连体妹妹寄生姐姐存活,杀死妹妹才能救活姐姐,这算是谋杀吗?

连体人,究竟是一个人还是两个人?

这关乎着一对连体女婴的生死。在马耳他,有一对夫妻在怀孕期间,查出了怀有双胞胎,但不幸的是双胞胎是连体儿,医生建议他们前往英国治疗。

这对夫妻是难民,没有资金去英国,好在当地政府出钱让母亲去往英国,父亲想了其他办法也前往英国照顾。英国医生告诉他们,双胞胎体型过小,难以存活,尤其是个头较小的那个,可能无法活着出生。在这种情况下,医生一般会建议终止妊娠,优生优育。

但两人的家乡不允许堕胎,他们又是虔诚的宗教徒,强烈认为每个人都有生命的权利,所以他们并没有堕胎,医生也尊重他们的选择,没有干预。

就这样,该女子通过剖腹产的方式生产了6公斤的连体儿,经过医生评估,大女儿朱迪呼吸进食正常,有啼哭,有正常的大脑和智力。但小女儿玛丽情况非常糟糕,不仅无法自主呼吸,胸部还有大量积水,更重要的是,她的大脑发育不完全,非常原始,后续可能会发展成脑积水。心脏也超大,功能虚弱,泵送无力,无法独立存活,主要依靠姐姐朱迪的主动脉血液供养,

医生检查认为,双胞胎都有自己的大脑,肺,肾脏和肝脏,唯一共用的是膀胱,而且主要位于朱迪体内,但是姐妹俩有两条独立的尿道。

连体人,通常是同卵双胞胎在怀孕最初的两个星期内没有完全分离。这种情况非常罕见,通常每10万次怀孕中约有一例发生,不过绝大多数连体儿在怀孕阶段就会死亡,分娩的成功率只有1/20万,即便成功出生,60%的连体婴在刚出生1-2周时也会死亡,能够存活并长大的连体婴儿非常罕见。

尤其是在过去,人们认为连体人是怪物,即便成功出生也要求处死,比如:著名的连体人暹罗兄弟刚出生时,当地没有一个接生婆敢接触它们,村民们甚至扬言要处死他们,好在他们的妈妈将他们躲了起来,他们才顺利长大。

暹罗兄弟不幸的是,他们那个时代还无法做分离手术。但是朱迪和玛丽非常幸运,她们能够通过手术的方式解除连体。

医生告诉朱迪父母,在医学上一共有三个方案。

一:实施分离手术,但代价是妹妹死亡。这是因为妹妹玛丽无法独立存活,一旦做分离手术就意味着妹妹玛丽死亡,但是姐姐朱迪却能够正常生活,就像是正常小孩一样。

二:永远不做手术,代价是两个女孩可能在几周甚至几个月内死亡。这是因为姐姐朱迪虽然是健康的,但是妹妹玛丽严重不健康,朱迪的主动脉要供应两个人的生存,就会导致两人在短时间内死亡。

三:紧急实施手术,当妹妹玛丽死亡时,医生紧急为双胞胎实施分离手术,但相比于立即实施分离手术而言,紧急手术使姐姐的死亡率大大增高,其中立即实施分离手术,姐姐的死亡率只有6%,紧急分离手术姐姐的死亡率则提高到了60%。

医生将选择权留给了父母,但是姐妹俩的父母又一次犹豫了。原因还是因为他们的宗教信仰,他们表示任何一个生命的出生都是上帝的旨意,妹妹玛丽虽然疾病缠身,但她也有生命的权利,他们身为父母无法选择让小女儿死亡的方式,来挽救姐姐的生命。

事实上,这不止是宗教问题,也涉及到法律问题,如果法律中将连体人视为是同一个人,那连体人如果结婚生子,是否会犯下重婚罪?比如:著名的连体人暹罗兄弟分别娶了妻子,妻子是一对姐妹花。

如果法律将连体人视为是两个人,那当其中一个人犯罪时,另一个人会不会被判刑?

现如今连体人朱迪姐妹也遇到这个问题,如果将连体人看作是同一个人,那实施分离手术本质上就是在治病,切除姐姐朱迪身上多余的器官,就像是切除畸形儿的多余器官一样;如果将连体人看作是两个人,那在玛丽还活着的时候做分离手术,无疑是谋杀。

连体人分离手术的难题,最终留给了当地法院,当地法院虽然尊重玛丽的生命权利,但更倾向于朱迪的生命权。

法院表示无论做不做手术都是合法的,只不过相比于不做手术而言,做手术是更积极的行为,因为它可以保证姐姐朱迪的存活和正常发育。妹妹玛丽虽然还活着,但它更像是一个寄生儿,寄生在姐姐身上,吞噬着姐姐的生命存活,她的存活还会导致朱迪的死亡。

所以最终法院同意医院做手术,手术果然像预期的那样,妹妹死亡换来了姐姐的存活,现如今姐姐已经出落成了大姑娘,甚至还表示未来想要从事医学,帮助更多像她这样的孩子。