一、活着的人，怎么会在乎自己是何种姿态？
“到底以何种姿态活着，才不算虚度了这来之不易的白日与黑夜？”颜小二的朋友并不是一个多愁善感的人。在这一问间，颜小二有些惊讶。
明明那般风火粗犷的性子，居然也开始思考起了人生来？颜小二忽然很想捂着嘴巴，眼泪兮兮地道一句“孩子长大了”。玩笑玩笑，言归正传。
当然，朋友难得一问，颜小二便珍惜这一“难得”，虽有些班门弄斧，但也认真思考过。我答：“何必强求所谓‘姿态’，‘活着的人’怎么会在乎自己是何种姿态？”
也不知自己的表达合适不合适，朋友一笑，对我说，《月亮与六便士》这本书很好看，可以读读。
读，当然读！能让颜小二这么粗犷性子的朋友都开始思考起人生的书，自然是要细细读的。这一读，颜小二的书库里，又多了“一份宝藏”。
二、《月亮六便士》里投降的成功人士，和轻狂的自由疯子
怎么说呢，让颜小二印象深刻的，不是这本书里面的关于“自由”的离奇故事，或者说关于“艺术”？吸引颜小二的，倒是书中主人公的经历让颜小二想到了两个形象，一个是“身上贴满妥协与投降标签的成功人士”一个则是“拒绝投降的所谓轻狂疯子”。
生活里，我们多多少少都在各式各样的“条条框框”下低头前行，艰难时甚至要面带微笑“匍匐前进”。我们在妥协、在投降，期待用这样的姿态，在现代文明这个战场上缴获那么一小把“战枪”。然后拥有自己的“武器”。有了“武器”，我们可以高举它，作为标榜自己“成功人士”身份的“勋章”。
事实上，大多数人都为“勋章”殉葬。
有的在争夺“勋章”时，被妥协与投降的姿态逼疯。有的人，得到了“战枪”以后，发现自己依旧要用“妥协”和“投降”的姿态继续向前“匍匐”。于是，一个扎心的现实摆在我们面前：
生活里，用妥协和投降的方式换来的所谓荣光，可有那么一分两分自己心之所向的“自由”？
或许走着走着我们就忘了，我们一开始决定委屈自己，不是为了什么被利益网捆绑得不能动弹的所谓“荣光”，而是抛开束缚的“自由”。但奈何在后来动弹不得的时候才发现，当初下定决心委屈自己的时候，才是最“自由”的时候。
人嘛，就是这么矛盾。
或许就是因为这样，有了以“自由”为名的艺术。
三、艺术是要有所牺牲的？不得自由的人认为，自由是要有所牺牲的！
不知从哪听来这么一句话：艺术是要有所牺牲的。但颜小二的翻译是，不得自由的人认为，自由是要有所牺牲的。
牺牲什么呢？真正的自由，哪有所谓牺牲。没有功利权衡，这里的牺牲不是“牺牲”，而是“践行着什么”。因为自由者抛却的，是让自己不自由的东西。这种抛却，是功利眼光下的“牺牲”，但对自由者来说，或许是“肩膀上的包袱”。
就像《月亮与六便士》里的主人公“思特里克兰德”一样，他在前半生事业有成，却觉得人生无意义。于是他放弃自己的富裕生活，远离家乡，来到远离现代文明的太平洋的塔希提岛，将自己的剩余生命交给了这座岛屿和手上的画笔。
有人说他是“轻狂的疯子”，但事实上，他的意识里从来没有“后悔”二字。
现代文明的富裕，让他感到厌烦、压抑。或许不应该是现代文明背黑锅，应该是现代文明下，他成功背后曾经的妥协与投降让他觉得无聊至极，他甚至觉得，身边朋友的“风流韵事”都如出一辙般让人感到厌烦。如果这便是全部人生，那该多无趣，犹如炼狱。
于是他逃离了，抛妻弃子，犹如狂人。
在远离文明的岛屿上，他释放自我，这种“自由”，让他即便与贫困为伴，即便时常忍受病痛的折磨，却从不后悔。
就像书中所说，满地都是六便士，他却抬头看见了月亮。
六便士和月亮代表了什么呢？有人说月亮是理想，六便士是物质。
毫无疑问，《月亮与六便士》中思特里克兰德前半生选择了“六便士”，后半生义无反顾追求眼里的“月亮”。“六便士”即便满地都是，也毫无道理地变得一文不值。
那么，回到我们题目中的问题来，生活里的妥协与投降有用吗？
怎么说呢，当“心”自由的时候，哪里来的什么妥协与投降，一切“汗水”，甚至生理、心理的所谓“疼痛感”，或许只能说是一种“感觉”，但这种“感觉”未必是负面的。
只要是为“自由”作铺垫，人便甘之如饴。犹如小说中不知贫穷苦，不为病痛难的主人公。不是贫穷不苦，也不是病痛不痛，只是自由的人，将这些看成了自己“自由生活”的一部分罢了。
或许这样说，自由人面对贫穷与痛苦不是投降或者妥协，是接受与拥抱，而这种姿态，对于功利眼光度量得失的人来说，犹如天方夜谭。
那么，生活里的妥协与投降有用吗？如何回答，留给大家。
四、生活里的妥协与投降有用吗？
进行下一个问题，“到底以何种姿态活着，才不算虚度了这来之不易的白日与黑夜？”或许，你我需要做的是：不要只记着以投降弯腰低头的“姿态”捡脚下的六便士，因为被踩在脚下的“功利”，不值得你将目光从头顶高洁的月亮上移开。
《月亮与六便士》这本书推荐您去读读，或许您能从文中看到那个因为“六便士”被利益链掐住咽喉的自己。或许您也能看到那个被旁人称为“狂人”，但眼中依旧有“月”的自己。看清自己的时候，下一步怎么走，就容易多了。举步维艰，不是路多难走，而是看不清。喜欢的朋友，可以去读读这本书。
对于《月亮与六便士》，有句评价挺有趣，它不是印象里那种一星苦艰、半点晦涩的经典，反而还有些个有趣。颜小二想说，你我的人生本来是经典，但低头弯腰之下，有趣也将因这种“自轻”变得寡淡无味。千篇一律地低头、千篇一律的艳遇、千篇一律地争吵、千篇一律的笑脸。
我们活着，无法不去“千篇一律”，我们也无法像书中主人公那样放下一切，奔向孤岛。但是，“心”的力量无比强大。有些东西是不是“束缚”，就看你怎么看了。
有的人看上去似乎是在捡“六便士”，但换个角度看，你可能发现，他和你虽然在同一条线上，但是却站在相反的方向。于此，人家可能不是在捡“六便士”，而是在捧起“清明的月亮”，您觉得呢？
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