文｜吕姑娘
爱因斯坦年少成名，经常去各地演讲物理学，可因刚刚被众人所知，所以知道他容貌的人并不多。
他有一个司机，因为经常带着他去各个地方演讲，由于听得多了，司机就能把他每次的演讲内容倒背如流。
有一次爱因斯坦去英国演讲，他的司机就说：“爱因斯坦先生，你看我都能把你演讲稿背的一字不差了，这次就让我去替你演讲吧。”
爱因斯坦说：“没问题，这次你来。”
登上讲台，司机流畅地完成了演讲，并且赢得了满堂喝彩。
这时候有一个人站起来问了个非常有难度的问题，司机根本答不上来。
但是他不慌不忙，笑了笑说：“没想到贵国物理学水平这么低，这种问题我的司机就能回答。”
真正的爱因斯坦上来，回答了这个问题。
这个故事在网上流传很广，且不论真假，其中揭示的一个道理，值得我们探究。
所谓的知识分两种，一种是爱因斯坦型知识，一种是司机型知识。
爱因斯坦型知识就是知道并知道其所以然，司机型知识就是知道但不知道其所以然。
简而言之就是“真知必能行”。
很多人认为这就是所谓的“知行合一”，知道并能够做到。但实际上王阳明想表达的知行合一的意思是－－如果你真的知道，你就自然能够做到；如果你做不到，代表你不是真的知道，或者可以说是压根不知道。
举一个例子：
王阳明的一位状元弟子有一天跑过来，想要向老师给自己写一副座右铭，座右铭的内容正是《孟子》里的一段，类似于贫贱不能移，威武不能屈之类的。
这件事很正常，崇敬老师，想要让老师帮自己写一副座右铭，这本就没什么。
但是王阳明却生气地说：“你中过状元，书读得很多，学问做得也极好，难道还不能做到反省自己的知行合一吗？难道还需要一个座右铭来警示自己吗？”
这番话的分量十分之重，相当于一个佛学大师还需要在自己床边贴上“色即是空”四个字来警示自己一样。
这几乎代表一件事情，就是如果不贴“色即是空”四个字，这位大师就成为不了大师了。
将知行合一代入到爱因斯坦的知识和司机的知识，我们就更加可以理解，当你学习了某样东西之后，如果你无法真的将它变为你能够灵活使用的知识，那么你就是没有达到真知，也就是仅仅只拥有司机的知识而已，这样的知识再多也是无用的。
那怎样才能做到知行合一呢？有两点：
第一， 刻意练习
当你习得了某个知识，你必须不断地把它用出去，不断地实践出去，不断地用输出倒逼输入，不断地把它镶刻进你自己的大脑中。
如果一个知识不能被你使用出去，不能把你进行实质性的改造，那么这个知识就不属于你。
现代社会，信息几何性的爆炸，导致人们看的东西越来越多，学的知识越来越多，但实际上对人的成长帮助微乎其微。
而一个人要真正的成长，必然需要在某个领域选好对标学习的榜样，加上刻意练习。至于怎么刻意练习，可以看我之前写的文章怎样成为某一领域的顶尖高手？
第二， 保持谦卑
知识是永远学不尽的，所以永远不要认为自己已经学到头了，当你认为自己无敌的时候，其实恰恰是你无知的时候。
第三、每日复盘
一个不会复盘的人，永远不可能获得真正的成长。但凡高手，没有一个不是每天在复盘的。
你可以每天问自己五个问题：
１、今天都做了什么？２、所做的事情分别有什么产出？３、做这些事情，分别花了多少时间？４、哪些事情是应该做的，哪些事情是不应该做的？５、在时间花费上，还有哪些方面需要改进？
建议把这五个问题打印出来，贴在床头，每天睡前花几分钟做一次评估。
希望我们掌握的是爱因斯坦知识，而不是司机知识。
