一年中秋又到了，2020年中秋遇国庆，千家万户更是团团圆圆，与亲朋好友相聚，既温馨又富人情味。在中国传统文化中，中秋节可谓历史悠久。
如，过去在唐代的长安一带，中秋赏月的风俗非常流行，很多多文人的名篇中都留下咏月佳句。
《水浒传》中有大量关于节庆的描写，纵观 (一百二十回本)全书，其中就包括中国传统佳节—中秋节。
中秋节首次出现在小说第２回。
高俅第一天上朝因王进病没去，种种王进被迫无奈，只好设计逃跑，途中来到华阴史家村，被史进的父亲收留，后来被其子史进拜为师父。
后因高俅追捕得紧，王进只好告别史进投奔延安府。王进离去后，史进与少华山的头领结交为友，华阴知县知道此事后，诬陷史进私通草寇，为此烧了史家庄。
当时史进和少华山三位头领正在史家庄饮酒赏月，华阴县尉就带兵围攻，史进只得离开华阴，去寻王进，为他走上梁山做了铺垫，拉开了108位好汉出场以及相聚的序幕。
第二次中秋节，出现在小说第３０回。
为陷害武松，张都监在中秋节佳节之时假意邀请武松饮酒赏月。
其实，为了能彻底收拾武松，张都监真的下了一番苦心。他先是派人将武松从施恩那里请到自己府上，且给予很高的待遇。武松当时只是个囚犯，而对方却是专门管辖他们的大员，这让武松受宠若惊。
之后，张都监又屡次夸赞武松为打虎英雄，一条好汉，还要让他在自己府里做事。当时的武松，被张都监耍了一系列“连环计”，已经快被麻痹了，甚至在内心寻思：难得这个都监相公，一力要抬举我。当时张都监手下的丫鬟、养娘一杯又一杯地劝武松喝酒，然后又叫玉兰唱歌助兴，此时张都监提出，可以为武松做媒，将玉兰嫁给他。
显然，他早已将张都监看成恩人，完全信任了对方，于是就同意了这门亲事。喝完酒之后，武松就被人当小偷给抓了起来。当时武松为何没有反抗呢？
原来当时是晚上，又黑灯瞎火的，且整个张府都已经布下了天罗地网，武松即便有天大本事也难以逃脱这次围剿。中秋佳节，本是阖家团圆之际，而且小说也写了中秋节的盛况，如欢歌笑语，赏月饮酒，而武松却遭到陷害。
作者将武松置于一个反差较大的环境中，为他的愤怒与复仇埋下伏笔，也为他最后上梁山做准备。这里的中秋明月，非象征团圆之意，反而让人感到一种不祥的气息。
第三次中秋节，出现在小说第９９回。
鲁智深在征完方腊之后，意识到自己可能要离开人世了。中秋节那天半夜，鲁智深听到钱塘江涨潮以为是敌人到来，抡起禅仗就要打，结果寺内僧人指着那钱塘江的潮头说，是潮水来了，来了两次。
听罢，鲁智深突然笑了，他想起智真长老曾说过的四句偈言：逢夏而擒，遇腊而执，听潮而圆，见信而寂。既然潮水过来，那么自己也就要告别人世间了。
于是，他坦然接受命运，并在圆寂时留下了一首诗词：平生不修善果，只爱杀人放火。忽地顿开金绳，这里扯断玉锁。咦！钱塘江上潮信来，今日方知我是我
如果说史进出走，是拉开108位好汉出场以及相聚序幕的话，而鲁智深是在征讨方腊战役惨胜后首个离开人间的，他的坐化暗示108将仅存的36人开始走向死亡的悲剧。
可谓以中秋开始，以中秋结束，形成一个“圆满”的叙事结构。
这三次中秋节了，虽然明月高照，可是它却不在象征团圆，而是象征着结束、圆寂与不幸，甚至是死亡。
实际上，在一年四季之中，季节走向衰落恰是从秋天开始的，中秋节的月亮带有一种萧瑟肃杀之意。
