这个地方就是百草敖包，很多人听到敖包就想到了敖包相会的感觉，也许，此敖包非彼敖包，百草敖包在红山军马场西约一公里处的金莲花滩景点，因而成为坝上草原旅游的一个景点，在很久很久以前，内蒙的人民过着游牧生活，草原很大，辨别不到方向就在固定的一个地方放上石子，久而久之，就变成了石堆；如今的百草敖包是25万块石头组成，标志全旗25万人民团结一心，每年到了秋天，百草敖包前香烟袅袅，香客和虔诚之徒络绎不绝，是一处非常有意义的景点。
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很多人对敖包还不是很了解，先来普及一下，敖包，在蒙古语中是“石头堆子”的意思，被人们信为神灵的驻地。敖包在草原上的作用有三点：一是祭祀山神、路神的地方。二是人们把敖包当作路标、界标和指明方向的标志。三是敖包称为纯洁爱情的象征，是男女青年谈情论嫁的必到之处。因而敖包在草原牧民的心目中有着至高无上的地位。
百草敖包相当于是进入军马场镇上的一个标志，进红山军马场一定会路过的地方，也是一个很小很小的景点，旅游团必去之地，基本所有游客都会在这里拍照，日落时分会更美。其实，这里更像是一个聚集的目标。“在哪儿碰头？敖包那吧”；也许，这是到这里的每一个人都会说的话。无意中，我们说了同样的话，这也算是渊源吧。
百草敖包是用石头堆筑成的塔形建筑物，周边会有哈达和彩色的小旗，位置就在前往坝上酒店的沿街马路边。一到祭敖包的点就说明离坝上已经不远啦，从这里开车前往坝上的酒店，大约只需要5分钟左右即可。如今的敖包主要是用来祈福的，到了这儿车子靠边停后下车，直接围着这个敖包顺时针转3圈，可以在这里许下美美的心愿。
一般所有祭拜的人写好“彩儿”，把彩布首尾相连系在一起，来到敖包转三圈儿，初次来的是三尺三寸的“彩儿”，第二次来的是六尺六寸的，以此类推，三年一个轮回。转完后把“彩儿”要系到敖包西南的高高的挂彩大架子上面。草原上石头很少，是众人拾柴的力量才形成了“敖包”。
敖包是颇具内蒙民族信仰的象征。所以敖包和故宫一样，一定是背靠着正北的。很多人远看还以为是经幡和玛尼堆，似乎又怀念藏了！然而，敖包，是蒙族人民祭天祈福等重大活动的地方。上面挂经幡，是因为原来蒙族人民有很大一部分也是藏传佛教的信徒。一般的敖包上面都是石头，只有这个敖包上面长满了草，或许是因为这个原因才叫百草敖包吧。
百草敖包不在塞罕坝景区里，而在乌兰布统景区里。内蒙古民歌曲《敖包相会》，让蒙古民族特有的文化迅速传遍大江南北，达到家喻户晓、妇孺皆知的程度。虽然景点很小，但是这一个大大的敖包，比一般的敖包大了好几圈。附近有辽阔的草原，远方有起伏的山峦，视野开阔，赏心悦目。
第一次见敖包，我觉得还是很神圣的，就在马场去影视基地的路边，很大的，来这里可以祈福，顺时针绕着敖包走三圈，往敖包上放一块小石头，然后把自己的愿望说出来，据说，会灵验的。虽然景区看着是越来越规范化了，但是越来越少了它该有的味道。百草敖包周围的景致虽然一般，远不如来时路上的风景好，但是这里仍然值得停留。
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