在各种电视剧中,土地公总是以矮小形象出现,究其原因,这可能是因为古代神话中伟大的神一般较高大,而土地公没有“洪荒之力”,只是管理一方土地的小神,职权卑微,所以在形象自然设计的较为矮小。
其实土地公是有原型人物的,他的原型叫张福德,自小聪颖至孝;三十六岁时,官朝廷总税官,为官清廉正直,体恤百姓之疾苦,做了许许多多善事。一零二岁辞世。死后三天其容貌仍不变,有一贫户以四大石围成石屋奉祀,过了不久,即由贫转富,百姓都相信是神恩保佑,於是合资建庙并塑金身膜拜,因此生意人常祭祀之。
通常土地公是以一对老年夫妻的形象出现的,男的称为“土地公公”,女的称为“土地婆婆”。对土地公的崇拜实际上来源于古代的土地崇拜,后来,这种自然崇拜开始走向人格化,逐渐出现了一些真实的人物来充当这一角色,被人们称为“土地公”并逐渐建立众多土地庙。
但是据考究,南宋之前土地庙里只供奉着土地公公,而南宋之后,土地庙中才配有土地婆。这跟汉族民间传说的一个故事有关。
传说玉皇大帝委派土地公下凡时,问他有什么愿望与抱负。土地公回答希望世上的人个个都变得有钱,人人过得快乐。土地婆却坚决反对,她认为世间的人应该有富有贫,才能分工合作发挥社会功能。土地公说:“那么,贫穷的人不是太可怜了吗?”土地婆反驳道:“如果大家都变成有钱人,以后我们女儿出嫁,谁来帮忙抬轿子呢?”一句话说得土地公哑口无言,并打消了这个原可让世人“皆大欢喜”的念头。也正是因为土地婆的反对,人世间才有今天的贫富差别。所以有的地方的人们觉得土地婆自私自利,是一个“恶婆”,因而不肯供奉她,但却对土地公推崇备至。但也有人认为土地婆的观点符合人类发展,所以中国南方土地庙常有对联称:“公做事公平,婆苦口婆心”。另外,“公说公有理,婆说婆有理”的俗语也广为流传。因此,土地公和土地婆被誉为民间最早的段子手!
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