云门禅师在睦州陈尊宿那里开悟以后,就出外游方。一日,云门禅师辗转来到江州,遇到陈操尚书,陈尚书也是个禅门学者,云门很想与之亲近。谁知两人刚一见面,陈尚书就带着考试的口气间道:“请问大师,什么才是衲僧的行脚事?’
云门不答,反问道:“你这话问过几个人了?”陈尚书说:“先别管我问过几个人,你先回答我的问题!”云门听后心里有些不悦,但依旧缓缓地说:“这事且放一边,我来问你,什么是如来一代三藏教义?”陈尚书颇为自负地答道:“黄卷赤轴。”
云门说:“这只是文字纸墨,算不得佛法真词尚书大人,什么是教义?”陈尚书说:“口欲言而辞丧,心欲缘而虑忘。”云门又问:口欲言而辞丧,为对有言;心欲缘而虑忘,为对妄想。尚未说对,请再说,什么是教义?”陈尚书顿时语塞。云门看了看陈尚书,话锋一转,问道:“听说尚书平时研读《法华经》?”
陈尚书一扫先前的傲气,敛手答道:“弟子不才,略知一二。” 云门说:“经中道:一切治生产业皆与实相不相违背,请问,非非想天有几人退位?”陈尚书茫然不知所对。云门说:“十经五论都看过的师僧,拋却经论后再入丛林修行,经过十年二十年也不见得就会开悟,尚书只看几卷经论怎能会得?”陈尚书躬身施礼,恭敬地说:“弟子一时唐突,还望大师原谅!”
从此,云门在陈尚书家里一住就是三年。俗话说“只要一开口,便知有没有”,禅门证悟,不开口则已,一开口就能振聋发聩,让人猛醒。禅者不是逞口舌之能,任意一说,云门初参睦州时,被他三搥其胸,三逐门外,后来千辛万苦,才能开悟。陈尚书仅凭几部经论就想纵横禅林,真是不自量至极!
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