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文 | 读书君
自古以来，中国人对丧事操办就非常重视。在民间，各个地区的丧事习俗也各有讲究。人去世之后，因年纪不同、社会地位不同等，丧事置办过程中也多少体现出了一些细微的区别。
这也好比民间丧事用词中，对去世“享年”和“终年”之间的用词用法，也是颇为讲究的。
有人说，寿命到六十甲子的已故之人称为“享寿或享年”，没到60岁的已故之人称为“行年”或“终年”，50岁前死的称为“英年早逝”或卒年。
然而，细心观察这些词的用法，大家一定会产生不少的疑惑。
比如伟大的杂交水稻之父的袁隆平去世，媒体报道的用词是：“因多器官功能衰竭，于2021年5月22日13时07分在长沙逝世，享年91岁。”
而此前神经生物学家唐纳德·肯尼迪去世，用的是“终年88岁”。
另外，此前年仅45岁的上海市物资学校副校长虞辉，因病医治无效去世，媒体报道的用词是：“不幸于2005年4月9日下午2时55分在瑞金医院逝世，享年45岁”。
如此看来，这些词的用法似乎没有什么逻辑和讲究。那么，“享年”和“终年”这两个词到底该怎么用，究竟有没有区别呢？
01 享年之意
首先，看起来，这两个词只是一字之差，但是用词的色彩意义却存在显著的差异。
“享年”，顾名思义就是指死去的人活着的岁数，即死者活着的寿数。
通常来说，一般是用在年纪超过50岁的死者身上。
为什么定在50岁呢？因为在过去，古人的寿命比较短，不像我们现在所认定的，65岁以上的才为老人，50岁的还称为青壮年。
在古代，人的寿命比较短，所以人到七十岁，就被称为“古稀”了，即被认为已经相当老了。
所以，这也不难理解，为何历史上不少的古典文献里有记载，年纪小于50岁的死者也用“享年”，比如蔡邕《郭有道林宗碑》：“禀命不融，享年四十有三。”（当然，除了这个原因，还有其他的讲究，见后文）
不过，总的来说，“享年”这个词，在过去多用于老人身上，这是对年长者、德高望重的逝者的一种尊敬的表达方式。
02 终年之意
“终年”，相对来说，感情色彩比较淡一些，可看作是一个中性词，就是指人去世时的年龄，是多少就多少，不带什么感情色彩，不偏向于褒义或是贬义。
比如鲁迅先生曾在《致山本初枝》写道：:"近来我几乎终年为孩子奔忙。但既已生下，就要抚育。"
这里提到的“终年”，大体就是这个意思，指人生的所有时光。
从狭义来看，“终年”也可以视为全年，一年到头，如终年无休，也就是某个阶段从始至终，从头到尾的意思。若用在人的身上，“终年多少”，即指人生从开始到结束，寿命终止的时间。
03 享年和终年，究竟有何区别？
从基本的用法来说，两者都是表示对逝者寿命的概括形容，都是指人活着的岁数。
从感情色彩来看，“享年”更强调一个活着的享受、安享、度过的过程。而既然是享受，那么就应该是上了年纪的，而不是早早地离开人世的那一类人，所以这形容的通常都是活得比较长寿的人。
“享年”，通常用来表示敬辞，主要是用来形容品德声望在位，德行高尚的已故之人，带有比较明显的褒义色彩。
所以，听到“享年”这个词，很多人的脑海里，首先想到的是这个已故之人生前生活美好，受人尊敬、受人爱戴的情景。
当然，一些年纪比较轻就离世的人，也被用“享年”来形容的话，则多少也表示一种美好的赞誉。这些人可能是自己的亲人、朋友，于自己而言，有着比较深厚的感情，所以对他们的逝世，人们也用“享年”来形容。
比如作家冰心在《我的学生》中写道：
“她生在上海，长在澳洲，嫁在北平，死在云南，享年三十二岁。”
这里提到的大概就是此类情况。
还有另一种比较普遍的情况，就是逝者生前可能是有身份地位的，为社会曾做过比较大的贡献的，立过功德的，所以不管活了多大的岁数，都被用“享年”来形容。
“终年”，即终结、结束、到头，这是一个不带感情色彩的词，可用于人，也可用于物，如“终年积雪”，“终年35岁”。
简言之，“终年”是一个中性无褒贬，适合范围很广的词，比“享年”的适用性更广。
04 小结
中国是一个极其讲究礼仪、礼数的国家，即便是丧事悼念，也极为讲究。不同人，不同年龄，不同身份，不同性别，不同德行等，都有不同的说法和讲究，应注意区分，避免闹笑话。
不过，如今“享年”这个词，似乎已经成为了一个普遍的使用词。甚至，还有人把这个意思给颠覆理解了。
网上曾看到有人提出这么一种观点，“享年”这个词，应该用在那些好吃懒做，骄奢淫逸的人或是资本家身上，因为这些人一辈子尽是享受，这些人才是真正的“享年者”，道理不言自明。用“享年”来暗讽概括更加合适。
而伟大的社会先驱者以及辛勤劳动的人民，一辈子哪里有什么“享乐”可言，所以在选用悼词的时候，应该用“终年”，而非“享年”，因为他们并非是从享受人生的岁月中走过来的。用“享年”来形容，这是对他们人生的一种不恰当“概括”。纵然“享年”本身就是一种敬辞。
说起来，这观点确实令人“耳目一新”，令人印象深刻！
对此，你又是怎么看呢，欢迎在评论区一起分享探讨~
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