中国封建王朝的最后一幕——满清王朝,它的钱制有何特点?

源起渔猎,却倍加推崇和学习汉文化的满清,它所铸的铜钱有何特性的?

满清系女真部族,于明朝中叶开始,逐渐崛起于东北。因明王朝中晚期疏于东北防务,使得建州原本分裂的女真三部,在具有杰出军事才能的努尔哈赤的征战和带领下逐渐统一,其后女真部族又历经数次与明廷的征战,多次获胜,逐渐坐大,成立了后金政权。

后金建立伊始,努尔哈赤效仿明制,铸造了满清入关前的第一种铜钱,即“天命汗钱”。据史载,此钱开铸于金国天命元年,即公元1616年。“天命汗钱”作为满清第一枚铜铸钱币,它的出现对建州女真部族有着非常重大的意义,它标志着建州女真部族由原始部落直接跨进了封建社会。

后金政权初期铸造的“天命通宝”其面文无圈点,上铸文字为老满文,字迹清楚,钱径略大,大型小平钱,其读法与一般钱文制式迥异,按左右上下顺序读,颇为奇特,是中华古钱币中第二枚钱文按左右上下顺序释读的古钱币(第一枚是古泉五十珍中五代十国时期盘踞幽州的刘仁恭、刘守光父子所铸的“永安一十”、“永安五百”和“永安一千”)。

在努尔哈赤统治的中后期,因为后金政权所辖范围的不断向南扩大,人口成分中汉族人口的激增,所以,后金政权增铸汉文“天命通宝”钱,该钱为小平钱制式,按上下右左的顺序释读。“天命”钱在钱文方面的变化,映射出了后金政权由最初仇视和屠杀汉民族向拉拢和借助汉民族的转变。

努尔哈赤战死宁远后,其子皇太极通过政治斗争继承汗位。皇太极即位后,一改往日后金政权仇视汉民族的政策,推崇汉文化,任用汉族官员,招降了以孔有德、耿仲明、尚可喜为代表的汉族官员,大大提升了后金在政治民生方面和军事武力方面的能力。皇太极除过如此投入的经营之外,还别处心裁的同蒙古贵族之间建立了紧密的联姻关系,使得后金政权掌控了东北、蒙古以及西北的大部分地区。而此时的明廷正值明末农民起义蜂起之时,无暇顾及东北。

再加之崇祯皇帝在辽东运兵上的多疑,使得原本处于优势的辽东守军,战力迅速下降,使得原本德才兼备的辽东守军将领或死或降,其中最为典型的莫过于袁崇焕和洪承畴。鉴于此,满清便在这短短的几年内迅速的弯道超车,在武力方面尤其是火器方面赶上并超过了明王朝。

皇太极时期的历史已然,只留下满人未入关时的第二种钱币在印证着彼时的史事。皇太极在后金皇太极天聪元年(公元1627年)始铸。当十的满文“天聪汗钱”,此钱完全仿天启大钱的形制。

除此之外,又铸汉文“天聪通宝”钱, 轮廓外圆,铸造工艺方面较之天命钱进步很大。而此钱的主要用途为,满洲崛起辽沈时, 为济饷糈而铸。

虽然清朝入关前的两位皇帝都大有作为,但这只不过是清朝的1.0版本,在很多制度方面尚不完备,这一点在钱币上表现的尤为突出。

历经波折的满清,终于在1644年入得山海关。入关后,满人在中原地区大肆圈地,后虽几经禁令,但依然有圈地事件发生。土地如此、官制亦是混乱不堪,表现在钱制上就是“顺治通宝”样式的五次变更。史称“顺治五式钱”。“顺治五式钱”是清世祖顺治年间(1644-1661年)所铸钱。历经五次变更的“顺治通宝”确立了有清一朝铜钱铜质的成分,即红铜七成,白铜三成。

顺治去世后,满清在康熙帝的文治武功下削三藩、平台湾、平葛尔丹、彻底解决满清“圈地”恶习,并且创制在“正大光明”匾后藏继位人金册,以杜绝夺嫡之乱等政策,使得清制基本成型,但康熙疏于吏治,未能解决西南云南土司之患,从整体而言,此时的清制仍不完备。表现在钱币上就是康熙通宝的大小尺寸和钱文不统一的背纪地。当然这对于广大泉友来说未尝不是一大幸事,因为收集齐全一套康熙二十局可能是很多玩泉者的目标之一。

与康熙朝的对外文治武功不同的是雍正一朝精于吏治,使得官绅之风为之一振,其所采取的改土归流之策,使得西南土司得到了很好的治理。这种善治于内,表现在钱币上,就是自雍正朝以后清朝钱币钱文的制式统一,即钱面为年号加通宝或重宝或元宝,钱背为满文纪局。

雍正后钱文制式确立,其后帝王多为守成之人,钱制方面几未变革。至咸丰朝,咸丰皇帝迫于战事,不得已铸造大钱,其所铸钱币,达千余种之巨,败坏钱法,钱法一乱则朝纲必坏。然而“福不双至,祸不单行”,就在这时清王朝的统治还面临着西方工业文明的冲击和侵略,在这种大的背景下,清王朝就此江河日下,奄奄一息。

这种西方工业文明的冲击表现在钱币上,就是铸钱工艺的颠覆。如果说翻砂铸造的圆形方孔铜钱代表的是农耕文明的话,那么机床冲压的机铸币就是西方近代工业文明的代表,两者相较,后者冰冷美观而有冲击力,并且可以大量生产。

在这种冲击下,晚清就有了“师夷长技以制夷”的思想,而在这种思想的影响下晚清出现了“机铸币”。但这一系列所谓的“师夷”嫁接技术,似乎于大清国的“水土不服”,它们非但没有拯救大清,反而加速了它的灭亡。不过因这种技术革新铸造的精美的机铸币,却给后世的古钱币收藏者无意间增拓了一个大的品类——“机铸币”。

总之,自满清铸币开始,制钱的钱法便一直在完善,顺治到雍正年间清朝制钱的铸造体系都还处于摸索形成机制的阶段,直到乾隆时才完善起来,在嘉庆时成为定制,可在道光时国力衰退、咸丰铸造大钱时钱法便已然坏了。同光更是沦为半殖民地,毫无钱法一说。可以说,嘉庆是清朝制钱最规范的时期。