资中县本应该是四川最有机会升级地级市的县城，清朝数百年的时间里，他一直是四川的大州（相当于今天的地级市）资州的治所。
可惜在民国废州运动中被降级取缔，后来重置地级市的时候，其不知为何落选，成为今天资中人民茶余饭后最大的遗憾。
但遗憾归遗憾，历史也给足了资中人补偿，留下了丰富的历史文物，让后来人明白，资中是座千年古县，并拥有丰厚的历史底蕴。
而众多文物中，最让资中人自豪的当属孔子的文庙了，说起文庙您可能说山东孔子家乡的文庙最正宗，是天下文庙之宗，然而论起文物量与考古价值，小小的资中县中的这座，目前才算老大。
在某段不知名的浩劫中，全中国的文庙几乎都毁于一旦，山东的宗庙也没能逃掉，而资中县的文庙，是少数得以幸免于难的幸运儿，换句话说资中人民留住了文庙的传承。
特别是康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪等八位清朝皇帝的题的匾额，以及一块明朝的巨大号木制孔子牌位尤其珍贵。
要知道明朝的嘉靖皇帝，当时觉得孔子的风头盖过了皇帝，为了打压古代读书人，曾整治过孔子文庙，要求不能立像，改用牌位，而且要求牌位不能太大，有过详细的要求“高二尺三寸七分，阔四寸，厚七分”。
而资中县的这块“高八尺八寸六分，宽四尺二寸，厚七寸五分，九龙蟠绕，金底黑字”显然是规格高出太多了，资中人冒着违抗圣旨，株连全族的危险，向孔子大声说出了自己的爱。
目前随着全国人民物质生活越来越好，全国范围内重拾传统，取其精华、去其糟糠的活动开始陆续活跃了起来，很多地方都开始重建文庙，而他们在重建之前，往往都会选择到四川的资中县求拓印。
古书《淮南子》曾有过这么一段记载“天地之气，日月之行，风雨之变，历律之数，无所不通”，对一位叫苌弘的大学问家高度赞美，而其据考证就是资中人，并且孔子还曾在其手下求学。
由于孔子思想最核心的一点就有“尊师重道”，对传授知识的人，要倍加尊敬，所以资中县就有了一个被资中人津津乐道的规矩。
不管孔子再怎么的是圣人，他到了资中县，就要放下身躯，所以在资中县全境，所有关于孔子的纪念物件，孔子都必须站着，而非很多地方的坐着受人膜拜。（袁载誉）
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