张九龄(678年—740年)字子寿，一名博物，谥文献。汉族，唐朝韶州曲江(今广东省韶关市)人，世称“张曲江”或“文献公”。唐朝开元年间名相，诗人。西汉留侯张良之后，西晋壮武郡公张华十四世孙。
七岁知属文，唐中宗景龙初年进士，始调校书郎。玄宗即位，迁右补阙。唐玄宗开元时历官中书侍郎、同中书门下平章事、中书令。母丧夺哀，拜同平章事。是唐代有名的贤相；举止优雅，风度不凡。自张九龄去世后，唐玄宗对宰相推荐之士，总要问“风度得如九龄否？”因此，张九龄一直为后世人所崇敬、仰慕。
张九龄是一位有胆识、有远见的著名政治家、文学家、诗人、名相。他忠耿尽职，秉公守则，直言敢谏，选贤任能，不徇私枉法，不趋炎附势，敢与恶势力作斗争，为“开元之治”作出了积极贡献。他的五言古诗，诗风清淡，以素练质朴的语言，寄托深远的人生慨望，对扫除唐初所沿习的六朝绮靡诗风，贡献尤大。有《曲江集》。誉为“岭南第一人”。张九龄为张说所奖掖和拔擢，张说去世后，他又于开元二十一年辅佐玄宗为宰相。作为开元盛世的最后一个名相，他深为时人所敬仰，王维、杜甫都作有颂美他的诗篇。他曾辟孟浩然为荆州府幕僚，提拔王维为右拾遗；杜甫早年也曾想把作品呈献给他，未能如愿，晚年追忆，犹觉得可惜（见《八哀诗》）。
张九龄的风度从何而来?
在史书里，对张九龄的描述为“耿直温雅，风仪甚整”，是说他性格温温而雅，特别注重仪表，无论是在家闲坐，还是出门上班，都穿戴得整整齐齐，走起路来步伐矫健，眉宇之间神采飞扬。为了保持整洁端庄，他还有一个很有创意的发明。当时大臣们上朝，都要带着饬板，这是臣下上殿面君必备的工具，以随时记录君王的旨意，或提前写上想向皇帝汇报的话。
以前文武大臣们出门上马，都是把纺板往腰里一别，就跟乡野村夫插烟袋一样。张九龄觉得如此装束很煞风景，便命人做了一个精致的护囊，每次上朝，都把纺板装进护囊里，然后让仆人捧在手里，在后边跟随，他只管仰首挺胸地走，而不必为把这么个多余的东西放哪儿而发愁了。唐明皇对他的做法很是赞赏，护囊便一下子风行起来，成为一种时尚。倘若认为张九龄的风度只在他的才气和仪表，那就大错而特错了。最让唐明皇动心的，是他见识的高远和品格的刚直。
当初安禄山曾进京面圣，只见了一面，张九龄就对人说:“将来祸乱幽州的人，一定是这个胡雏儿。”后来安禄山因战败被范阳节度使张守琏逮捕，建议将其斩首，时任宰相的张九龄当即批示执行，可玄宗不同意。张九龄上奏说:“张守琏的军令一定要执行，安禄山不应该免除死罪。”玄宗仍不以为然，张九龄说:“安禄山狼子野心，有叛逆之相，应该以军法杀掉他，以绝后患。”玄宗还是不听，为示皇恩，把他释放了。
中国古代历史上有很多流芳千古的名相、贤相，如管仲、李斯、萧何、诸葛亮、房玄龄、狄仁杰等等。宰相这一职位，是皇帝之下的最高行政长官，代表着一人之下万人之上的地位和权力，拥有一位良相，对于一个国家的发展富强来讲，有着不可或缺的作用。唐朝开元年间出过一个“神童宰相”张九龄，自他以后，对于臣子们推荐的人，唐玄宗总要拿来和张九龄相比，问一句“风度得如九龄否？”可见张九龄在玄宗心目中的地位。
民间流传着张九龄出生之前的一个故事，据说张九龄在母亲卢氏的肚子里整整十个月还不肯降生，卢氏身体笨重，整日都是面黄虚弱之态。张九龄的父亲担忧不已，曾一度怀疑妻子得了黄肿病。有一天，一位路过的算命老先生看到卢氏，他只觉得那卢氏的胎有些不同寻常，便告诉卢氏，自己不仅会算命还能看病，可否给夫人诊断诊断呀？卢氏也是死马当活马医了，同意让老先生给自己看看，谁知老先生看过之后一张药方也没给开，只说让他们夫妻俩赶紧搬家，最好能搬到大一点的地方，这样肚子里的孩子才肯出生！听了老先生的话，卢氏和丈夫就匆匆收拾了行李，搬去了韶州，之后不久，张九龄就出生了。张九龄天资聪慧，五六岁时就能吟诗作对了，当时人们皆称其为神童。特别是七岁那年的一次经历，更是显示出了他的与众不同来。
