重庆有条山城巷，山城巷里有座仁爱堂。仁爱堂很不幸，做了太长时间的垃圾场。
过去逛山城巷，走到仁爱堂位置，基本意味着这趟出游画上句号：除了门楣还依稀有昔日气象，周遭环境又脏又乱，长满杂草；墙倾屋塌，一片荒凉。
潜意识中，我总固执地以为，这舶来品的名字，与法国人的阴谋有千丝万缕的联系，不管它以前是收养孤儿的教堂还是救死扶伤的教会医院。
仁爱堂
每次走过仁爱堂，一种《雾都孤儿》的感觉一定会来到我心中。
欧洲中世纪的黑暗，就像幽灵，在此地轻佻地徘徊…
但是，这种根深蒂固的以为在三月的春风里得到了更正。一群心中有诗画的天才园艺师借助春天的力量，利用花卉的形体，将仁爱堂及其周边，变成了一个妙趣横生的花园。
即便依然有失明媚，却将《人鬼情未了》的情绪布满了每个游园人的心。
1、废墟上的花园
跟着春风穿过仁爱堂的门廊，曾经的脏乱差已是荡然无存。曾经对视的压抑也消散无踪。
玫瑰瀑布
从前瓦砾遍地，垃圾成山的院落内焕然一新，视线通透。
地面铺着细碎的石子，有数不尽的繁花盛放，但并不像山野的春光那般简略爽快，而是一种小心翼翼的试探，或者是《基督山伯爵》里埋伏的精神的异国延伸。
很怪异，也很荒诞。
有一挂鲜红玫瑰结成的瀑布从二楼的窗户里倾泻而下。仔细打量，那幢哥特式的残楼就像钟楼怪人的躯体，虽然总是与常理相悖，却无法否认它的强壮。
而鲜艳的玫瑰花，则比如讳莫如深的烈焰红唇，是一种无法拒绝的诱惑，也是一种心甘情愿的沉沦。
旧
春花密集，向阳而生。亦似时光漾出的浪，从过去一直推到今天，又退回去。于是，有些礁石般的存在便慢慢出水。
在这新葺的荒野花园里，露出来的礁石大概是那座圆筒式样的堡垒，线条流畅的罗马式柱子与拱形窗染着旧时岁月，在春花的娇艳中摆着一张酷脸，就像坐怀不乱的柳下惠。
繁
说不清心底是什么滋味。感情上仿佛失去了支撑，花海，如果算得上花海的话，蛮横地夺走了多余的思维，就那么直接以五颜六色填满了你的心房。
它们十分繁杂，世界因此变得简单。简单得到了如果你敢忽略它，世界就不存在的地步。
当然，汹涌而至的“繁花迷人眼，惑人心”的感慨只得一瞬，须臾丰富的想象会霸占回过神来的你。
你要么是个落难的王子，跟着花径去预谋天下第一美丽的女子；要么就是个落第的秀才，失魂落魄到期待一只妩媚的狐狸。
你会为每一场邂逅准备精美的说辞，让单纯的更单纯，冰雪聪明的变蠢。
2、虫洞
荒野不再是荒野，废墟也不再是废墟。你还是不是你？
3月的重庆，春天湿漉漉的。现实的“虫洞”让你穿越到离开脚踏实地。
求
一场名为“诗意的虫洞”的展览正在仁爱堂里举行。
以雕塑作品为主。这些脑洞大开的作品将我国传统文化融入到穿越星际的未来，让历史与将来艺术地交织。
要完美地理解每个作品的准确涵义有些困难，你只需摈弃成见，仔细地打量，天马行空地想。
比如一座名为“荒野呐喊者”的作品，金属的质感传达着冷漠与绝望。怪诞的形体被翻译作文字可以有许多可能，但无疑作品的最终目的是指向希望。
对任何维度的生命体而言，摆脱桎梏，表达真实的自我，并自由地存在下去，就是存在的意义。在此之前，所做的一切努力乃至牺牲，都是围绕着这种希望进行。
情感
真正让我感到震撼的是带着表情的动物画像。只有创作者跳出人类高高在上的自我意识，打心眼里认同万物有灵，这种表达才得以打动人心。
我在揣摩长发飘飘的白马打算问我些什么问题；我也在思量泫然欲泣的黑熊为何伤心？
据悉，“诗意的虫洞”展览将在3月15日结束。有兴趣去穿越的朋友要抓紧时间了。
3、迷失山城巷
仁爱堂在山城巷里，从荒野花园出来，拾阶而下，正好可以走走这条老巷子，领略老重庆的美。
这条悬崖上的城市步道，是重庆唯一以“山城”命名的城市步道，沿途串联了古城墙，厚庐等历史景点，充满了故事。
熟悉
这里的住户还保留着原始的生活方式，在巷子里支起小炉子，烧柴做饭，呛鼻的烟气与柔和的饭菜香让人很难不想起很早以前的日子。
在巷子里东游西逛，别走寻常路，你会发现很多似曾相识的光阴故事。
城市的进化虽然是大势所趋，但是，有些依然发生的落后生活方式，常常让我们产生昨日重现的亲切。
还有土鸡
比如散养在巷子深处的鸡母。我很小的时候，几乎所有的邻居都会喂鸡。“鸡屁股银行”曾几何时，成为小孩子眼中最靠谱的财富来源。
如今，这种几乎灭绝的生产方式奇迹般地出现在山城巷里，简直让人怀疑，这里还是不是属于渝中区？
慢慢走，慢慢转，也许不知不觉你就转回了自己的童年…
春天已经来了，在这万物蓬勃的季节里，荒野花园玫瑰为瀑，繁花似锦。
去花园里走走，去花园所在的山城巷逛逛，老重庆的记忆也在苏醒，我真的好想迷失，迷失于这春光明媚的苏醒里…
