“情人眼里出西施”，所谓的漂亮，其实是在一个特定的标准下做出的评判，如果用现在的评判标准，来评判古人的美丽，估计都是比较可笑的，因为大家审美的标准变了，我们知道古代四大美人之一的杨玉环，如果放到现在，应该是一个如笑星贾玲一样，在大众的眼中锥子脸横生的世界里，她不可能被称为美人，更难说漂亮。
孝庄的美不止在于外表，而是她的历史地位和作用，她嫁了一个皇帝，生了一个皇帝，又辅佐了一位皇帝，在此期间，她有非常多的机会称为武则天和慈禧太后，但是她都没，她的中国传统女性美德是最漂亮的。
古代皇帝无论是挑妃子还是挑皇后，都不单纯是挑民间所谓的漂亮，而古代有面相学，那些所谓的富贵相，跟我们现在所崇尚的都不太一样，而“面如满月”这个标准，用到现在被人们调侃。
现在还有人开玩笑说，根据清宫留下的画像，来还原孝庄的原貌，居然跟作家莫言相似，其实这个就像说凤姐是清朝的皇妃一样，而古代皇帝挑选皇后，条件是要母仪天下，看过相声演员于谦，就知道什么是母仪天下了，其实过去皇帝挑妃子和皇后，更多的是考虑出身、家世、还有性格方面的因素，一定是一个宽厚仁慈之人才行，而孝庄应该符合这一特征。
?孝庄文皇后，她出身在科尔沁大草原，是一个地地道道的蒙古族女人，有着鲜明的蒙古族特点才对，颧骨一定是高的，她的父亲是蒙古贝勒，“达尔罕王”寨桑，她在12岁的时候就嫁给了努尔哈赤之子皇太极，并在婚后的15年后，才生下了皇子福临，（福临是她的第四个孩子，而前三个都是女孩）也正是这唯一的儿子，成为了日后的多情皇帝顺治皇帝，顺治去世后，孝庄皇后又辅佐皇孙康熙继位，可以说是康乾盛世的一大功臣。
以当时满蒙一家的联姻政策看，她和皇太极的婚姻是典型的政治联姻，满族人需要科尔沁蒙古族的部队，他们一荣俱荣，长相在婚姻上是排在次要位置的，对于孝庄家族而言，如何确保家族的权力和地位才是她最该考虑的，如何做到母仪天下才是她最关心的，而不是容貌，况且蒙古族的姑娘从遗传基因的角度来说，是无法用汉族的审美标准来评判的。
我们经常说一个人“因为可爱而美丽，而不是因为美丽而可爱”，其实是比较有道理的，据说慈禧太后年轻的时候就长得非常美丽，但是人们对她也没有什么好感，连过去有着她居住过的“落风街”也在她时候被人遗忘，甚至都不愿意为之做旅游宣传，孝庄则完全不一样，去科尔沁旅游的人，都会到孝庄故里去打卡。
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