《八佰》的争议像秋风扫大地，愈演愈烈！
昨天，我发布了一篇名为《浅析电影《八佰》：管虎新片的评价为何走向两极分化？》的文章到电影频道，早上查看评论区有一个经典评论：为什么评论两极分化？很简单，我和你谈历史你和我谈艺术...鸡同鸭讲两极分化。
我感到自己的内心被深深的戳中了，对《八佰》就是这个感觉。
没有人对管虎有偏见，更没有人故意要抵制《八佰》，只是对我们这些俗人来说，看电影不但要图个乐呵，更要尊重历史。
但是，对另一些高雅的“艺术家”而言，他们只注重电影视听，场景搭建，演员表演之类的。
他们喜欢给一些人封神，认为《八佰》是国产战争电影的新标杆，他们觉得我们是杠精，甚至质疑我们对历史的了解都来自某度和某乎的瞎编乱造。
真的！我若是那四百战士中的一员，我会感到悲哀。
为什么呢？我们真的很爱国，但是在四行仓库牺牲并不是，我们想要的英雄式的仪式。因为命令是走狗下的，四行仓库留守是不作为的走狗们一手造的局，是演给那些外国人看的，是一个崇洋媚外的失败的决策。
除此之外，还有人反驳管虎在微博晒和秦汉的合照，只是在北京偶然遇到而已！
而已？我们要说的是在哪里拍照的问题吗？很显然不是。
我们讨论的是：为什么管虎在微博里称赞孙元良之子是英雄后代的问题？
孙元良不是一个英雄，这有问题吗？
既然孙元良称不上英雄，那么秦汉为什么可以成为英雄的后代，这就是对历史的扭曲。
当我们认真谈论历史的时候，请不要用艺术的帽子扣我们。
艺术很重要，但是没有一个正确价值观支撑的艺术是毫无价值的，甚至有点恶心人。
从国际视野来看，四行仓库事件的确是一个国共共同抗日，并有纪念意义的。
但是，我们必须永远知道那个胜利的真相：是老蒋为首的，对我们中国人的另一种迫害。
明天《八佰》就要上映了，艺术的角度看确实不错，相信票房会一路飙升，但要知道我们讲的不是艺术，而是历史。
在观看电影的时候，我们能做的就是把历史真相是什么，让更多的人知道，避免被单纯追求“艺术”的作品引导错了方向。
毕竟这是全新的世界，喜欢电影的人没有亲身经历过那个时代的心酸和艰辛，不知道真相，最重要的我们距离1937那个历史年，已经83年，将近1个世纪。
希望再看到别人在讨论《八佰》这部电影，关于历史的问题时，不要用艺术多么高超来打压了。
就像艺术来源于生活一样，艺术也应该基于历史。
我们现在胜利了，不用再说一些好听的话，博取世界的同情。
