唐朝国师袁天罡有哪些传奇故事?

受常委会委托,督办此事的,是常务副省长陈密,源头找不到,那就先弄明白,两幅奇怪的画,还有诗,是什么意思吧,找个专家问问。常委中,齐雨田和他关系最好,推荐了尤烈……

原本,陈密想请尤烈去家里谈,或者外面找个什么私密的地方,可转念一想,自己又没干什么缺德事,为什么要心虚?再则,如今已经,不说满城也半城风雨,这种事情,无风还三尺浪,越躲着藏着,越给人猜测臆断,甚至别有用心者浑水摸鱼的机会,不如干脆搞它个光明磊落,要阳谋不要阴谋。

周一上午,同所有,至少绝大部分单位一样,省政府大楼最忙碌,最人声鼎沸的时候,相对而言。陈密本人的办公室位于六层,仅几位主要负责人,闲杂人等不会,也不允许上去,将尤烈约到二层,二层省府办公厅小会客室,门半开着,不用偷偷摸摸,想听就听……

尤烈当然是有备而来,自从齐雨田找到她,没少做功课:“这是《推背图》中的两象,第四十一和四十二象。”

“推背图?”信息爆炸时代,常常处于听说过又想不起来的状态。

“一部预言书,相传作于唐代初年,中国七大预言(《推背图》、《乾坤万年歌》、《烧饼歌》、《马前课》、《梅花诗》、《藏头诗》、《黄蘖禅师诗》)之首…… ”

太宗李世民请当时,两位非常著名的术士,太史令李淳风和火井令袁天罡,采用周易算法推测大唐国运。不想李淳风一发不可收拾,一连六十卦,推算到唐以后两千年,袁天罡深感天机不可泄露,推推李淳风的后背,“万万千千说不尽,不如推背去归休”,因而得名……

“真的假的?”陈密大概觉得,这种话不应该出自自己之口,于是换了个问法:“有可信度么?”

“事情本身应该是真的,《推背图》的说法,唐代就有,但流传版本很多很杂。现在最常见的,明金圣叹批注版,据称庚子国变从内廷流出,与馆藏本出入很大,”这里面还有人为因素:“北宋初年,有人据《推背图》推测宋只传两代,亡于太宗朝,赵光义下令禁毁,结果越描越黑。后来听从近臣建议,官方组织撰写了一批伪造版本,混淆视听。”

“那么,可信度,预言的可信度呢?”陈密不是文献学家,不关心版本研究。

“这个…… 就不好说了,语言似是而非,马后炮,事后对照都能自圆其说,但预测…… ”

关键在于怎样理解,人怎样去理解:

三国孙吴末帝孙皓,南鲁党争废太子孙和长子,十分迷信,请有名的相师尚广,为吴国的国运占卜,得到“庚子,青盖入洛”一句。直译过来,庚子岁,皇帝銮驾从东南方向,进入政治中心洛阳。

孙皓大喜,这是好事啊,说明自己即将一统宇内。内政全都扔给臣下,“不修德政,专为兼并计”,整天琢磨着怎么人心所向、大势所趋,十数次兴兵北伐,当然都是无功而返。其间,淤塞日久的杭州临平湖,突然开通,重新连接长江,民间素有“临湖塞,天下乱,临湖开,天下平”的说法(有朝一日彻底填平又当如何)。

当时吴国有个名叫陈训的人,奉禁都尉,“少好秘学,天文、算历、阴阳、占候无不毕综”,孙皓将他找来,问临平湖的事,想听顺耳的。陈训推辞术业专攻,只会解梦望气,回到家中,悄悄对身边人讲,“青盖入洛”,准不准再说,即使准,也有两种可能,统一与被统一。

果然,咸宁四年,庚子,晋六路大军南下伐吴,千寻铁锁沉江底,一片降幡出石头。孙皓素车白马,衔壁牵羊,大夫衰服,士舆榇,泥面缚头,被押解入洛……

“见仁见智吧,”尤烈总结道。

毛泽东吃饭有个习惯,他自己命名为“擂鼓”,脚在桌腿或者地板上按节律敲打,得出声,敲不响吃不香。类似习惯陈密也有,后来戒掉了,思考时,改成右手放在腿上,食指一顿一顿划圈:“这两首诗,是什么意思?”

“《推背图》六十幅画,每幅配一谶、一颂,谶三言、四言、五言不等,颂一般都是七言。‘帽儿须带血无头’是第四十一象,甲辰,离下离上,离卦,谶曰:‘天地晦盲,草木蕃殖,阴阳反背,上土下日’,金圣叹注:‘一武士握兵权,致肇地覆天翻之祸’,”简单解释了一下字面含义:“‘西方女子琵琶仙’是接下来的第四十二象,乙巳,艮下离上,旅卦,谶曰:‘美人自西来,朝中日渐安,长弓在地,危而不危’,金圣叹注:‘疑一女子当国,服色尚白,大权独揽,几危社稷,此始乱之兆也’。”

陈密还在兀自圈着手指。

“哦,对了,”尤烈翻翻带来的材料,果然好脑子不如烂笔头:“刚才说的七大预言书之一,《藏头诗》,也是李淳风所作,相传为唐太宗和他在大兴宫散步时的一段谈话,史官记录成书。”

陈密接过会议纪要。

“历代研究者,都把《藏头诗》当作解读《推背图》的钥匙,对照着看。按时间推算,当代应该差不多演进到‘小天罡’一段,先前是乱世,‘魔王遍地,殃星遍天’,‘幸有小天罡下界,扫除海内而太平焉’。”

小时候常听老人说,某某是草龙,某某是王八。草龙驱逐了王八,但毕竟不是真龙天子,不敢进紫禁城,半生住在紫禁城边,却未曾越雷池一步。

“太宗问:‘太平之后又若何?’”其实,整部书中,一代圣君唐太宗,活脱现下很多时政评论类节目的主持人一样,翻过来调过去就会一句元芳怎么看:“李淳风答:‘九十年后,又有木葡之人出焉。’”

九十年?从哪儿算起的九十年,如今开会倒是总说“两个一百年”,若是第一个,差不多刚好换届。

“‘常带一枝花’,和《推背图》第四十一象的那个人,那个踢球的人很像,‘太阳在夜,太阴在日,紊乱山河,两广之人民,受无穷之祸,’判词也差不多。”

“‘木葡’?什么意思?”

尤烈摇摇头:“哦,对了,还有个‘贺之君’,‘身带长弓,一日一勾,’第四十一象上不是也有张弓么,服色尚白,日字上面一撇,‘此人目常在后,眉常在腰,而人民又无矣’,所谓‘混迹居朝市,闹乱百万般’…… ”