文 | 读书君
#日本#
日本丰富靡丽的歌舞伎町产业是世界闻名的，不管是“女侍员”还是“男公关”，都是日本的一大特色。
亚洲最大的红灯区，就位于东京都新宿区，那里被称为“不眠之街”，成人酒吧、电影院、风俗街随处可见。
日本是一个自诩文化高尚的国家，但是像这种歌舞伎町产业如此繁荣，且能够堂而皇之地存之于世的并不多见，不得不说日本的这一点，的确让人叹为观止！
在日本，男女混浴被视为一种颇为风雅的事情，且甚至还催生出了一系列的服务；在日本，生殖崇拜文化也随处可见，不少地方都有相关的石神信仰，比如双体道祖神”、“金精大明神”、“金魔罗神”等，被视为是日本的三大性守护神。
许多男男女女常常会向这些守护神祈祷许愿，以此盼子盼孙。
这点和我们国人喜欢向菩萨求子盼孙的做法很相似。只是，两者之间的本质，还是存在着天壤之别！
01
日本的开放性观念，渗透在他们生活的方方面面，这点无论是从他们的文学作品、漫画、影视作品中，均能找到身影。
在文学方面，比如此前读书君和大家分享的日本国宝级文学巨作《源氏物语》，就曾描写了不少两性关系的内容（见后文）。
《源氏物语》影视剧照
同样的，日本的不少著名作家，都曾写过不少类似的小说作品，比如大家熟悉的川端康成，其对爱的描写，几乎到了“荒诞”的地步，有人称他是神经质的“变态”作家。
再如村上春树、渡边淳一、三岛由纪夫等，可以说都是这方面的姣姣创作者代表。
在动漫方面，比如2004年，一部以三国史为题材背景的日本动画片《一骑当千》就曾一度刷屏网络，当然也同时受到了诸多人的口诛笔伐。
原因无二，就是因为动画过于色情、暴力，将著名的三国人物如曹操、孙权等都设计成了露着底裤的少女。
这种颠覆常规、颠覆历史的设计，完全可以说是“毁三观”。
看到这里，你可能觉得和你没有关系：我不看动漫。
其实，日本人的这种动漫情色软文化输出，在中国的漫画市场上就能找到身影。
比如日本的漫画口袋书，在中国的漫画图书市场上，就占据了不小的比重，深受许多青少年的追捧。
喜欢逛图书市场的朋友，肯定都比较熟悉这个，年轻的小朋友最喜欢围在这类书籍前翻阅。
然而，这类书籍往往充斥着各种的阴暗、恐怖、情与色等，和那“江南布衣”童装里印有的不雅和惊悚图案一样，其对青少年的危害性不言而喻。
在影视方面，也同样如此。类似于恐怖、阴森、腐文题材的作品，在某站上同样有着不少，而这其实有不少是日本的作品，又或者很多也深受日本文化的影响。
然而，客观上说，日本的许多文化是深受中国影响的。
日本地处亚洲，历史上的日本，深受中国的儒家文化影响，这点光是从日本的鞠躬礼节中就能略窥一二。
日本人见面待客常以鞠躬为礼，且光是鞠躬的礼节就繁多无比，这点对于日本的那些每天可能要鞠躬上千次的服务接待的销售员、礼仪小姐来说，或许最深有体验。这和中国的以礼待客，谦虚有礼的传统儒家礼教文化基本上是一脉相承。
日本与中国隔海相望，唐朝时期，中国的儒家思想深入渗透到日本，并对当时的日本社会起到了极大的教化作用。
日本人将中国儒家思想中的“仁、义、忠、孝”等与本国的皇权神授、孝敬为先等传统思想规范糅合在一起，形成了自己的特色文化，使得中国的儒家思想文化深深根植在其本国社会中。
然而，和大多数深受中国儒家文化圈影响的亚太国家不同，日本的开放性观念，远超其周边国家，这点就连开放的欧洲人估计也错愕不已。
02
日本为何有这般如此开放的观念和产业文化习俗呢？这其实有多方面的原因。
◆悠久的历史承袭
日本开放的性观念从古代就开始了，成书于712年的日本历史上第一部文字典籍《古事记》，写的就是古老奔放的故事。作为一部历史古书，这部书对男女之爱的描写，不亚于中国的《金瓶梅》。
话说，明治初年，后来当上了英国首相的张伯礼在日本工作时，就曾将此书翻译成英文，介绍到英国。但是却没想到，连英国人都误将此书当成是小黄书。
古代的日本，地少人多，话说为了提高人口劳动力，日本男女在10岁左右就开始学习，14-15岁左右就开始生孩子。
日本的民俗专家赤松启介对京都、大阪等地区进行了多年的研究发现，在日本的农村，格外流行走婚，这点和我国西南地区少数民族的走婚风俗有些类似，男子会在深夜造访女子，如此一来，年纪轻轻就当爹当妈的现象，就不可避免。
另外，在古代，由于社会生产力落后及战乱等原因，当时存活下来的孩子并不少，为此这就要求男女更加努力地生育，为此这就造就了日本的开放性观念。
到了近代，随着西方列强的涌入，日本国门被打开，大量的西方文化思想传至日本，这更是使得这一文化得到了空前的繁荣发展。
日本明治维新之后，提出所谓的“脱亚入欧”，其意欲就是向西方“借种”。
又比如艺妓在日本就有着300多年的历史，川端康成的《雪国》、《伊豆舞女》等就是描写艺妓恋情的。
◆日本人的生殖崇拜
我国的神仙基本上都是禁欲的，而在日本，恰恰相反，日本人的生殖崇拜体现在众多的神话故事里。
日本《古事记》中的天照大神
比如日本神话中第一任天皇神武天皇的皇后，名叫“女阴”，用如此大胆开放性的名字给神仙取名，这放在全世界的神话体系中，也是极少数中的极少数。而关于“女阴”的由来，这其中的故事就更不用讲了，更是直白不已。
在日本的古代，随处可见的各种用黏土和石块等雕塑而成的生殖崇拜器物，一些村落更是直接将这些图案或器物神像当成是保护神，将其恭敬地供奉起来。
即便到了现在，这种观念依旧深深影响着日本人。话说，在某些相关的运动会上，仍能够随处可见各种生殖器物的造型，且一点都不回避小朋友，甚至有些家长还会带着几岁的孩子，参与到运动会中去。
◆日本人对性的宽容
在日本，男女混浴是一种现象。在日本的家庭中，一家几口，共同用一个大浴缸泡澡的情况，非常常见。为此，话说在19世纪时，有美国人到日本考察，就曾对此一丝不挂的混浴现象感到震撼不已，认为日本的底层人民低俗不堪。
而对于日本人来说，彼此裸着一块洗澡，大家早已习以为常，就犹如吃饭喝水一般。大家赤裸裸地穿梭在人群中，丝毫不感到怪异。
到明治维新后，日本颁布了相关的禁混浴的规定。不过，对于这种流传了多年的民风民俗，要想靠一纸禁令来彻底禁止，谈何容易？
为此，虽然明令禁止，实则是屡禁不止，这种混浴的现象，根本无法根治。
在日本，男女两性的教育在小学阶段就开始了，话说日本人看到自己年幼的孩子，很早就懂得这些，会颇为满意。
此外，日本虽然深受中国儒家思想的影响，对女人的要求向来也以含蓄、端庄、恭顺、矜持等为著称，但是在两性关系上却非常开放。
日本人没有像传统的中国儒家思想一样，格外重视贞操。
在日本，没有贞节牌坊，没有小脚女人，没有三从四德，坦胸露乳实属正常，有不少男人可以为自己心爱的艺妓殉情。
在日本女性当中，如果一个女孩在上大学之时，还没有和异性接触过，也被视为是一件羞耻、丢脸的事情。这些都无不反映了日本人在性方面的包容态度。
03
也正是由于以上种种原因，造就了日本如此的开放性观念。如今的日本，歌舞伎町产业有多发达，大家早已耳熟能详，光是日本的AV产业就极大拉动了日本经济的增长。
可以说，在儒家的文化圈里，日本是一个例外。它高度地吸收了中国传统的文化思想，却又有着诸多的不同，其中单单是一个性观念差异，就和中国有着天壤之别。
日本的这种独特的文化景观，在全球也实属是独一无二的，着实罕见，让人感叹！
参考资料：白美英著，我们的东邻
（日）秋叶良和，姚耀著，日本地下经济
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