绍兴的弄堂,到底遗失了什么?

盛夏将至,这个童年最热爱的季节以同过往相似的热度带人穿越进某些似曾相识的时光。

又有知了将枝头吼叫。

童年蝉音

便在数棵挂满蝉唱的大树下,摇着蒲扇的人们躺在凉荫里假寐,夏日午后清脆的声音具有催眠功能。

有风拂过,其中躲着花露水的香气。

我不是少年,我得把自己还原为更年幼的稚嫩的纯粹,并忘记在夏日阳光里行走的倦怠与不适,单纯地穿梭在童年的弄堂里,它们的代表,至少现在还能找到原型的地方,在江南的水乡——绍兴。

跟着大人,跟着鲁迅,跟着陆游,跟着王阳明、跟着王羲之,最重要的,是跟着自己…

牵着自己

仓弄

仓弄是绍兴八字桥与广宁桥之间的一条小弄。白墙瓦房,古旧杂乱。

有上了年头的寂静,晾晒于小心翼翼的阳光下;我也要到阴影的那一边,把自己化作光明的影子,等外婆从贴着门神的大门内忧心如焚地出来,手忙脚乱地把孩子和晾干的豇豆收起。

张马弄

塔山街道的张马弄,著名的成语“覆水难收”典故出处。

传说西汉会稽太守朱买臣在腾达之前日子清苦,伐柴为生。其妻崔氏不耐清贫,逼写休书,改嫁木匠。

朱买臣奇耻大辱,奋发读书,终高官显爵,衣锦还乡。崔氏弄堂拦路,哭求复合。买臣掷水于地,言清水归盆,仍做夫妇。覆水难收便出自这里。

相濡以沫诚为夫妻之道。最近网络疯传的绿地女,罗姓男,与崔氏女何其相近!此二子实该走走张马弄,人不知耻万事敢,可悲,可恨。

躲婆弄

书圣故里躲婆弄,是《兰亭集序》这本字文皆前无古人后无来者之字帖的作者王羲之故宅之地。

绍兴人即便绕路,也得到这里过上一趟。深宅大院的森严围墙逼出来的弄堂,有千古袅绕之墨香。

对文化的敬畏,便自此潜移默化入心房。少小时候认字,老大之际撰文,都一如既往地毕恭毕敬。

和平弄

和平弄在人民路和后观巷之间,东起解放路,西止仓桥直街。

和平弄最适合的游走时候应该在有雨的时候,此刻,它弥漫着爱情甜蜜的忧伤。新月派诗人戴望舒的灵感发端于这弄堂的幽怨绵长。

我不指望每一次弄堂里徜徉皆得遇一位结着愁怨的姑娘,我只希望,心田里那株人间的丁香,在有生之年一直芬芳。

香粉弄

有云:女为悦己者容。妆容必得贴花黄。位于胜利路鲤鱼桥下,铁甲营西侧的香粉弄,便是为仕女们出产“花黄”的地方。

南宋时期,此处附近设有专坊,专门为后宫佳丽制作香粉胭脂而名。

如今岁月飞逝,昔日闺阁梳洗之物,已不可在此觅见,唯有回忆的脚步,如数百年前一般,在这似水流年的地方敲击出妩媚的音符。

梅园弄

梅园弄不是一条弄堂,而是两条。在书圣故里景区,萧山街东段香桥旁边的两条弄堂就叫大、小梅园弄。

大梅园弄

梅园弄深陷闹市,周围灯火酒绿,世界喧嚣。唯独这里,有一份花木葳蕤的固执。所谓闹中取静,进了梅园弄就一目了然。

梅园弄的得名细数起来,要追溯到南宋爱国诗人陆游,当年诗人在此筑园植梅,留驻心中惊鸿。至于要想更进一步感悟诗人内心世界,可移步绍兴陆园,品读那两首肝肠寸断的《钗头凤》。

惠记弄

平水老街的惠记弄有岁月静好的魔力。

外面城市的剧烈变迁似乎丝毫没有影响到这里。

庭院深深深几许,云窗雾阁春迟。为谁憔悴损芳姿。夜来清梦好,应是发南枝。玉瘦檀轻无限恨,南楼羌管休吹。浓香吹尽有谁知。暖风迟日也,别到杏花肥。

李清照的《咏梅》,得坐在厢房的门槛上,托腮默诵。然后,会有邻家娇羞的少女娉婷回走,门前顿住,“却把青梅嗅”。

开元弄

开元弄一端开于解放路,一端开于仓桥直街。这里可以说是连接现代与古老的一个通道。

开元弄里是弄中有弄,大乘弄就在开元弄中间,里面有国家级文物保护单位:青藤书屋。

走进弄堂,世间纷扰化清凉,历史云烟忽悠扬。三两行人,像时光埋下的伏笔,像说书人的惊堂木。总能让你在不由自主开始怀疑“今夕何夕”时,策略地把你带回现实…

绍兴的弄堂多得数不清,还有柴场弄、引虎弄、布厂弄、 营基弄、禚点弄、汲水弄、观音弄等等,散布于这座历史底蕴厚重的城市,等待人们去探寻,去沉醉。

只有当你真正走进这些弄堂,抚摸过老房子上岁月的年轮,你就会真正明白:绍兴的弄堂,是江南的日常。亦是丰富多彩的人间。

这里既是回忆,也是生活;既是过往,也是现在与未来。