梁山一百单八条好汉，结局很好代没有多少。尤其是排名在前几位的天罡星，但排名第四位的公孙胜却是个例外。
此人位于天闲星，绰号“入云龙”，在风起云涌的时代里，为何他公孙胜的人生结局能够圆满呢？
我们先来看看公孙胜的三次出山吧。
在小说《水浒》第十四回中，公孙胜首次出现在山东郓城县东溪村晁盖家里。当晁盖从刘唐口中得知：北京梁中书准备将十万贯金银珠宝押送至东京，为他丈人蔡太师做生日贺礼，早晚得经过这里。
正当晁、吴、三阮等六人盟誓取生辰纲后，正在饮酒时，公孙胜出现了。
小说是这样描写公孙胜的“那先生身长八尺，道貌堂堂”。而公孙胜也自报家门：“贫道复姓公孙，名胜，道号一清先生，是苏州人氏，自幼乡中好习枪棒，学成武艺，人但呼为公孙胜大郎，为因学得一家道术，亦能呼风唤雨，驾雾腾云，江湖上都称贫道做人云龙。”
与刘唐一样，公孙胜此次来东溪村也是为了梁中书那十万贯代不义之财。
当他们取得这笔珠宝后，官府的追缴自然来势汹汹，公孙胜则使出呼风唤雨的本领，与大伙一起，最终战胜追缴的官军。
此后，他随晁盖等人上了梁山。
小说三十六回时，当历经磨难代宋江终于上梁山时，公孙胜看到宋江回家看望老父进孝心，开始思念在蓟州代老母，就借机向晁盖提出想回山。
晁盖劝阻一番，最终还是同意他代请求，公孙胜仍然一身云僧打扮，带着晁盖所送的银两，回蓟州了。
不过，公孙胜这次回山虽说自己只是回乡探亲，但是当宋江派戴宗前往探听时，根本就得不到他的一点消息，只好带着路上结拜的杨林回梁山。
在这次寻访公孙胜中，除杨林外，戴宗还收纳饮马川三个好汉：邓飞、孟康、裴宣，还结识石秀等。
直到小说第四十三回，当宋江斗不过高唐州知府高廉时，才采取吴用建议，再次差戴宗打探公孙胜。
这一次与戴宗一起的还有李逵。
李逵为请公孙胜下山，摸黑到二仙山紫虚观中杀了罗真人用两个葫芦变成的真人与道童。
罗真人为此用法力将李逵送人蓟州官府。
感于李逵的逼迫和戴宗的真情，加上原是天闲星代公孙胜，与梁山还有未了之缘，罗真人传授其五雷天里正法，并赠“逢淮而止，遇汴而还”谒语后，最终同意公孙胜第二次出山。
出山后，公孙胜一举战胜高廉，成为梁山名符其实的主将，与吴用同拜军师。此后，他一直随宋江与梁山兄弟们一起并肩作战。
当与河北田虎作战时，公孙胜碰到比他法术高明的乔道清。
为战胜对手，公孙胜请求第三上山向罗真人求法。这一次公孙胜在戴宗神行法引领下，很快抵达二仙山，还从师傅那里得知乔是罗真人的同门师弟，公孙胜的师叔，因此公孙胜敌不过乔。
于是，罗真人探授予公孙胜天心正法，并修书一封以招安乔，并告知如乔不从，则可用天心正法就地处决他。
公孙胜得到真人书信与法术，拜过老母，第三次出山。
乔道清接过书信后，还是不愿归降。
于是，公孙胜与他斗法，最终打败乔，乔道清在张青的劝说下不得不归降。
当凯旋至汴京时，由于罗真人赠言“逢淮而止，遇汴而还”，于是公孙胜和乔道清一起向宋江告别。
宋江哪里肯放行，公孙胜则说：“若是小道半途相撇，便是寡情，今日此去，随兄久矣！”宋江无奈只得让二人回山。
实际上，在公孙胜眼中，反正辽国也破了，自己仁至义尽，加上自己并非贪恋红尘富贵之人，且多留无益，不如就此别过。
小说为此还评价：数年相与建奇功，干运玄机妙取穷。一旦归乡思旧隐，飘然长往人山中。
可以说，公孙胜是第一个离开宋江代梁山兄弟。
也可以说他是最先看清宋江本质代人，正所谓道不同不足以与谋。因此，聪明人一定要学会激流勇退。
当然，激流勇退说说容易，做到却难。不过，公孙胜却做到了，隐居时以每日作诗饮酒为乐，最后享年八十二岁。
