月轻风》《千年福寿图》等。
古人画论说“人最难，次山水，次狗马”。袁嘉骐在人物造型上更多写意手法，处理恰到好处，虚虚实实，真真假假，别开生面。其作品构图饱满，人与自然交融，气韵相通，神态超逸，意境悠远，大刀阔斧中又见精雕细琢。观音的静穆、风月的野逸，尤显大师在绿松石人物造型上高超的艺术造诣。
中外珠宝大观编委会主编张振曾高度评价袁嘉骐：“他有着坎坷的经历，忍受了常人难以承受的苦痛，然而他始终潜心耕耘在我国玉雕艺术的园地里，为追求绿松石雕刻艺术的完美境界年复一年，脚踏实地走着民族艺术推陈出新之路”。
袁嘉骐说：“相玉可使我神游，琢玉融入我生命中的热血。”
著名雕塑艺术家罗丹曾告诫：“艺术家的优良品质，无非是智慧、专心、真挚、意志，像诚实的工人一样完成你们的工作吧。”袁嘉骐大师便是如此，也正因如此，方才奠定其松石玉雕界的显赫艺术地位。
