明清时期少有高官进入澳门,为何林则徐主动入澳

尽管在法律上,澳门还是中国的,但是,大家心知肚明,那里已经是夷人住的地方了。深入夷境,没有本事化夷为夏,很容易招致物议的。


▲《中葡和好通商条约》是指清政府与葡萄牙于1887年在北京签署的不平等条约,已于1928年由国民政府宣布期满,为澳门被葡萄牙占据的历史转折点

澳门是明朝中叶(1553年)被葡萄牙人混赖,赖去的。反正每年给地方官贿赂,地方官就当一个额外的财路,懒得去较真。时间一长,既成事实了,如梦方醒的朝廷也只好认账,就当租给人家了。葡萄牙人实力不足,在对外殖民扩张中,势头虽然猛,但碰上稍微强大一点的对手,就不乐意硬碰硬,所以,也不打算以实力抢占。

反过来,以天朝上国自居的明王朝,对于天高皇帝远的广东地方,一向不那么认真,地方官也就糊弄,任由夷人赖在那里,权当是怀柔远夷了。只是为了防止华夷混杂,在澳门半岛的出口,修了一个关闸,派几个兵守在那里。当然根本就防不住人们的进出,只是意思意思。

自打那时起,由明及清,罕有朝廷高官进入澳门。尽管在法律上,澳门还是中国的,但是,大家心知肚明,那里已经是夷人住的地方了。深入夷境,没有本事化夷为夏,很容易招致物议的。中国就是这样,小百姓好奇心很重,但官员大人,几乎没有什么好奇心。每做一事,首先担忧的是官帽子,多一事不如少一事。


▲林则徐,清朝时期的政治家、思想家和诗人,因其主张严禁鸦片,在中国有“民族英雄”之誉

有清一朝,广州跟澳门离得不远,可是漫说两广总督,就是广州知府,也没听说有谁去过澳门。去澳门办事的中国官员倒是不少,采买洋货以及红夷大炮,但都是低级官员。倒是澳门的葡萄牙人乐于派使节去北京,参拜皇帝。跟后来的英国人马戛尔尼不一样,派去北京的葡萄牙人个个都三跪九叩。听说马戛尔尼不肯下跪,葡萄牙人还愤愤不平。

然而,朝廷的钦差大臣林则徐和两广总督邓廷桢,在主持禁烟期间,居然要去澳门走走了。这个事,让澳门的葡萄牙总督很是兴奋。葡萄牙人一直就想跟两广当局,接上官方的关系,但始终接不上。这次钦差大人肯屈节来访,当然是件好事。葡萄牙人当时还没有这个远见,未能意识到在后来的战争中清廷必输,以为能跟清朝官方多套近乎,对他们今后没坏处。

在林则徐和邓廷桢动身之前,林则徐已经派人来过澳门,让澳门人配合禁烟,不许供应在澳门的英国鸦片贩子食物,将他们逼走。但是,他们此行,显然不是为了巡查澳门方面事干得怎样,而是来打探夷情的,顺便查看一下,澳门当局是否执行了他们的命令,将英国人赶走。对于林则徐来说,来广州已经有好几个月了,来之前的种种关于夷人的成见,眼见得越来越不靠谱了。眼前的对手,到底是怎么一回事,拐个弯通过澳门,也许可以一窥真相。


▲邓廷桢,清代官吏,力主禁烟的民族英雄

林邓二人,是道光十九年七月二十五日(1839年9月2日)动身的,当年的路不好,从广州到澳门,居然走了一天,临近澳门,还在一个都司衙门里歇了一晚,第二天才赶到澳门。

过了关闸,澳门总督率领百名葡萄牙兵组成的仪仗队亲自迎接。林则徐注意到,仪仗队里还有乐队,奏“夷乐”。过了关闸,在望厦村,有座新修的关帝庙,林则徐进庙上香,然后命通事传谕澳门总督来见,赏给了澳门总督四样礼物——色绫、折扇、茶叶和冰糖。给澳门的夷兵送上了牛羊和酒,外加400块银元。就这样把总督当下属,澳门总督居然也没意见。

然后林则徐他们经三巴门,到澳门著名的妈祖庙进香。我估计,此行从头至尾,林则徐他们都坐着轿子,就这样,轿夫们抬着林则徐和邓廷桢,在澳门总督仪仗队的陪同下,沿着澳门南环街走了一圈,走马观花地考察了这个夷人居住的弹丸之地。林则徐和邓廷桢带来的兵丁带着弓箭,扛着长矛和火绳枪,甚至还有大抬枪,装备五花八门,穿着也五花八门。队伍既不整齐,军容也不雄壮,远不及葡萄牙人的仪仗队。

不过,包括林则徐在内,中国官员很欣赏自己军队的这种中国特色,很多人甚至认为,弓箭是一种可以弥补枪炮之不足的利器。当然,澳门总督也给林则徐指示了,哪些地方曾经是英国人住的,现在都已经空了。这说明他对钦差大人的指示,相当认真地执行了。其实,在林则徐来之前,澳门当局已经事先通报了英国人,让他们暂时到船上躲避了。

▲油画《林则徐视察澳门》

但林则徐注意的不是这些,即使注意,他也分不清英国人和葡萄牙人。他感到兴奋的是,街上的夷人,无论男女,都出来围观。瞬间拥有众多粉丝的感觉,还是有些不一样。看了澳门的建筑,觉得楼盖得很高,多至三层,金碧辉煌的,说明夷人“好治宅”。这是个好评语呢,还是恶评?不好说。

但他对于澳门夷人的服饰和装扮,却大生恶感。觉得这些人男的包裹紧密,穿着紧身裤袜,活像我们戏剧里扮演狐狸、兔子之类的演员。头发是卷的,却又剪去一些,胡子很多,却半剃半留。女的则头发分梳成两道三道,衣裙上身袒露,下身重裙。加上还有黑人,那些黑得像漆一样给人做奴仆的家伙们,看着挺吓人。

他在日记里感慨道,广东人称呼夷人为鬼子,看来不是骂他们。对夷人的婚姻自择,他也感到不以为然,说是“真夷俗也”。林则徐转了一圈,当天就出来了,第二天返回了广州。林则徐对皇帝报告说,他和邓廷桢是去巡阅去了,主要是查鸦片。澳门的葡萄牙总督,十分恭顺,见他的时候,免冠曲身,礼数周到。过三巴门之时,炮台放礼炮十九响。总督说,这是他们国家的大礼,以示尊敬,不轻易举行的。

尽管对洋鬼子印象不佳,充满了华夏自豪感,但是林则徐的确有涵养,在澳门期间,一点都没露出来。而且,他还派人收集澳门新闻纸(报纸),以及一切有助于了解西方的材料。有多少算多少,多多益善。还通过澳门,采买了好些西洋大炮和一艘英国商船,改装成军舰,供水师练兵,攀爬敌舰之用。

在澳门的美国人,注意到林则徐和邓廷桢的卫队,虽说全副武装,但装备实在太一般了,不过是弓箭、长矛、刀剑和火绳枪。这样的武器,要是跟英国人开仗,大有麻烦。但是,澳门的葡萄牙人对林大人的印象却不错。他们的报纸,盛赞林则徐跟那些“手握大权,却不知英吉利并米利坚之事情,骄傲自足的大人先生不同”,说他不仅善于收集有关外国的知识,还找来本地的翻译,翻译外国的资料,四处派奸细,打探情报。而且“凡有所得,不辞辛苦,常时习之,记载心中”,真是一个“聪明好人”。

但是,这个聪明好人虽然屈尊去了一趟夷人待的地方,却还没有抛弃传统士大夫对狄夷的偏见,并没有对眼前有着锐利火器和坚固高大兵船的夷人有足够的重视。眼睛是睁开了一条缝,但并没有看清楚这个世界。

其实,澳门周边的好些农民和商人,由于多年跟葡萄牙人打交道,对西方人的了解还蛮深的。可惜,已经开始了解西方的林则徐,此时居然完全没有顾及这些洋人通,从来没有用过哪怕一个买办,充当了解夷情的助手。这些人,只是到了洋务运动期间,才有了用武之地。

▌摘自《张鸣重说中国近代史——开国之惑》,张鸣(著),重庆出版社授权合作稿