1931年的一天，天津张园里，太监赵长庆神情慌张地将三封律师函和一封离婚书交给溥仪。溥仪看后脸色大变，迅速命人赶往国民饭店力劝阻“皇妃”文绣回心转意，不过此时文绣已不知去向……
妃子竟敢把皇帝给“休了”，可谓千古奇闻，这让溥仪和皇族颜面扫地。
8月28日，双方律师一同来到法租界五号路八十三号庞纳律师事务所，文绣携妹文珊来到。文绣控诉溥仪“事帝九年，未蒙一幸”，九年仍是“处女”之身，还常遭家暴。
溥仪的律师林廷琛奉“圣旨”力主和解。但文绣提出五个条件，其中“赡养费五十万元”、“个人行动自由”、“不得损其个人名誉”。
后经一来二去、讨价还价，溥仪东借西凑给了文绣5.5万元赡养费，并提出“不得另嫁”的要求。文绣念及旧情，答应下来，结束了这段9年的无性婚姻。
休皇帝、无性婚姻、争宠、家暴，这些足够让报社、评书及街头巷尾调侃一整年。在外界的围攻之下，文绣说出了那句振聋发聩的名言：“我不能再用封建伦理观念，来强行维系这种不幸地婚姻了！”
事情办妥之后，胡嗣瑗将支付赡养费的收据和物件清单交给了溥仪，溥仪长出了一口气，并饬令内侍明早先将物件点运吉野街空屋内，再令文绣来人搬取。
最后溥仪命胡嗣瑗代自己写谕旨：“淑妃擅离行园，显违祖训，撤去原封位号，废为庶人，钦此。”
次日，这道“谕旨”，出现在京津两地报纸之上，轰动全国，传至海外。
溥仪试图用这道“谕旨”挽回皇家颜面，怎知“覆巢之下，安有完卵”，无奈为文绣的“时代之音”增添几分注脚，将当时轰轰烈烈的包办婚姻终结运动推向高潮。
百万年来，人类遵循“活下去”的婚姻法则，在20世纪初迅速瓦解，取而代之是罗曼蒂克式的爱情宣言。民国时期的新文化运动者们，纷纷斩断封建旧婚姻，掀起了一股落寞的离婚大潮。
当时，废弃旧式婚姻，成了一种思想解放的新时尚。这些学生天天鼓动身边的人与原配离婚，当时著名的师生恋有鲁迅与许广平、沈从文与张兆和、舒新城与刘舫、孙俍工与王梅痕、瞿秋白与杨之华等。
最轰动的故事莫过于徐志摩与陆小曼。在追求林徽因失利之后，徐志摩与陆小曼暗生情愫，此时徐志摩与张幼仪，陆小曼与王赓都是包办婚姻。
但是，二人硬是在双方家人的强烈反对之下，成功终结旧婚姻。后来，经胡适帮忙周旋，最终二人结为连理，一时间成为反抗旧婚姻、追求爱情自由的典范。
有趣的是，结婚当日，赵清阁请徐志摩老师梁启超作为证婚人，试图借梁之口打击封建势力，颂扬自由恋爱。
怎料，在大喜之日，梁先生却教训了徐志摩一番：徐志摩，你这个人性情浮躁，用情不专，离婚之后又再娶，希望以后要痛改前非重新做人，但愿你这是最后一次结婚。
鲁迅、郭沫若都以自己的实际行动，谱写了那个时代的激情与落寞的爱情交响曲。不过，作为新文化运动的先锋，胡适倒是一个可爱的人。
胡适的原配妻子是一个典型的封建女子，还裹着小脚，不论从外形还是文化涵养，都与文质彬彬、才华横溢的胡博士极为不称。
胡适在外面找了一个“小三”，生了一个儿子，便回家向原配提出离婚。妻子一听勃然大怒，直接拎起一把剪刀对着胡博士吼，如果你敢跟我离婚，我先杀了你，再杀你儿子，最后自杀。胡适当时吓傻了，马上跪地求饶。之后胡适有传过一些绯闻，但一生还是与原配相守不分离。
胡适早年还有一个爱好——逛窑子（妓院）。一次，一位美国朋友来上海找胡适，胡适热情好客，便请这位朋友去逛窑子。这位朋友回美国后，给胡适写信说，对胡适行为大失所望。之后，胡适不断地写日记反省以克制欲望，最终成功戒掉了逛窑子的爱好。
其实，文绣“休了”皇帝，相当于休了2000年来的包办婚姻。包办婚姻与自由婚姻，前者垄断与控制，地位不平等，以人口繁衍为目的；后者崇尚自由，因爱驱动，追求婚姻效用。
柏拉图说：“人本来是雌雄同体的，终其一生，我们都在寻找缺失了的那一半。”
包办婚姻在自由婚姻的冲击下一败涂地，最终婚姻走到了一夫一妻制双方都“限购”的契约时代，一个激情、自由、闹心、浮躁的时代。
记得早先少年时
大家诚诚恳恳
说一句是一句
清早上火车站
长街黑暗无行人
卖豆浆的小店冒着热气
从前的日色变得慢
车，马，邮件都慢
一生只够爱一个人
从前的锁也好看
钥匙精美有样子
你锁了人家就懂了
——木心《从前慢》
文绣后来与国民党少校军官刘振东结婚，刘临终前说了一句令人哭笑不得的话：“我这辈子，能抢了皇帝的老婆，值当了！”
文 | 智本社
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