中国式自私源自什么?

1994年的时候,日本的著名作家村上春树曾来过一回中国,但那一次旅行却难说给他留下了什么好印象,那时的中国硬件条件差,地大人多,到处都是脏乱和拥挤,在大绿皮火车上,地上的垃圾随处可见,车厢内挤得厕所都去不成,小孩就直接尿在地上。若坐在窗边,你会看到各种各样的物件嗖嗖往后飞,像啤酒瓶啦、橘子皮啦、痰啦、鼻涕啦无奇不有,人们只要有不想要的,都是满不在乎随手往窗外丢,以致后来坐在后面的村上还不幸被异物击中了眼睛,在当地先后跑了三家医院才总算治好。

后来下了火车,村上发现街上的情况也大同小异,行人们不分场合地扔烟头、吐口水、大吼大叫,马路的交通堵得一塌糊涂。村上问街上的人,为什么这块没有信号灯呢?当时的国人回复他说,“有也没用,有也没人遵守”、“当然,如果每个人都好好遵守信号灯,肯定不至于这么堵”,说得都好像不关己事,全是别人的错一样。

到了第一家医院之后,一个五大三粗的中年女大夫以粗蛮的态度跟他交流了一番(尽管村上并不觉得你提高嗓门跟人嚷嚷就能让外国人听懂中国话。即便是现在,我们有很多医生的态度也同样如此),随即很快帮他洗了眼睛,取出了异物,因为医院里没什么来看病的人,这个过程用时极短,等待时间为零,所有的费用都加起来才3块钱(40日元左右)。中国给村上及大部分外国人少有的正面印象大概就只有这个了:“反正什么都压倒性地便宜”。“那既然这么便宜,为什么医院还这么空荡荡的啊?”村上不解地问,对方用不屑的态度回道,“就这样啊,中国人都不怎么上医院的”。

从那个时代走过来的人都是知道的,我们国家那时就是那个样子,但当下的中国肯定今非昔比了,如果现在让村上先生再到20多年前去过的地方逛上一逛,想必他一定会有一种时空错乱之感,就物质建设这点,中国的势头都迅猛得让人害怕,感觉什么东西都是一夜之间凭空冒出、拔地而起,很多人昨天还在为吃穿而愁,到了今天就开始奢靡浪费、炫耀攀比了。不过平心而论,固然我们的人均GDP已经赶上了世界先进国家,但比起我们的精神建设,你会发现我们的精神文明却并没有跟上我们物质文明的发展,现在你走到我们宽敞繁荣的大街上,你仍可看到很多不分场合扔烟头、吐口水、大吼大叫、抬杠斗气的人,即是说我们社会的相当一部分人依旧处在短视的损人利己层次,依旧无法唤醒大国之根的大集体意识,所以他们才会为图自己的一时之便,使我们的“整体”都显得野蛮而丑陋,以致许多外国游客在回国谈起中国游的时候,都会不自觉说起对你们“整体”的印象,而这个“整体”它就是“中国”的代表,不管你个人怎么样,是好是坏,包括你的父母、朋友、爱人和孩子,你们都要被“外人”不由分说地划分到“整体”这一大类中。

记得前不久网上还热转过一条很有典型性的微博,说是有个小游客看到别的旅游团那边摆着一大堆饮料,结果孩子跑过去,拿起一瓶就要拆,这个团的导游看到后,马上制止孩子,并耐心告诉他,我们这都是有数的,不能随便乱拿,你们团的饮料在那边。这话说完,旁边的孩子妈又马上跟了一句,不就一瓶破饮料么,我们换一瓶怎么了?态度恶劣至极,全然是站在自以为的道德高处呵斥别人小气。此外这个导游还报了一个更为普遍的中国游客喜欢把观光地的一草一木随意带回去当纪念品的小习惯,有些地方因为游客来得很多,游客每个人拿点什么,如此积少成多,“滴水穿石”,那里的生态环境很快就被破坏了,为此当地就明文规定,这里的一沙一石都不准带走,但是那天有个国人女游客就在外国某岛当着一群老外的面跟自己的导游吵了起来,这个人还是跟先头那位母亲一样,带着傲慢鄙夷的态度,自觉有理地指责别人小气,说“我就带瓶沙子又怎么了”。

所以看罢这些人,我慢慢便领悟到,人,自尊的反面永远是自卑,一个人,只有当他拥有足够的自尊,他才有足够的能力听取正确的意见。像这个例子中,你面对一个过度自卑的人,你过去跟他说话,点出对方的不好,建议他改正,你为的是解决问题,而他跟你说话,则是为了保住面子。这两者最根本的区别就是,解决问题的讲道理,而保面子的不讲道理。

为什么我们说这种有一点文化,但却缺乏整体意识和最基本的是非分辨力的人,那还不如让他一点文化也没有?就因为他们会乱用学来的这些文化。这些文化在他们脑里并没有得到真正的融会贯通,他们并不知这些文化中蕴含的道理精髓,所以如此来,这就像你给了流氓权力和枪支一样,他们会把这些当做正义正当的挡箭牌,用歪曲的理解,肆意跟人撒野耍赖,诽谤诬蔑,而且每次都会高挺胸膛,义愤填膺。

从前我有个认识的低人总爱跟人讲“存在即合理”,有一次他忽然以做学问般的严肃跟我谈起那些奸商、地沟油、伪劣产品存在的合理性,而且一说起来就滔滔不绝,把每一个“黑点”都说得无比“正当”,在这个过程里,我曾有好几次试图转换话题,但最后却都被他生硬牵强地生拉回来。当时我正在搭他的车,躲又躲不开,只好听他强行“授课”。不过随着话语渐多,他也很快暴露了自己持这种观点的本因:他跟我讲道,这些奸商劣品之所以存在,是因为好多人喜欢贪小便宜,如果社会上人人都能像我这样开奥迪、办酒会、一年去个七八回海边,住海景别墅,你觉得那些东西还能存在么?我想了想,然后说“不能”。但我想的东西并不是这件事,而是某年他花一万多在中关村攒了台市值不会超过6000元台式电脑的事,所以我只好赞同,因为我没有选择的余地。

记得早年的时候,有个更低劣的人也跟我讲过一件他歪用道理的事迹,说是有一回有个同事在背后“阴”了他一下,但这种“阴”,其实只是因为他本职工作没做好,同事跟领导反映了情况,以致让领导批评了他一句,结果就因为这一点,他便趁中午没人,偷偷往人保温杯里尿了满满一缸子。对方讲完,我无奈问他,阁下这是何苦?他朝我得意笑道,这叫你妈“以牙还牙”。

在日常生活里,我还发现我们有相当多的人特别爱提“物质基础决定上层建筑”,但是如果你仔细观察的话,你会发现常说这句话的,大部分都不是缺乏物质基础的人,而是物质欲、攀比欲极高的俗人。这些人有了稳定的物质基础,却往往仍在追求“基础”,并且还气势慑人地立下目标要永远追求下去、攀比下去,仿佛这“物质基础”便是他个人价值的终极体现,他要不遗余力地把有限的生命全部投入到无限的创造“物质基础”中去。

遇到事情讲道理、讲道德,总是文明进步的体现,只要是文明进步的行为,它都是利于社会、利于整体的,但我们说这些人所做的事,很多时候只是看上去在讲道理、为整体,而实质上却是最违道德、最毁整体的大无赖勾当。

说起常见和典型,在这里不得不讲一个从前韩寒遇到过的人。九几年的时候,韩寒经常坐这个人的车一起出去,那时路上的“特权车”很多,而这人每每看到这些车在街上大耍特权、横冲直撞,他都要不加掩饰对他们大加批判,义正辞严。后来没过多久,这人也弄了一辆在汽配城改装过的山寨“特权车”,有了这张“老虎皮”,他很快也开始在街头威风八面地横冲直撞。有时在路上见到其他“特权车”,他还要唾沫横飞地评论一番,说这个车哪里做得太假,那个车哪里改得不像,一看就是某某汽配城多少钱的货。随着这种没人敢管的日子不断累积,他的胆子越来越壮,后来不仅拿着扩音器对路上的车辆吆五喝六,甚而还威吓交警,让交警协助他(帮忙截停对向的车),完成了一次“在长安街上如何调头”的荒唐表演。

这样的荒唐表演在今天虽然已消声灭迹,但这类荒唐的“伪境界者”却依然不计其数。如果你仔细观察我们身边那些动辄批官员、批豪绅的人,你会发现这些人心怀的那种气愤,其实并不是社会关怀和社会批判的大境界之爱的义愤,而仅仅是“为什么你丫有,我没有”、“为什么你这傻×能耍物质戾气,耍特权威风,而老子不能耍”的那种内心狭隘不平衡的嫉恨。

伪境界者总是遭人所不齿的,但生活中更令人不齿的,我认为还是那种伪境界者中的小人。小人,总是要度君子之腹的,而这种人的情况就是这样的,一个是他自己没有整体意识,而再一个也是他不想承认这世上有高境界的人,所以这种人每每看到有谁对社会表露出关怀或批判,他们都要带着一肚子无名火,不加分辨地攻击质疑别人。比如网上有人呼吁网络文明,这些人就要气急败坏跳着脚问,难道你就是神仙,就是圣人,就一句脏话不说么!?你批判教育制度,他们就问,你当过老师么!?你没当过老师你放这么多屁干嘛!?你谈政界的贪污腐败,他们就说,你不贪你去当啊,既然你那么伟大,你怎么当不上官儿啊!?

所以说这种人没有整体精神,一个最大的原因还是思想根处的愚昧、自卑和狭隘。他们因为愚昧,很多别人都懂的道理,他们想不明白,别人都看得到的东西,他们看不到;因为自卑,因为总是心里发虚,害怕别人看不起自己,所以每每在网上看到什么批判揭示的文章,他们都觉得自己被不幸言中,故而才气急败坏,恼羞成怒;因为狭隘,他们总是急烈易怒,无以克制,很容易就把什么东西想成是坏的、毒的、丑恶的,加之愚昧在其中的影响,使他们想不清、看不透,为此他们很容易烦躁、抱怨、不快乐,很容易就会去钻“这个世界根本没法要”的消极牛角尖。

中国式的自私,源于人们意识深处的狭隘思想,源于人们在内心四周建起墙壁,各自为战,通过牺牲大家,来完成小家的“小”思维,“小”观念,而照常理而言,打开这种观念和思维的钥匙必定是通过读书来加深感悟,然后从量变到质变,让人们的思维真正发生转变,真正意识到注重整体,从我做起的重要和好处,但是在这个国人平均年阅读量不到5本书(包括漫画、杂志、网络电子书等)的时代,“读书”如今必须要转变形式,我们的媒体和社会教育也必须要针对这点发挥更大的作用,需要用更大的力度来共同创建扬善贬恶的社会气氛,让人们真正明白,一个人没有道德,他是要被人打骨子里瞧不起的,一个没有整体意识的自私者,他是要被整体排斥嫌恶的。

放眼留意下我们旁边的日本,如果你仔细观察日本社会,你会发现他们很多人的文化素质其实并不很高,但是这些文化不高的人却都能自觉自愿地遵守“不要给别人添麻烦”这种不成文的社会公约。这种能力,我认为他们并不是从书中学来的,而就是一种“社会教育”的成果。所以一直以来我都相信“氛围”的力量,这种力量在我们社会必定也是有效适用的,现在我们很多人不就因为害怕被人嫌弃没钱而拼命找活工作捞票子么?因此人们也可以秉持这种理念,坚决从自己做起,从跟自己相似的朋友做起,然后再慢慢以自己这个小众群体为根据地,逐步影响更多人,唤醒更多人的整体意识,相信只要我们的庞大社会能越来越多诞生这种小众群体,而小群体再不断地延展扩张,连接成更大的群体,那么长此以往,我们精神文明的发展总会跟上物质文明的步伐,我们这块总被人习惯性打上“低素质”、“人傻钱多”主观标签的中华大地,也总会成长为令人敬畏的崛起大国。

文/阿馨