神通第一的目犍连到底有多厉害
导语
西游记中的“金蝉子”，其真身就是佛祖十大弟子中排名第二、但是神通第一的目犍连。那么，目犍连的神通到底有多厉害？
目犍连的双莲真身
众所周知，莲花与佛教有着密不可分的关系。无论如来还是观音，他们都是坐在莲花台上讲经说法。
千万不要以为莲花只是佛教的一个摆设，其中蕴含的无上妙吉祥，非是凡夫俗子所能理解。
在欲界六天中，第三层是“夜摩天”，这一层天有一个非常显著的特点，就是处处都是莲花。而无论日夜，这层天都是亮的。于是呢，“夜摩天”就以莲花开了做为白天，莲花合起来做为黑夜。
我们再举一个跟莲花有关的小例子。大家都知道哪吒吧。哪咤就是莲花体，所以在《封神演义》中，他就不惧怕任何摄魂类的法宝，这就是莲花体与众不同的地方之一。
那么，目犍连虽然不是莲花体，但他却是莲花魂。不仅如此，他还是双莲花魂。
也就是说，普通人是一个灵魂，但是目犍连是两个，一个是红莲魂魄，代表着慈悲；一个是黑莲魂魄，代表着神通（黑科技啊）。
下面我就跟大家说说目犍连的神通到底有多厉害，大家也可以比较一下，看看三界中谁有资格做目犍连的对手。
目犍连入佛门其实是来与佛祖比武的
虽然说，目犍连是佛祖的十大弟子之一，但他入门可并不早，甚至是非常的晚。而且，在入佛门之前，目犍连与舍利佛其实有自己的一个团队。就像佛祖在祗树给孤独园组织一帮人传经说法一样，舍利佛与目犍连也是这样的。
那时候，他们的团队中，舍利佛是老大，目犍连是老二。因为当时释加牟尼佛祖的名声比他们高，所以他们去祗树给孤独园找佛祖，名为“盘道”，其实就是去“约架”的。
当时，舍利佛与目犍连的队伍也是一个有着500人的大群，双方约好了时间。这天，他们就从驻地浩浩荡荡启程了。而佛祖那边呢？远远看见舍利佛与目犍连来了，佛祖对着身边的迦叶和阿南说，大家看到了吗？
来的这两个人，从此就是我的首座弟子了，他们一个叫舍利佛，是智慧第一；一个叫目犍连，是神通第一。众弟子感觉非常惊讶，明摆着人家是来约架的啊？怎么就成了你的弟子了呢？
果然，目犍连与舍利佛到了孤独园，佛祖的头上放出了百千万亿大光明云和大毫相光（与《西游记》中收服大鹏的手法简直同出一辙）。瞬间，二人就被佛祖的威仪和气场给震慑和折服了，于是倒地拜师。这样呢，舍利佛与目犍连就双双成了佛祖的首座弟子。
也许有人要问，首座弟子的排名难道不是根据入门先后吗？在佛教中不是这样的。因为，要说先后的话，入门最早的是佛祖曾经的五个侍卫，马胜和侨陈如等人，也就是最早的“五比丘”。但五比丘资质平庸，不能成为首座。
所以我们看，佛祖的弟子排名应该是一个综合实力的考评。在舍利佛与目犍连入门前，迦叶和阿南是首座，因为一个是苦行第一，一个是多闻第一。但舍、目二人来了之后，他们的首座位置就让出来了。这就是能者上，庸者下。
所以说，佛教中弟子的位置执行的是能上能下的动态浮动管理制度。
但不管怎么说，舍利佛与目犍连一来，就排到了那么高的地位，总会有弟子心里不服气。舍利佛倒还好，因为他是智慧第一，比较会处理人际关系，因此跟其他弟子很快打成一片，所以也没有人对他不服。
可是目犍连因为是神通第一，总有些心高气傲的，难免让一些弟子心里不痛快。
众弟子的不服情绪还是让佛祖看出来。毕竟是当领导的，于是他决定，让目犍连在众弟子面前展示一下自己的神通。
有一天，佛祖讲完经法，休息的时候就跟众弟子说，大家想不想看看目犍连的神通啊？众弟子说，好啊。佛祖说，目犍连，那你就展示一下吧。
目犍连倒也不懂得什么客气，既然佛祖说了，自己就露一手。
目犍连展示的是什么神通呢，俗语说就是“长大个”。
有人说，“长大个”啊？那就必须吃蘑菇了。拜托，咱们这可不是超级玛丽。关于这项神通，在《西游记》中曾经有多人表演过，比如：猪八戒、牛魔王、孙悟空。严格说，孙悟空展示的是金箍棒的“长大个”。
那么，还有一个人也展示过这个功夫，但与“长大个”略有不同。他就是佛祖，他长得不是“个”，而是手掌的长度。当年骗孙悟空上了他的手掌心，任孙悟空怎么翻筋斗云，也没有翻出去啊。
好了，给大家说了这么半天，就是想让大家知道一个概念，那就是“长大个”是有限度的。无论是猪八戒的身高，还是孙悟空的金箍棒，甚至是佛祖的手掌，都不可能无限制地长下去！
也就是说，“长大个”都有一个限。但这个限到底在哪里？因为《西游记》中这几个人都没有展示到极限，所以也不好比。但是，目犍连这次就要给大家展示一个极限的概念了。
我们知道，按照佛教描述，一个世界其实就是一个“三界”，包括欲界六天、色界十八天、无色界四天。我们生活的地球是在南瞻部洲，佛祖是在西牛贺洲。这四大洲，都在比较低级的欲界，而且是在须弥山的底部。那么，在世界的四角，有四根柱子支撑着天。这就是《西游记》中，为什么孙悟空跟如来佛打赌时候说，我已经到了天边了，还在支撑天的柱子底下留了记号了。其实，那是佛祖的手指头根儿。
好了，介绍完“三界”的概念，就是想告诉大家，这个三界到底有多大。你能到达多远呢？那么我们看看目犍连到底能长多大个吧。
只见目犍连身体不断长大……长大……长大……最后，一脚踏在兜率天，一脚踏到大梵天上。兜率天是欲界六天中的第四天（是弥勒佛的领地），大梵天乃是色界十八天中的第三天（也称为“初禅三天”）。这样，他的身体一下子就跨越了欲界与色界的两界。这就是目犍连的神通！这个神通，最起码在佛祖的弟子中是无人能及的。
但是在三界中算不算是很厉害呢？我们继续往下说。
一个网兜就网住了神通第一
目犍连展示了这个神通，连他自己都感觉吃惊。
特别是已经一脚踏上了大梵天了，于是一想，何不到这里去转转啊。毕竟是到达三界之中第二重的色界了啊。
于是，他就登上了大梵天，收了神通之后，发现这里真是不一样啊！这里是一个真正琉璃的世界，到处都是琉璃地，琉璃塔，琉璃树，空中没有一丝丝的尘埃。
正看着呢，突然被一个网子网住了。他定睛一看，原来，自己进入了一个网兜里。一个身材特别高大的人，肩上扛着抄自己的网兜。他想变大或者缩小身体却发现神通一点都施展不出来。转瞬间来到一处非常高大的宫殿里，他被从网兜里放了出来。
目犍连左右环顾，发现这里的人都特别高大，自己还没有人家的脚面高，在众人面前，自己就像一只毛毛虫一样。众人看着脚下的目犍连，纷纷皱眉说道，这只毛毛虫身体味道好怪呀，是从哪里来的啊？
正面殿上坐着一位大觉者，目犍连不由自主地去行礼。大觉者让他免礼。然后笑着对周围的人说道：你们知道他是谁吗？他叫目犍连，来自南瞻部洲。他可是号称神通第一呢。
这话让目犍连脸刷得就红了（当然，别人未必能看到）。自己号称神通第一，可是在这里，人家一个网兜就把自己抓住了啊。这可真真应了那句老话——天外有天啊。
那个大殿上坐着的正是梵天如来。据说，佛教的梵文就是他创造出来的呢。梵天如来非常和蔼可亲，跟目犍连拉了许多的家常。目犍连就问梵天如来，为什么这里的人都这么高大，怎么我们那里的人都那样矮小呢？如来告诉他，这都是业力感应。之后，梵天如来又好好款待了目犍连一番（都是他这辈子从来没有见过吃过的东西），然后把他送回到了南瞻部洲。
一人转世而成双佛
经历了大梵天之行，目犍连以后再也不好意思施展这项神通了。
那么，后来，目犍连因为救母放跑了地狱的恶鬼，要受到惩罚。而佛祖正好有意要把大乘三藏经书传到南瞻部洲的东土上去。直接送去显示不出佛法的尊贵，同时也怕跟道教三清等人引起不愉快来，毕竟是思想意识形态阵地的争夺啊。
于是，他让目犍连化名金蝉子，转世为唐玄奘，托生到东土大唐，然后来西天取经。可是，由于目犍连是双莲魂魄，那红莲虽然是慈悲第一，但这黑莲神通第一，又怕下界之后迷失本性，不好调理。于是就让目犍连的两个魂魄一分为二，分别下界！
红莲魂魄转生为唐玄奘，而黑莲魂魄转生为孙悟空，因为他是神通第一，怕普通肉体凡胎不能束缚住他的野性，因此托生为石头胎，经受天真地秀，日精月华，这才有孙悟空横空出世。
就这样，目犍连一个人的两个魂魄分别转世为唐僧与孙悟空。一个是慈悲第一，一个是神通第一。用神通第一的孙悟空保着慈悲第一的唐三藏去西天取经。正因为有了在大梵天的经历，目犍连转世的孙悟空已经懂得了“天外有天”的道理，所以他在一路之上面对各种艰难险阻和妖魔鬼怪的时候，并不是一味用强。而是该找人的时候找人，该请神的时候请神，该请示的时候请示，该结拜的时候结拜。
于是，他跟地仙之祖的镇元子结成了把兄弟，这也就解释清楚了为什么镇元子说那年的盂兰盆大会上他与金蝉子是故友了。
盂兰盆大会是做什么的啊？就是为了纪念目犍连救母才在每年的农历七月十五这一天开会纪念的啊。目犍连可是跟大梵天如来在一起聊过天的人，这样的结拜还会委屈了镇元子吗？
在这一路之上，孙悟空是该担当的时候绝不退缩，该请人的时候绝不抹不开面子，该找领导请示的时候绝不吝惜体力，更加学会了“谋不可众，功不可独”的道理。
所以我们看，据统计他一路上打死的妖怪数量比猪八戒还少一个呢，这叫什么？功劳分享啊。正是，事了拂衣去，深藏功与名啊。
取经事业，让他懂得了群策群力的重要，要善于发挥集体的力量，要有坚定的意志和信念，并始终跟组织保持思想一致。最终，历尽万水千山完成了西天取经的壮举。
取经完成之后，唐僧被封为旃檀功德佛，孙悟空被封为斗战胜佛。目犍连一人转世而成双佛，也成为三界之中为人津津乐道的一段佳话。
历史大学堂官方团队作品 文 / 风林秀
