日本与中国一衣带水，其文化很多都是借鉴中国，许多节庆也与中国相似。明天就是七夕情人节了，那么日本有七夕吗？日本人怎么过七夕？
实际上，中、日两国都有过七夕节的传统，但中国是发源地，而日本则是通过中国传播进入、继承的。
一、神话传说差异
中国七夕节神话传说。传说牛郎父母早逝，仅留给他一头老牛。老牛有灵性，想给主人讨一个老婆。按它办法，牛郎在仙女经常来洗澡的河边藏起来。不久，当仙女们到河边沐浴时，牛郎拿走了织女一人的衣服，等仙女们都穿衣飞走，只剩织女。这时牛郎恳求织女嫁给自己，最后织女答应了。
婚后两人还育有一男一女。老牛临终时告诉牛郎：等它死后剥下它身上的皮，以后有用。玉帝认为织女和凡人成亲，犯下天条，于是派天神下界抓捕织女。牛郎发现织女不见后，就披上牛皮、挑着两个孩子追上天。眼看就要追上，王母娘娘用金簪向他们之间一划，一条天河就挡住牛郎，从此两人只能隔河相望。
日久天长，王母娘娘与众仙女逐渐被这份真挚的情感所动，允许他们只能在每年的七月七日相见。据说这一天，成群的喜鹊会飞来为他们搭桥，他们就在鹊桥上相会。这就是七夕节凄美动人的爱情神话。
日本七夕节神话传说。传说有个庄稼汉，叫“与平”，一天出门劳作的路上，偶然救了一只受伤的白鹤，白鹤为报恩，化身为名叫“阿通”的女子，和与平成亲。
每天，阿通都躲在房里织布，替丈夫赚了很多钱。原来，她利用自己是白鹤化身，用自身羽毛作原料，织成极其名贵的千羽锦。与平与商人合作，商人想方设法挑唆与平，让他逼迫妻子整日劳作，纺织更多的布料。到了冬天，雨雪纷飞，阿通身上的羽毛已经所剩无几，根本难以抵御严寒，加上与平不遵守夫妻间的诺言，暗地里瞧见妻子织布时的白鹤真身，泄露天机，阿通最后只能含泪离去。其中白鹤则是象征着织女。
七夕传说从中国传人日本后，迅速被上流社会的日本人接受并吸收，并在上流社会中流行起来。如在诗歌方面，出现了大量歌咏牛郎织女传说的七夕诗。
二、活动对象差异
在中国，七夕节一般认为是一个“少女节”，它流露出古代少女的传统爱情观，在客观上起到了增进人们相互交往的作用。
而在日本，七夕节一般被认为是孩子们的节日。
三、时间差异
自江户时代至明治六年，日本的七夕节都是于农历（源于中国）七月七日举行。自改历后很少有地区沿用农历，多数地区改于新历关东地区7月7日举行。此外，东日本和北海道地区推迟一个月，改到公历8月7日。
这一天，很多城镇举办七夕节，在主要街道上布置彩色展览。穿过街道上的长飘带十分有趣。在一些地区，人们点亮灯笼，漂浮在河上。
而中国的七夕节，自古都是在农历的“七月七”举行。
四、过节方式差异
日本的七夕节，一般在院子里摆上玉米、梨等贡品来许愿，写诗歌许愿求一身好手艺。近年来，随着传统节日的逐渐复苏，日本为加强儿童的传统文化的认知，以儿童为中心的七夕节的“星祭”又开始融入人们的生活之中。
一到七夕，幼儿园或小学要举行七夕祈愿，孩子们在五色纸上写好愿望，挂到竹枝上。商场则摆上竹枝，挂上五颜六色的纸，并称七夕为东方的情人节，这也不过是商家展开商战的一种手段而已。
中国当前的七夕节主要形式还是以烧香﹑燃烛、上供品等，与古代差别不是很大。
可见，中、日两国的七夕节，还是存在很大的差异。
