一
如果你悠游北京，有幸去到鲁迅故居，如果你够细心，你会发现一张摆在书桌上的黑白照片。照片上是一尊鲁迅先生惊叹为“东方美神”的水月观音。
鲁迅的女神
原来，先生也是有趣的性情中人。
这张照片中倒座观音的出处来自河北石家庄正定的隆兴寺，塑于明代。
对好游之人而言，河北的存在感向来不强。好像搜肠刮肚，也不知该去哪里安置自己的诗和远方；它的深沉低调，大平原上与玉米高粱同款的质朴，将它的精彩保护得太好，以至于耽搁了太多无意的打量。除非如同梁思成与林徽因一样，以事业的热忱去谋划某场旅行，专业的视线下河北就成了不可替代的宝藏，而我的聪明，就在于我选择了跟随他们，从而去感受他们感受的精彩绝伦。
我看到的正定，梁思成先生为它说了这么一段话。
我从未在如此小的地方，如此短的时间内，亲眼目睹这么多历史古迹，其数量之多，年份之久远，造型之精美，意义之重大，亘古未有，以后也应该不会再有，这里仿佛就是一座露天古建博物馆。
正定，汉代称“真定”，意思是“真正安定”。自汉高祖刘邦于此平乱设真定县以来，近2000年，这座方圆3公里的小城都是郡、州、路、府、县驻所，更是与北京、保定并称“北方三雄镇”，正北方安宁，定全国大局。
在清末之际，正定的命运发生了转折。
1896年，清政府修建“正太铁路”，要把中国大西北接入“京汉铁路”。结果从太原出发，原定到正定的铁路因为财力不续，仅修到了石门，即今石家庄。差30公里到正定。
正定和石家庄的位置图
这30公里的差距改写了两座城市的命运：名不见经传的石家庄借此战略升级，日后成了河北省会；而正定则变成了石家庄的下辖县。但正因为这个原因，正定古城的历史风貌得到了完整保存，所谓塞翁失马，焉知非福正是如此。
今天的正定很好地诠释着岁月静好，换句话说，除了当地人，大众对它知之甚少，而历史或建筑专业的学者却对它趋之若鹜。
二
到正定其实相当方便，这个“大隐隐于市”的“古建博物馆”，只有亲临其中，才会由衷地发出“我怎么现在才来”的感慨。
正定，首要游隆兴寺。如果你在石家庄呆过，一定喝过种啤酒，牌子就叫隆兴寺。
我是个走过不少古迹和寺庙的人，远的有莫高窟、龙门石窟，近的有峨眉山伏虎寺、文殊院、重庆罗汉寺和大足石刻，但是隆兴寺给我的冲击尤其强烈，它不如我去过的任何一个地方有名，但我必须对它用上一个词——叹为观止！
隆兴寺
隆兴寺，始建于隋开皇6年，是中国十大名寺之一，被梁思成先生称为“京外第一名刹”，气势内敛，华彩凝收。有一种引而不发的稳重。
穿过山王殿，一条松柏掩映的甬道尽头，挺立着被梁思成誉为“世界古建孤例”的摩尼殿。
它的外形很普通，但走进去，你会瞬间感觉到它的与众不同。
摩尼殿向东南西北四个方向各伸出一间门廊，整个大殿的平面就呈十字形，绕殿一圈，有16个凸转角和8个凹转角，视觉的连续性造成楼宇重檐无休止的错觉，仿佛有重重叠叠的无数精美楼阁。
摩尼殿剖面图
梁思成先生赞誉摩尼殿曰：
这种的布局，我们平时除去北平故宫紫禁城角楼外，只有在宋画见过，那种画意的潇洒，古劲的庄严，的确令人起一种不可言喻的感觉。尤其是在立体布局的观点上，这摩尼殿重叠雄伟，可算是艺臻极品，而在中国建筑物里也是别开生面。
这种门廊，专业的描述称之为“抱厦”。顾名思义，所谓“抱”，是其搂抱着正屋、厅堂的姿态。这是中国古代建筑设计的常用模式，曾经广泛应用，比如黄鹤楼、滕王阁等隋唐以来的历史名楼。但遗憾的是，如今的实例遗存十分罕见。
在摩尼殿里用心瞻仰，很自然地你会注意到天窗射进来的光亮照在屋顶上的复杂木构之上。
斗栱
梁思成笔下斗栱
斗栱，是中国古建的基本构件。是中国古建的灵魂，其重要性与西方建筑的“柱”相似。
它是竖的柱与横的梁之间承上启下传递重力，分配载荷的重要部件，方形木件为斗，弓形木件为栱，斗栱以反复层叠垒加的方式分配受力点，斗与栱之间无须铁钉，全为榫卯结构！这就像搭积木，但其巧妙和对智慧的运用，实在令人动容与佩服。
摩尼殿林林总总的斗栱构造几百种，梁思成发现它完全是《营造法式》中的殿堂结构抬梁式建筑最确切的实物范例！从而准确判断出这座恢宏殿堂的建造时间是宋代。
在抱厦之间徜徉穿越，壁画、斗栱、佛像…简直就是进入了艺术的殿堂。
水月观音
便在这里，那尊鲁迅先生案头照片上的“女神”出现了。
她倒坐在彩绘悬山之上，如此潇洒飘逸，如此气定神闲。
很难不被她传达的情绪打动，也无法不为这艺术之巅的美感叫好。难怪，鲁迅先生在《呐喊》和《狂人日记》的无情中，依然留住了心灵最深的温柔。
恋恋不舍告别水月观音，穿过摩尼殿，左手边出现的高阁叫转轮藏阁，阁内安放的宋代转轮藏直径7米，是国内最大也最古老的藏经橱。
转轮藏阁
沿着隆兴寺中轴继续向前，康熙碑亭以东能看见著名的龙藏寺碑。它刻于隋开皇六年，即公元586年，被称为“隋碑第一”，也被称为“楷书之祖”。
楷书之祖
这块碑上的字，一字万金不为过，只要你放纵思想，舍得走向历史。你会发现，楷书在此之前，不存在。
接着朝前去，是隆兴寺最高的建筑大悲阁。当初梁思成先生根据民谣“沧州狮子定州塔，正定菩萨赵州桥”，找到了正定百姓口中的“大佛寺”，即隆兴寺，就在大悲阁里，发现了铜铸的千手观音菩萨。
浏览了大悲阁后，隆兴寺之行就接近了尾声。
毗卢殿
最后来到毗卢殿。殿内供奉着一尊6.72米高的毗卢佛，是明万历皇帝为其母祝寿所御制。佛像的独特之处在于，莲花宝座山峰的每一朵莲瓣上都立着尊小佛，表情姿态千变万化。加上大尊主佛和主佛头冠上的小佛，整尊造像上共计大小佛像1072尊。其中1000代表大千世界，72是皇帝母亲的寿辰。
三
走出隆兴寺，忍不住再次回望。主体建筑群在中轴线上呈对称布局铺陈开来，高低错落、主次分明。
它让爱好音乐的我似乎用目光弹奏了一曲荡气回肠的交响曲。我从中听见了北方大地的雄浑与深沉。
我们曾经遗忘了正定，那么，便从现在开始，认真地去探究它让人过目不忘的魅力，去正定城里感悟源远流长的历史。
这趟激动人心的旅行，隆兴寺只是个开始。
