五次科学革命
在许多科幻作品和小说当中，常常会出现这样一幕：某一位科学家发现了真理，因为觉得人生仿佛失去了意义而选择自我了断。而在著名的科幻小说《三体》当中，还出现了科学家因为被外星人限制了基础科学而绝望最终自杀。
对于许多科学家而言，科学理论有时甚至意味着自身的世界观。因此，每当有新的理论冲击着科学家们的世界观时，一些科学家会选择回击，而有些科学家则会非常绝望。在科学史上，至少有5次颠覆科学家世界观的科学革命。第一次是哥白尼革命，从哥白尼开始到牛顿几近结束，统治西方学术圈2000多年的地心说宣告破产；
第二次是牛顿通过牛顿力学和万有引力定律统一了天上和地上的物理学，这次革命奠定的科学的研究方法，从此以数学、实验和逻辑推演的研究方法成为了主流，一直延续至今。除了牛顿之外，还有麦克斯韦和爱因斯坦，他们都不同程度地颠覆了他们所在时代的科学家的三观。就拿爱因斯坦来说，他在曾经多次公开讲他的相对论，结果当时大多的科学家都听不懂。
以上的4次变革虽然大大颠覆了科学家的三观，但和量子力学的颠覆相比，还稍显逊色。量子力学与其说颠覆人的三观，不如说它让许多人感到绝望，甚至让一些人感到人生毫无意义。以至于量子力学的一些奠基人都无法接受这个理论，甚至站到量子力学的对立面去，这其中就包括大名鼎鼎的爱因斯坦、薛定谔等著名物理家。那为什么量子力学会让人感到绝望呢？如果量子力学理论是对的，是不是就意味着人生毫无意义？
量子力学
如今我们都知道，普朗克在1900年提出“量子假说”被视为量子力学的开端。量子力学实际上是由几代科学家共同完成的。第一代科学家的代表就有普朗克、爱因斯坦；第二代就有波尔、波恩、索末菲；第三代则有海森堡、薛定谔、狄拉克、泡利等人。
很多人可能会纳闷：量子力学到底是研究什么的？
这个事情其实可以追述到古希腊时代，当时的古希腊哲学蓬勃发展。哲学家们认为要了解这个世界可以从哪个路径出发：
研究万物的本源
研究万物之所以为万物的规律
在第一条路径上，就有一位哲学家叫做德谟克利特，他基于他师父的理论发展出了著名的原子论。他认为万物的本源是原子和虚空。这里的“原子”指的是构成万物的最小组成单位，是哲学概念，和我们如今的“原子”是两码事。
这条路径的研究也为后来的科学家找到了一条探索真理的方法，那就是因为万物最小的构成单位。量子力学实际上就是在研究微观世界的科学理论，尺度大概是在10^(-15)m以下。在这个尺度下，牛顿力学用到这个尺度上的误差会变得十分巨大，以至于不再能够和现实拟合。因此，我们就需要新理论，量子力学也就是在这样的情景下诞生的。
随着科学家们的研究，他们就发现微观世界和我们所处的宏观低速世界是非常不同的。举个例子，我们都知道原子是由原子核和电子构成的。但是电子在原子核是如何运动呢？
科学家设想过很多种可能性，比如：类似于太阳系中行星的运动方式，绕着原子核转。可是这样的假设和观测结果是不匹配的。
后来，科学家发现，电子在原子核外是呈现概率云的形式，我们只知道某一时刻电子出现在某个位置上的概率是多少，我们无法同时测得电子的位置和动量。更诡异的是，按照量子力学的理论，电子应该是同时出现在原子核外的多个位置，只有当它被观测时，才会确定在某个位置。
这和人类对于所处世界的认识是完全不一样的，这也是量子力学颠覆三观的地方。这个理论似乎在告诉我们这个世界是不可预测的，是随机的。这是爱因斯坦、薛定谔等人不能够接受的，爱因斯坦在和波尔论战时说道：上帝不会掷骰子。
而薛定谔则是提出著名的“薛定谔的猫”来为难量子力学的支持者。随着后来科学研究的进一步深入，我们会发现，量子力学承受住了考验，它应该是正确的。但这是不是意味着我们要为此而感到绝望呢？
我个人认为大可不必，因为量子力学是描述微观世界的，而我们所处的是宏观世界。量子力学的“随机性”在宏观世界存在的概率极其低，宏观世界还是具备确定性的。因此，无论量子力学如何发展，对绝大多数人而言影响甚微。
