李世民在统一全国，建立唐朝的斗争中战功最高，在他心目中，他理应当皇太子，接管打下来的江山。面对着战功不如自己的李建成被唐高祖李渊册封为太子这个事实，他心中有一万个不服气。
同时，李建成自知自己实力不如李世民，皇太子的位置坐不踏实，与胞弟李元吉密谋陷害李世民。
在这场明争暗斗中，李世民占尽了天时，地利，人和，于玄武门大获全胜。李元吉李建成的十个儿子，也是李世民的亲侄子，也被斩草除根。女眷们则幸运得多，没有被杀害，长得漂亮的，纳入后宫，长得一般的，分配给下属。
李世民当上皇帝以后，娶了李元吉的遗孀杨氏为妻。明明自己宫中已有不少倾国倾城的嫔妃，为何偏偏要娶自己政敌的女人。
在与两个兄弟斗争时，李世民非常隐忍，两兄弟多次设计将李世民置于死地，在酒里下毒，收买亲信，李世民将这些屈辱统统吞进肚子里，等待最合适的时机反击。
让我们设身处地想一想，李元吉对李世民的手段有多凶狠，李世民就对李元吉有多憎恨，胜利之后娶了最憎恨对手的妻子，何尝不是一种宣泄憎恨的手段。
郑观音被安置在长乐门之后，一直被软禁，不被允许出宫，而幸运的是，李世民允许郑观音在宫中抚养她的女儿们，在今后的几十年里，郑观音把所有的精力都投入都抚养女儿中，看着女儿们渐渐长大。
为何李世民只娶杨氏而冷落郑观音呢？
1、郑观音的身份非常敏感
郑观音本来就是太子妃，太子妃的身份是非同寻常的，是板上钉钉的准皇后，是老百姓心中的国母，也是一国威严的象征。
如果李世民强娶了郑观音，郑观音就会名正言顺地当上皇后，成为大唐的正牌国母。那么郑观音的正牌丈夫李建成无论在百姓心中的地位还是在伦理上的名义，都会比李世民高一等，这是李世民无论如何都不想看到的。
2、李世民亲手杀害了郑观音的儿子们，这里面的仇恨不可能凭空消失。
郑观音和杨氏不同，杨氏与李元吉生的都是女儿，都得到了很好的安置，郑观音与李建民的五个儿子都被李世民亲手杀害，说郑观音对李世民没有仇恨是不可能的。
如果娶了一个对自己有仇恨的女人，每天都把她留在枕边，这是一件多么可怕的事情。娶杨氏则没有这个麻烦，杨氏对他没有这么大的仇恨。
杨氏本来跟着李元吉顶多是齐王妃，可跟着李世民能成为一国之母，而且李世民把杨氏留在身边，不但能让杨氏对这份不杀之恩死心塌地，还能在民间得到一个宽容大度的名声，一举两得。
其实李世民不娶郑观音还有一个重要的原因，在李世民未成年的时候，他的亲生母亲就已经去世，当时作为嫂子的郑观音，在李世民痛失生母之后扮演了母亲的角色。
“长兄为父，长嫂为母”的传统观念一直深刻在汉人的思想中。所以我们可以知道李世民一直把郑观音当作一个母亲的角色，把她放在一个非常尊敬的位置。
就因为这三个原因，郑观音的后半生，就在长乐门的宫殿里默默度过，虽然在这里的日子算不上幸福，但毕竟还能亲手抚养自己的孩子长大成人，不用遭受牢狱之苦，这也算得上幸运。
在她78年的生命，熬过了李世民，有幸碰上以仁政著称的李治，李治也对这位伯母非常尽情谊了。在伯母去世那年的七夕，李治将郑观音厚葬于李建成的陵墓旁，让他们终于得到团聚。
在历史里，权力的争斗总是伴随着各种各样的勾心斗角，让不少父子，兄弟反目成仇，在无情的争斗中，也常常伴随着女人们的无辜牺牲。无论争斗输赢，女人们最重要的丈夫，孩子，总会成为牺牲品，更不幸的，女人自己会成为最凄惨的牺牲品。
郑观音在这场权力的游戏里算得上善始善终，这其实也得益于她自己宽广的心胸。在她的墓志铭上，有很多文字赞颂她的善良得体。对待妾氏，体贴大方；在李建成身边当太子妃时，知书识礼，厉行节俭；在当李世民嫂子时，待李世民如自己的孩子。李治能厚葬这位伯母，也很好地说明了这位女子尽善尽美的高尚品格。
