我觉得烧纸只是活人表达对死者人的一种思念，是一种心理安慰，对于死者来说，并没有什么影响，这一点可以从烧纸文化的来源传说故事就能看出来，有着很浓的促销味道。
据说东汉蔡伦造纸成功后，因纸张销售非常好，而获利颇丰，按照中国人的学习能力，看到这么有利可图，也不会遵守发明专利一说，效仿者当然很多，但是这些人只能偷艺，再加上没有蔡伦认真，做出来的纸张无法同蔡伦的白纸相比，质量和颜色都差很多，这样就无人问津，想当然就要大亏，一个财迷因造纸闹得倾家荡产，而想不开死掉了，他的老婆非常气愤，就在他的棺材前把他造的纸都要烧掉，正在烧着，这个男人从棺材里醒了过来。
当大家都在惊恐的时候，他说：“他造的纸可以在阴间使用，他就是花老婆烧的纸，把自己的命又买回来了，而且还说其他死人在阴间如何受罪，如果烧这个纸就可以减轻，虽然无法像他一样回来，也会少受一些罪”。于是，大家都争先恐地买他造的纸，结果就是他从倾家荡产的窘境回到了一夜暴富，估计反倒比蔡伦赚得还多，成为了一种祭祀活动中重要的部分。
不知道大家思考过没有，用现在的话说，这就是一次高明的营销活动，我觉得这个人“气死”是假，只是家人没有发现而已，他在棺材中苏醒过来后，见到老婆在烧纸，便心生了这一营销想法，没想到的是，一下子流行开了，而且持续卖了几千年，估计一直比蔡伦造的纸销售要好，是不是有些想不明白。
中国从古到今，历经多少朝代更迭、战乱、饥荒、灾难等，不要说贫民百姓，就是帝王将相也有很多没有人烧纸，我们现在考古挖掘的墓葬，不也是都没有人烧纸吗？或者说，如果烧纸就可以买通阴曹地府，延长寿命，那么那些不缺钱的人不就可以永生了吗？古代的帝王就不可能死掉，所以说，有些事情是不能考究的，学会思考很重要。
对逝者寄托的哀思的祭祀方法有很多，烧纸最不被推荐，一个是浪费资源，再有就是会对环境造成污染和带来风险，尤其是对待自己的亲人，我们经常说“活着不孝死了乱叫”，生前的和善待比死后烧纸要来得实惠，这一点我们可以从陆游的诗中看出来“死去元知万事空”，为什么还要纠结那些事情呢？
从古至今，死后没有人烧纸的数不过来，哪怕是现在，也有很多孤寡老人，他们死后就没人烧纸，而有些远在天边的游子，也不可能按时回家去给自己的亲人烧纸，这一切都是客观存在的，所以说，根本没有必要纠结这些，有些行为其实就是做给外人看的。
