从忠臣到清官,再从清官到神探的狄仁杰

“元芳,你怎么看?

大人,此事定有蹊跷,背后定然隐藏着一个天大的秘密。”

近年来,随着《神探狄仁杰》、《狄仁杰之通天帝国》等一系列文艺作品的问世,以及大获成功,狄仁杰这个名字似乎,事实上,已经成了神探,中国神探的代名词和化身。

那么历史上,真实的狄仁杰狄大人,果真如此么?

狄仁杰,字怀英,并州晋阳,今山西省太原市人,家族世系可以追溯至其四世祖,东魏平西将军、临邑子,北齐车骑将军狄湛,相传源自天水羌族。祖父狄孝绪,官至尚书左丞,父亲狄知逊,官至夔州长史。

科举明经出身,历任度支郎中、宁州刺史、检校工部侍郎、江南巡抚使、尚书右丞、豫复刺史、洛州司马等职。武周天授二年(691年),授户部侍郎、同平章事,正式拜相,受来俊臣诬害,贬彭泽县令。神功元年(697年),复任门下侍郎、同平章事,迁侍中。久视元年(700年),授中书令……

狄仁杰形象,大体经历了从忠臣,到清官,再到神探,三个变化阶段:

忠臣,指对李唐皇室之忠。

武则天专权,直至称帝,起初社会中上层,几乎无人支持,主要受传统观念,男尊女卑左右,女人当皇帝,岂不是滑天下之大稽?随着时间推移,一则权力逐渐巩固,二则武则天的确,显示出了其超凡的政治才华,矛盾焦点随即从她本人,是否有资格当皇帝,变成接班人问题。

具体说,是立儿子,武则天和高宗李治的儿子们,李家人为皇储,还是侄子,武家人为太子?和当时的很多士大夫一样,武则天当皇帝,狄仁杰没意见,但立武家人为皇储,却万万不行……

宋代以后,狄仁杰形象开始从忠臣,向清官转化。毕竟随着朝代更迭,去古渐远,对李唐皇室的忠与不忠,现实意义慢慢淡化。尤其老百姓,高层政治斗争,和自己没什么关系,相比忠臣,他们更渴望清官。

而一旦成为清官,或者说在百姓心目,传说以及文艺作品中,一旦成为清官,就离神探不远了。中国人的逻辑,清官,必然是神探,神探,也必然是清官。

老百姓看来,谁是谁非,中国封建时代,行政权、司法权不分,打官司,都是到衙门口,向父母官老爷申诉喊冤,谁是谁非并不难判断,之所以黑白颠倒,钱闹的,拿了人家的好处。衙门口朝南开,有理没钱莫进来。冤假错案,背后一定是贪赃枉法,定理存在,逆否定理同时存在。

当然狄仁杰,断案方面确实很有一套,早年间,历任汴州判佐、并州都督府法曹、大理寺丞,按照今天的说法,一直在政法口工作,尤其大理寺丞任上,判决化解历年积压案件,涉及一万七千人,无一人冤诉,晋升侍御史。

需要特别提及的是,狄仁杰形象,从清官向神探的转化过程中,一位外国人,起到了很大的作用。此君名叫罗伯特·汉斯·古利克,中文名高罗佩,字芝台,职业外交家,会讲十五种语言,非常喜爱中国文化,为此,还娶了中国老婆水世芳,张之洞的外孙女。

高罗佩对明清小说,尤其公案小说,非常感兴趣,始终认为,也一直致力于挖掘,中国的福尔摩斯,找来找去,找到了狄仁杰。以《狄公案》,又名《武则天四大奇案》为基础,创作鸿篇巨制《大唐狄公案》,将其介绍到西方,使得狄仁杰成为最早,拥有世界级影响力的中国历史,以及文学人物……