岳钟琪率领绿营官兵4000名，收服拉里后，南路大军主帅定西将军噶尔弼领四川兵3000名、云南兵3000名来到拉里，全军会合。
大军休整了一段时间，准备乘胜前进，兵发拉萨。可是，突然接到抚远大将军王急令：因“青海蒙古兵不能如期集合，檄诸将各就所到处，屯兵待之，毋轻动”。
抚远大将军王的急令，是有根据的。因为他所统率的北路大军，从康熙五十九年四月二十二日自西宁出发，走了一个多月，五月二十七日才到索洛木。此时，青海和硕特部一些蒙古王公不守信用，未按照以前与清军的约定，带兵前来。大将军王只好留下北路军统帅平逆将军延信，在索洛木等候。六月初一，大将军王领北路军清军出发，走了20天，六月二十日抵达穆鲁斯乌苏。
一直等到七月初九，延信才带着部分蒙古王公及其属下兵士赶来。七月十四日，北路清军和青海部分蒙古王公兵士及辎重、口粮渡过穆鲁斯乌苏河（通天河），这时，还有一些蒙古王公未到。原先北路、南路大军曾约定七月底八月初在拉萨会师，现在看来，北路大军是赶不上了，原先定的两路大军分路齐进歼灭准军的计划，是没办法实现了。抚远大将军王怕南路军一军前进，孤军深入，会重蹈两年前将军、总督额伦特冒险前进，遭受准军诱敌深入，设伏全歼覆辄，故遣将持檄，飞速奔驰，急令“诸将各就所到处，屯兵待之，毋轻动”。
南路大军休整一些日子后，正欲进军，突接到停止前进急令，“定西将军暨诸统领，俱相持，不敢发”。众将之所以不敢违令，不敢出发，不敢乘胜前进，应当说是有充分根据的，不是畏敌怯战，而是谨慎从事，稳妥处理。
因为，一则军人以服从为天职；二则此令非一般上司所发，它乃是大将军王的命令，大将军王是皇子代父皇亲征的大帅，有先斩后奏之权，违其令，与违帝旨相等，谁敢违抗；三则两年前哈喇乌苏之全军覆没，记忆犹新，骁勇善战、屡败敌军的大策零敦多布，威震西北，准噶尔骑兵所向披靡，四十多天来的长驱深入藏区四千余里，未见大的反抗，焉知不是敌酋设的请君入瓮的计策，还是稳妥从事，遵令止军吧。
四则还有一个特殊情况，这就是南路军的统帅定西将军噶尔弼，既非皇亲国戚，又非开国元勋之后袭封公爵侯爵，荣任（驻防）将军、都统、领侍卫内大臣等高贵机要重任的亲信大臣，先祖仅是普通的满洲旗人，父亲额尔德赫才当上王府长史，从征有功，顺治晚年升任署扩军统领、署镇海将军。
噶尔弼曾从参将多次升迁，任至镶红旗护军统领，但因故、因过革职。康熙五十七年决定派遣大军入藏驱准时，皇上才于十一月下谕，让噶尔弼复官，任护军统领，后委其为定西将军。这样一个有过之身，刚复官职的统帅，能违抗大将军王的军令吗？
但是，如果待在藏区腹地原地不动，既会坐失乘胜前进的良机，日子一久，粮米断绝，后方远在四千余里以外，一旦遭受几千准军、几万藏兵围攻，就很难逃脱战败被俘的危险。前进，有违军令，轻则革职问罪，重则斩杀籍没。等候，又恐坐以待毙。在南路大军处于进等两难、恐遭大祸的生死关头，岳钟琪秘密进见噶尔弼，说：“我军自察木多，裹两月粮，今已四十余日，现粮只支半月。若俟大将军会齐并进，则军粮一尽，进退维谷矣。况贡布于西藏部落中，称强胜，及此兵威，先行招抚，即调各处番兵进剿，据其右臂，则胜算可先得。”
岳钟琪此番言论，讲了三个问题。一是必须前进，必须进攻拉萨，不能待在原地等待大将军王进军军令，否则坐吃山空，过了半个月、二十多天，就会粮尽，饥饿待毙。二是“及此兵威”，可以利用招抚贡布归顺。三是利用此“兵威”，可以调动各处藏兵跟随大军作战，断了准军右臂，即能稳操胜券。
此论确实有理，有根据，有说服力，特别是岳钟琪所讲的能进、能胜的主要根据是“及此兵威”，讲得太好、太中肯了。岳钟琪所说的“及此兵威”，固然是首先指南路一万大军之“兵威”，但并不仅限于此。因为，一则40天来，没有打过什么大仗，没有取得能“震惊群蛮”的惊天胜利。再则，一万士兵，比起策零敦多布的五六千准兵及其现在还可调动的三五万藏兵来说，在兵士数量上的对比，岳钟琪一路军队，还处于劣势，还谈不上有慑服贡布归顺和调动各藏兵随军征战的“兵威”。
我之所以说岳钟琪之“及此兵威”讲得太好了，主要是他说的兵威，实际上指的是康熙皇帝大军进剿，高举护法、护教、救藏大旗，护送新达赖入藏坐床，从而使藏人心向大军，准军士气低落而言。藏官、喇嘛、藏兵迫切地渴望大军到来，争相归顺，在这样的条件下，贡布第巴、土司、喇嘛才可能接受招抚，各处藏兵方可听从大军调动从征。岳钟琪就是看清楚了、看准了这个大局、这个趋势，才敢于提出违反军令、立即进军，并且必能取胜的方案。
当时的形势，当时的一些事例，证明了岳钟琪的见解和决策是十分正确的。贡布之所以能听招抚而来归顺，其中一个重要的原因，就是阿尔布巴已经归顺了天朝文殊师利博克达皇帝。阿尔布巴是原来拉藏汗的噶伦（当时的西藏政府噶伦，有三四个成员，都叫噶伦）和代本（戴绷，军务负责人），贡布是他的属地和故乡。准噶尔军侵占西藏以后，阿尔布巴拥兵自保，并于康熙五十九年五月，伪装“病故”，秘密逃出拉萨，带领属员70人，走了很多天，于六月初六来到北路大军，向抚远大将军王投降，并详细报告了藏区、准军的情形。
大将军王立即于第二天六月初七，写了满文密折，奏称：“本月初六日，总管唐古特兵之代本、达赖喇嘛之父索诺木达尔札之甥阿尔布巴来投，将唐古特众倾心归诚及贼情问明后，另折具奏外。第巴阿尔布巴又告称：伊出后闻得，大策零敦多布疑唐古特众，将驻招地大军，均率移至招地与布雷绷之间尼噶桑森林处，支帐以驻。”“嗣后仰赖皇父威福，唐古特人必渐有来投者”。
阿尔布巴的归顺，对整个战局，特别是对南路军前进，起了很大的促进作用，是清军能够顺利招抚全藏和驱走准军的重大的良好因素。一是他使皇上、大将军王、议政大臣们第一次彻底清楚地了解了藏区情形，特别是知道了准军的暴行，搞得藏区民不聊生，天怒人怨，僧、俗、官、民、兵无不“心生怨恨”，“恨死”准军，唯盼“圣主大皇帝之天兵何时前来，拯救我等众生”。正如阿尔布巴所说“唐古特众倾心归诚”的情形。
二是知道了准军情况，尤其是大策零敦多布已经不相信唐古特人，不敢驻扎拉萨，而将大部分准兵移驻森林，准备迎战清军。这样一来，南路军的前进路上，就没有多少准兵，甚至是没有准兵抵抗或阻挡，为南路军敞开了进入拉萨的大门。
三是此时大策零敦多布名义上还辖有相当多的西藏地区，还应该有三四万、四五万藏兵，可是，“总管唐古特兵之代本”阿尔布巴，已经归顺天朝，听从大将军王的驱使。藏兵没有了统帅，完完全全地成了乌合之众，他们哪里还能去奋勇冲杀，抵抗清军！一个一个地或想逃回家，或想向清军投降。
尽管这些具体事件，岳钟琪、噶尔弼并不知晓，但现实情形就是如此。这样的大背景、大趋势，被岳钟琪敏锐地察觉到了，认清了、认准了，这就是他所说的“及此兵威”，可以招抚贡布的条件。
噶尔弼此时应该是对此有所觉察，也认为时机已到，可以这样办。于是，他接受了前锋、副将岳钟琪的建议，“令千总赵儒”及“效力谍巴（第巴）吉果儿诸人持檄往”，招抚贡布。贡布官、僧、兵、民早就心向大军，一见军檄，立即前来归顺，“贡布大头目三人、兵二千人来输成（诚）效力”。至此，清军离拉萨只有600里了。
岳钟琪趁热打铁，向将军噶尔弼建议：“贡布番兵，一调即至，人心向顺可知。若乘机昼夜行，十日可抵西藏（指拉萨），倘再迟延，是自困也。”
噶尔弼认同岳钟琪的建议，但碍于大将军王停止前进的军令，不敢违抗，“犹豫未决”，“欲集众议”。
岳钟琪的二十一世祖岳飞，曾针对当时北宋末南宋初，文官贪婪，武将怕死，致皇帝被俘国破家亡的悲惨教训，痛言只有“文官不爱钱，武官不惜死”，天下才能太平，所以，他拼死冲杀，重惩金兵，“尽忠报国”。岳钟琪继承了先祖“武将不惜死”的崇高精神，不只是作战之时身先士卒，就是在这关系到驱准胜负的关键时刻，也不顾违反停兵军令将要斩首抄家的危险，毅然以死相争，说：“势在必行，何议之有。令大将军今在此，某犹力争也。某唯有一腔热血，仰报朝廷，请以旦日行。”他的忠肝义胆、豪气冲天，感动了将军。噶尔弼遂下令，全军开拔，进取拉萨。
大策零敦多布侵占藏地后，委令达克杂任全藏的第巴（人们称藏王为第巴），处理西藏政务，兼可调动军队。达克杂带领藏兵两三千名，欲图迎战南路大军，但一出拉萨，藏兵纷纷逃走，跑得一干二净，达克杂见势不妙，逃回老家萨木业庙。
噶尔弼又遣赵儒、吉果儿持檄前往招降，达克杂即来军营投降，并遵照将军命令，将原来从拉萨、达木调集粮草供应大策零敦多布的军队，予以断绝，又派人秘密到北边策动跟随准军作战的藏兵放弃抵抗，偷偷逃散，并传令民间，聚集船只，载运南路大军渡过拉萨河。
南路军于八月十七日抵达噶尔濯木鲁，岳钟琪率领部分兵士，首先渡过拉萨河，招降大量藏兵。十九日进入拉萨，生擒在各寺庙充当准军内应的四百多名准噶尔喇嘛，“降助逆番兵七千余众”。定西将军噶尔弼率领大军于八月二十三日进入拉萨。
康熙五十九年十月十七日，京师收到噶尔弼报捷奏疏。噶尔弼奏：“臣等领兵至拉里地方，探知吹穆品尔寨桑带领贼兵二千六百人，由章米尔戎路，来拒我师，臣等议趁其不备，先取墨朱工喀地方。于八月初四日，臣率满汉官兵自拉里前进，王师所至，望风响应，随有朱贡之胡土克图献地来降。次日，进取墨朱工喀，赏赉第巴、头目，安辑民人。臣遣千总赵儒等，往谕第巴达克杂来降，又喇嘛钟科尔头目亦陆续来降。
臣等随令第巴达克杂，聚集民船，于八月二十二日渡河，复令侍卫纳泰等，率领官兵，分为三队，二十三日五鼓时分起程，进取西藏（按，此西藏，即指拉萨）。传西藏之大小第巴头目，并各寺喇嘛，聚集一处，宣示圣主拯救西藏民人之意。随将达赖喇嘛仓库尽行封闭，西藏附近重地，扎立营寨，拨兵固守，截准噶尔之往来行人及运粮要地。”又将各庙所有的准噶尔喇嘛全部擒获，斩为首的五个喇嘛，其余喇嘛尽行监禁。
康熙帝阅疏后，十分高兴，立即于当日降旨说：“噶尔弼等，遵朕指授，率领官兵，历从古用兵未到之绝域，各加奋励，克取藏地，将准噶尔人等信用之逆恶番僧五人正法，抚绥唐古特、土伯特人民，甚属可嘉。在事将军以下，兵丁以上，俱着从优议叙。”
同日，又谕兵部，官兵建功，“应大沛恩泽”，四川、云南满汉官兵从前所（预）领俸饷，俱免扣还，并赏给官兵每人银10两。
南路军进入拉萨，第巴达克杂又断绝了准军的粮草供应，动摇了准军士气，大策零敦多布三次夜袭清军，无功而返，得知拉萨失陷的消息，藏兵纷纷逃走。大策零敦多布怕被清军截断退路，匆忙带领准兵逃回伊犁，沿途路远，险恶难行，又怕清军追袭，伤亡惨重，只有残兵数百人回到了伊犁。
十月二十二日，即噶尔弼奏疏到后的第五天，北路军报功疏送到皇宫。抚远大将军王允禵奏：平逆将军延信等，率领大兵，于八月十五日，驻扎卜克河地方，是夜大策零敦多布等率众来犯，“击败之，夺其马匹器械”。十九日，自卜克河起程，二十日驻扎齐嫩郭尔地方，“三更时，有贼兵二千余人，来袭我师，我师严整备御，贼众久持，不能抵敌，遂奔北。二十一日，自齐嫩郭尔起程，二十二日驻扎绰马喇地方，是夜三更，又有贼兵三千劫营，因营中四面哨兵枪炮矢石齐发，贼兵被伤身死者甚多，余贼皆望风而遁”。延信等率满汉官兵于九月初八，自达木地方起程，送新封达赖进藏（即进入拉萨）。康熙阅后，降旨嘉奖。
过了六天，十月二十八日，大将军王奏疏又送到京师，奏称，大策零敦多布已自克里野一路遁去。即前往伊犁。
准军败逃，西藏平定了。
▌摘自《清朝兴亡史》，周远廉（著），北京燕山出版社授权合作稿
