黄炎培提出过一个有趣的问题：王朝周期率。也就是历史上几千年以来从来没有超过三百年的单一朝代，宋朝除外。因为虽然南宋帝系没有发生转移，但是南宋领土范围已经是完全的南方政权。其他的大一统王朝最长也就是唐朝289年在接近300年大限的时候倒塌。黄炎培
黄炎培由此引发出一个构想，如果把一个王朝看作是一个生命体，他的生命极限是不会超过三百年的，英雄难过美人关，王朝难过三百年。说起三百年，就是一个王朝的难关，因为从来没有一个大一统王朝度过！
歪史通过历来的王朝制度对比，发现另外一个有趣的现象，除了王朝三百年难关之外，一个比较好的制度，推行多年，貌似不可替代之际，也会遇见它的难关，或者说它也是有兴衰周期的。这个制度从制定到崩溃通常八百年左右，时间越靠近现代，生产力越高，制度的生命周期越短。也就是每个制度的执行周期都会递减。当然百足之虫，死而不僵，虽然原有制度崩溃，新的制度已经施行，但是原有的仍然会并存一段时间，但不是主流。毕竟这个不是王朝，是可以并存的。
王朝更新周期图
自从周朝以来，虽然朝代无数，皇帝好几百位，他们的政策不一，但是占据主导地位的政策制度歪史归类为只有五个制度。
这五个制度完美地支撑了帝国几千年的风雨。他们分别是部落羁縻制度、封建制度、察举制度、科举制度、内阁制度。无论如何，王朝发生什么样的更替只要在这个周期范围，那么他们就不会逃脱掉这个范围内的制度模式。下面分别说一下几个制度的差别。
部落羁縻制度：夏朝到商朝（公元前？到公元前1046）
夏朝大概是公元前21实际建立，但当时只是一个部落联盟的形式，后来逐渐的发展势力之后才确立国家霸主之位，进而称为一个朝代，歪史推测这个应该在公元前十八世纪左右，发展成为当时的巨无霸，父子相传的政权更迭稳定，然后出现羁縻制度。
商纣王
由于当时的生产力有限，除了自己力所能及的核心区域之外，其他的地方朝廷没有办法完全统治，朝廷力量不能有效进入。甚至分封都不可能，于是采用羁縻形式，换取承认。因为夏朝是部落联盟衍生出的，其他的部落没也没有现在民族国家之说，反正互不干涉，也就对夏朝的方式没有抵制。后来商人兴起以后，依然是部落联盟形式，取代夏朝之后依然羁縻与征伐共存，对于不服的就打服，随着生产力的提高，于是逐渐产生分封制度，但是更多的是羁縻，譬如周人就被商人纳入羁縻制度之下。对于不服的诸夷，商人一律武力踏平。
值得注意的是商朝灭亡之后，羁縻制度宣告不再是主流，但一直残存，譬如周人对远在东北的肃真、鲜卑甚至东南的楚人、越人都采用羁縻，到隋唐、明清一直都有羁縻制度，雍正年间随着改土归流的施行，羁縻制度才慢慢消亡。
封建制度：周朝到战国（公元前1046到公元前221年）
凤鸣岐山，武王伐纣之后，周朝建立，一带建立的是分封制，周天子自居中央，内华夏而外四夷，分封一大批的功臣勋旧来保护周天子，分封诸侯进一步分封领主家臣来庇护自己。但是这个制度的弊端就是土地有限，分到最后无土可封，于是周天子的权威不再。这个制度一直延续到战国中期，法家思想的崛起，郡县制度的施行废除了分封制。尤其商鞅变法之后世袭领主被逐渐废除。秦朝建立之后分封制直接被废除。此后的朝代再实施分封制几乎都是灾难，如汉朝的七国之乱；晋朝的八王之乱、明朝的靖难之役等等都是分封制度的延续，最后都没有成功。
周武王
另外，封建制度虽然成了过去式，但是，汉朝开始对外扩张产生的朝贡制度，使得封建慢慢的变成中原国家对四边国家的一直制度，他们隶属于朝贡体系但是不属于朝廷。中原朝廷分封周围国家的国王，名义上中原的皇帝依然是这个国家的皇帝。这种制度延续到清末。
察举制度：汉朝到隋朝（公元前202年到公元605年）
汉朝建立以后，中央才有黄老之术，然后向地方上征求人才，也就是地方上推荐有名望的人生去朝廷做官。随着儒家势力的崛起，进而形成士族，但是察举制度依然横行，在曹魏时期确立的九品中正制度，进一步的将察举制度限缩在士族内部，使得制度失去公平性。此后五胡十六国、南北朝时期即使异族扰乱，察举制度进化而来的九品中正依然施行。直到隋朝建立，统治者为了对抗士族，转而开启科举制度。从此，权力平民化，但是士族势力早就根深蒂固，一直延续到到唐中后期牛李党争之后才彻底消亡。
刘邦
科举制度：第一阶段隋朝到宋朝（公元605到1279年）
关于科举制度，确实是延续到光绪年间才彻底废除，但是早期的科举制度和明清时期是不一样的，明清时期是完全固化，限制在八股文之中。而宋朝之后的元朝长期不开科，第一阶段的科举制度可以视为结束，后面的虽然名字一样，但是又是另外一个制度。
隋炀帝
隋炀帝即位以后，为了对抗势力强大的士族，之后改革不合时宜的九品中正制度，后来开始向民间取士，其实这个和察举制度类似，都是向平民，但是这个更加科学，是通过考试而不是地方举荐。这个制度让统治者和士子绑在一起，双方利益是一致的，平民也可以通过学习进入庙堂，给了平民一个我也可以的错觉。于是大部分时间耗费在读书上。三十老明经、五十少进士。
宋朝以后，程朱理学的兴起让科举制度也理学化，这个制度延续到南宋时期，蒙古人的崛起彻底将它摧毁。也带着第一阶段的科举制度一并灭亡。
内阁制度：明朝到近代-第二阶段科举制度（公元1368到公元1928）
朱元璋取代天下以后，为了集权，废除了延续一千五百多年的丞相制度，朱元璋没想到的是转而衍生出内阁，权力结构比唐宋时期更加稳定，虽然他一开始就恢复科举，但是八股文直接成为制度，仅仅在名字上恢复，其他早就没有当初的样子。倒是衍生出的内阁成为帝国的权力中枢，一直稳定运行。
朱元璋
到了清朝时期，虽然满清入主中原，但是依然大规模的继承明朝模式，内阁逐渐被军机处取代，一直延续到清末。科举依然是朱元璋时期固化的八股文。没有其他任何改变。这就说明在这个制度周期内，稳定的内阁制度无法被其他外力打破。
