去年看到一则有关于李银河是拉拉的新闻，接着看到博客上她对“拉拉”身份进行回应的文章。
当我看第一遍的时候，“变性者”这个词直接让我联想到“变性人”，我想既然已经变性了那肯定就是男性了。如同金星一般。她的伴侣是变性人，从生理性别上来说已经是男性，那么她确实是异性恋。
但后来感觉不对再看第二遍，我发现我疏忽了，是“变性者”而不是“变性人”，而且文章几次强调是“生理上的女性”，只是心理上是男性。并且他是“上女厕所”的。
李银河弄了一颗“变性者”的烟雾弹 ，这个我从来没有见过的新名词（当然有可能我孤陋寡闻了）。把一件简单的事情弄复杂了。
简而言之，她的伴侣的生理性别是女性。心理上的主导意象是男性。
关于性别意象。心理学家荣格曾提出“女性意象”与“男性意象”的概念，他因多年临床观察而认为，每个人身上都同时具备男性意象和女性意象，只是对于男性个体来说，多数是男性意象为主导，女性意象为辅，极少数是女性意象为主，男性意象为辅。相对女性个体来说也是一样的道理。个体若是接纳自我内在的这两个意象，心理发展会更好，较少冲突，更加健康而有利于自我实现。若是个体无法接受自我内在其中一个意象，那么个体的心理发展会受阻甚至造成失衡。
用我们中国的话来说，每个人身上不论性别如何，一定是阴阳并存，刚柔相济，缺一不可，这是自然规律，若是压抑其中一方，则容易造成不平衡。
下面对她伴侣的社会类型进行梳理：
女性同性性取向者中有一个群体叫“T”，代表着情侣关系中的“男方”，类似于男同志中的“攻受”中“攻”的一方，若以动物界为喻，代表着“雄性”的一方。T当中又分有爷T和娘T。
娘T代表着在两方的心理与性当中“男性”的一方，但打扮偏女性化。你有可能在街上看到的一个长发穿裙子很性感的美女，但其实她是一个“娘T”，娘T中有一部分人，只能接受“纯P”，也就是性行为中纯“受”的一方，为了表明这一点，她们自称“纯T”，表示在双方的关系中心理上和性行为中只能是“攻”的一方，找对象也只接受“受”。
爷T代表着打扮和行为举止偏男性化的女同，她们的性取向只能是同性。但爷T中有一部分人也同样自认为或自称为“纯T”，与上面的娘T相比，只是外表不同，我想纯T与否的标示，只是为了更清楚地表明自己能够接受的对象和性倾向。作为一个区分的作用。
很显然，她所描述的伴侣即是女同中的爷T这部分的归类。而且她说第一次认识伴侣是在一次同性恋的聚会上。显然，她的伴侣对于自己是同性恋的身份和性取向是认同的。
但我不明白的是，她用了“变性者”这样的词来形容她的伴侣。
什么是变性者呢？
变性者又称变性人，是人们对医学上“易性癖”患者的俗称，属于性身份认同障碍。这群人的生物学性别与心理性别发生倒错的心理现象。可以借助变性手术使易性癖者生物学上的性别与其心理性别协调一致。
变性者是从心理上无法接受自己是女性的身体，对她们来说，必须要改变生理上的性别才能解决内心的冲突。因为内心的自我认同是男性。但对于女同中的T来说，她们是接受了自己生理上是女性的事实，身体的性别并不会给内心造成痛苦或是生活各方面的困扰。对她们来说，并不是“变性者”。设想一下李的女友若是变性者，她早已经做了变性手术，若不如此她无法认可自我更加无法感觉正常地生活，内心势必一直承受巨大的冲突和痛苦。
李的女友显然没有这个问题。
但我对于她强调自己的女友是变性者而不是女同，有一些别的看法。
李银河是名人，是公众人物。她17年来首次公开自己与女友一起生活，是被迫的，也就是如果不是那封说她是同性恋的信出现，她也不会有这封回应的文章，并且很强调自己不是同性恋。
我从她的文章中感受到，在情感上，在生理和心理上，她只能接受一个男性意象的人，但女友出现的时候，李被她打动了，女友身上的男性意象的魅力以及对她展开的热烈追求吸引了她。也就是说，她陷入爱情中，只是碰巧对方的生理性别是女性。这是一个很美的故事，有关于爱情的故事。
我一直以来总觉得，爱情是非常美的，爱情不分性别，年龄，国界。李银河的讲述是非常美的。更不要说持续了如此之久的情感，由爱情到亲情的过程，同样是感人的。
李银河确实不是同性恋，因为她只对男性意象主导的人有感觉。但如果非得归类的话，由于事实上，她跟一个生理上性别是女性的人在一起，从客观的角度来说，她是一个双性恋。也就是性取向上，既可接受男性，也可以接受以男性意象为主导的女性。但对于有的人来说，只要是身体上是女性就无法接受，不管是不是男性意象。对这部分人来说，可能是异性恋。
但李银河可能不是太接受“双性恋”这样的标签，而比较能够接受“异性恋”这样的标签。或许因为她内心深处的传统，或许因为她是一个公众人物，或许因为各种各样的原因。她可能并不喜欢也不大接受别人给她贴上同性恋这样的标签。
我想我们需要从生理上来区分，一个人是男人还是女人。这样区分仅仅只是区分而已，类似于像上厕所比较方便这样的社会问题的解决。
从生理上来区分很简单，男性，女性，还有IS性别不明（生来男性与女性性征同时具有的人）。但从心理上，男性中有以男性意象为主导的男人，有以女性意象为主导的男人；女性中有以女性意象为主导的女人，也有以男性意象为主导的女人。
若一个女人与异性相恋，我们说她是异性恋，若她与一个同性相恋，我们可能说她是同性恋，但若她可与异性也可与同性同恋，我们可能称之为双性恋。
我记得心理学家弗洛伊德曾经说过，从解剖学的角度来看，人类本是雌雄同体，后期分化成为现在这样。以生理来看心理，每个人都是潜在的同性恋。只是后天是否被发现，或是否得到了发展。
大自然是丰富多彩的，作为大自然中的一员的人类，自身也是丰富多彩的。我们喜欢去贴上种种标签来归类和定义事物和自己，但标签常常带来的是偏见，束缚，好或坏对或错的评价。
我们的认知和观念许多时候并没有给心灵带来自由。
而对大自然来说，它是自由的，一切生命都平等地自在地发展，开放出千万种奇花异果。在人类的心灵的真实国度上，与大自然的自在无碍紧紧联接。在评价与标签之外，有一个真实，就是因缘相聚时开放出的奇花异朵，这是一个美丽的过程，因缘烟灭之后留下的残枝枯叶，这个过程同样很美。
李银河，你的故事很美，只要你们幸福就好，你在你的生活中，你的选择中，贴标签这样的事情，交给旁人来就好。
文：吴晓芬(默默)丨壹心理专栏作者
