权力，是最考验人性，也是最暴露人性的东西。
宫廷之中，为了权力，骨肉相残的历史记载，可以说，比比皆是。
宫廷之中，大多数情况下，所有的事情，均涉及国家体统、江山颜面，都是秘不外宣的。故而，很多时候，很多宫廷之事，一时之间，是难以厘清真相的。正因为如此，只要宫廷有事，风吹草动之间闪现的光影，人们就会自觉不自觉地将其与权力联系起来，然后，猜测、想象、善意地杜撰、恶意地编造，各种消息、流言、传说便纷至沓来……
这样的结果，使得宫廷史事愈发让人觉得神秘、愈发让人好奇、愈发让人难辨真伪、愈发让人想一知究竟。
关于宫廷秘事，不说别的朝代，就清朝而言，光是重大的死亡事件，就令人眼花缭乱。
比如说，清世祖（爱新觉罗·福临）顺治帝究竟是出家了，还是死了？
比如说，清世宗（爱新觉罗·胤禛）雍正帝是自然死亡，还是被仇家杀死了？
比如说，清穆宗（爱新觉罗·载淳）同治帝是因天花而死，还是中了花柳毒而死？
比如说，慈安皇太后（钮祜禄氏）是病死，还是被慈禧太后（叶赫那拉氏）下了毒手而死？
比如说，慈禧皇太后死在清德宗（爱新觉罗·载湉）光绪帝亡故后的次日，慈禧太后有没有对光绪帝做什么手脚？
举完以上的例子，忽然发现，上面的例子中，一共有六个人，其中五个人的死因成谜；最最不可思议的是，五个人中，有三个人的死，其死因直接指向了同一个人，也就是：
关于同治帝、慈安皇太后、光绪帝三人的死因，在各种资料记载中，大都或明或晦地指向了慈禧太后一人。
不知道，这是慈禧太后的狠毒？还是人们对慈禧太后的怨毒？
历史的是非真假，且留给历史爱好者慢慢探究吧。
这里，就从清穆宗同治帝的死因谈起，笑说一段清人笔记中的宫廷事件。
在讲说之前，先拉杂说几句闲话。
第一，关于同治帝的死因，说得最多的，就是中了花柳毒。花柳毒，即便是对普通人而言，都是很需要隐晦、非常丢脸的。对于皇室而言，这是事关国体、影响江山社稷的大事，如果皇帝中了花柳毒，那真是国家的颜面扫地、社稷的尊严尽失。所以，很多资料记载中，都说同治帝的死因，是清廷用出天花来搪塞，以天花掩盖花柳毒的真实。
第二，无论同治帝是死于出天花，还是死于花柳毒，最主要的矛头，都指向同一个人，那就是慈禧皇太后。关于这一点，又有两种说法：
第一种说法是，同治帝的确死于出天花。记载者认为，他天花都已经出完了，却因为慈禧太后虐待他的皇后（即孝哲毅皇后，阿鲁特氏），导致他气愤中天花复变，病情恶化而死；
第二种说法是，同治帝死于花柳毒。记载者认为，如果按照花柳毒来治，他或有生的契机，但是，慈禧太后嫌丢脸，硬是要御医按照出天花来治花柳毒，最后，药不对症，结果是死路一条。
关于第二种说法，说的人多，看的人多，猜想，大概信的人也就多了。
关于第一种说法，即使说了，很多人也不会相信。
那么，这里就来说第一种说法。
第一种说法，记载较为详细的资料，可参见清人恽毓鼎[yùn yù dǐng]的文字。
既然说到恽毓鼎，那就先简单介绍一下其人。
恽毓鼎（公元1862年～公元1917年），字薇孙，一字澄斋，河北大兴人，祖籍江苏常州；光绪十五年（公元1889年）进士，历任日讲起居注官，翰林院侍讲，国史馆协修、纂修、总纂、提调，文渊阁校理，咸安宫总裁，侍读学士，国史馆总纂，宪政研究所总办等职，担任晚清宫廷史官达十九年之久；著有《恽毓鼎澄斋日记》，起于公元1882年，迄于公元1917年，计120万字，是几十年工作与生活的全面记录，也是研究清末人物的一份宝贵资料。
恽毓鼎在其所撰的《崇陵传信录》中，对同治帝的死，记了一笔。
同治帝的死因，按照恽毓鼎的记载来说，其实，他就是罹患痘疹（出天花）而亡。
外界对同治帝的死因，议论纷纷，大都指向花柳毒所致。
恽毓鼎认为，事实并非如此！
话说，农历甲戌年（同治十三年，公元1874年）十二月初四日，同治帝的痘疹已经结痂。
结痂，预示着痘疹已经度过了危险期，患者生存的希望，已经大大增加。
同治帝的痘疹结痂之后，按照当时宫中的旧例，是要答谢痘神娘娘的。
原本，宫廷就重礼仪，加之事关皇帝的死生，相关礼仪，就更加严肃隆重。
同治帝痘疹结痂之后，答谢痘神娘娘的宫廷仪式中，有幡盖、有香烛、有花卉、还有鼓乐，并以规范的仪式，将痘神娘娘恭送至大清门之外。
大清门，始建于明成祖（朱棣）永乐年间（公元1403年～公元1424年，共22年。），是皇城的正南门，古人以南为贵，故有“国门”之尊。明朝时称大明门，大学士解缙题写门联“日月光天德；山河壮帝居”。清朝顺治元年（公元1644年）改名为大清门。曾是明、清两朝的国门象征，平常日子不得开启。
当日，太医院判李德立进入宫内，为同治帝把脉。把脉的结果，向外通报，皇帝已经全然大安。
因为李德立上报皇帝大安，慈安、慈禧两宫皇太后还许诺，要进行厚赏。
可是，到了当天夜半时分，宫内又忽然传出谕旨，紧急催促李德立进宫诊疗。
李德立接到谕旨，大惊失色，踉跄来至乾清宫。
据述，现场的情况是，同治帝气色大变，而且，痘疮溃破塌陷，散发出的气味非常难闻。
载记前说，当日诊断已结痂，大约半日光景，痘疹就溃烂塌陷，而且气味难闻。这于常理，似大为不通。不知医学上可有此种临床症状？
李德立一看，比听到谕旨召进宫内时更加吃惊。
同治帝病情恶化，李德立明白，这下，谁都没有回天之力了。
就李德立多年来的行医经验看，他自己都没办法解释，究竟为什么会病情反复，并出现这种状况。
没多久，就传出了同治帝驾崩（死于十二月初五酉刻）的消息。
关于同治帝的死，据说，后来，渐渐有消息从宫内流传出来。
风闻，同治帝的死，和孝哲毅皇后有关。
孝哲毅皇后（公元1854年～公元1875年），是同治帝的皇后；阿鲁特氏，蒙古正蓝旗人，后因册封皇后而抬旗，入满洲镶黄旗；大学士阿鲁特·赛尚阿孙女、清文宗咸丰帝顾命八大臣郑亲王爱新觉罗·端华外孙女、三等承恩公户部尚书崇绮之女、孝贞显皇后（慈安太后）姑表外甥女、恭肃皇贵妃（同治帝妃嫔）侄女；同治十一年（公元1872年）二月初三日选秀女时，指立为皇后，九月十四日，以惇亲王奕誴为正使、贝勒奕劻为副使，册立为皇后；九月十五日子刻，入宫合卺；同治十三年（公元1874年）皇帝宾天，同年十二月，清德宗光绪帝即位，奉两宫皇太后命，尊为嘉顺皇后；光绪元年（公元1875年）二月二十日寅时，崩于储秀宫，年二十二岁。
就宫廷政治的角度看，孝哲毅皇后的外祖父端华，是慈禧太后的政治对手。咸丰帝死后，端华被慈安、慈禧两宫联手，以“专擅跋扈罪”赐死，死后降爵。
另外，从两宫垂帘，政治较力的角度看，孝哲毅皇后是慈安太后的（姑表）外甥女，慈安太后是慈禧太后掌握权力的最大障碍。
孝哲毅皇后的背景如此，猜想，即使她不在政治上站队，她也一定会被划入慈禧太后的对立面。
清人的相关资料显示，当时的情况也大约如此。
孝哲毅皇后聪明敏慧，深得同治帝之心。但是，慈禧太后对她很看不上眼、也看不顺眼。
虽说慈安太后、慈禧太后都是孝哲毅皇后的婆婆，但是，皇帝是慈禧所生，所以，在婆媳关系上，孝哲毅皇后与慈禧太后的关系更为亲近。
亲近的关系不一定是好事！
一般情况下，亲近的关系也可有两个面向来观察：
一个是，亲近的关系，能够使得善待加倍；
另一个是，亲近的关系，还可能使施虐更为便利。
不幸的是，孝哲毅皇后与慈禧太后的亲近关系，属于后者。
据说，孝哲毅皇后常常受到慈禧太后的苛责与虐待。
十二月初四日，也就是同治皇帝痘疹结痂那天，孝哲毅皇后又受到了慈禧太后的谴责。无人倾诉，孝哲毅皇后在乾清宫探视同治帝的病情时，她就哭着把慈禧太后谴责自己的冤屈，在丈夫面前进行了苦诉，并且边说边落泪。
同治帝所处宫殿的暖阁，屋子很是深邃，因为天冷，为了御寒，所以，就在屋子中间用帘幕做了阻隔。
传闻，有人汇报孝哲毅皇后在探视皇帝，慈禧太后就悄悄尾随其后。
宫中的内监看见慈禧太后来了，准备入内向皇帝报告。慈禧太后摇手示意，不让内监作声。
更夸张的说法是：
慈禧太后为了不惊动孝哲毅皇后与皇帝，她竟然脱掉了鞋袜，尾随进去，在帘幕边上偷听人家夫妻说话。
写道这里，就有些想笑了。
第一，即使权力的斗争血雨腥风，但是，就当时的情况看，似乎还没有严重到这么夸张的程度。
第二，这里的描述，这种做法，似乎连文学作品中那种极度恶劣的恶婆婆也做不出来。
第三，农历十二月，京师的冬天也够冷吧。同治帝的暖阁都拉了帘幕阻隔寒气。慈禧太后脱鞋、脱袜子，她不冷吗？再说，即使她不冷，她不怕失了脸面和体统吗？
第四，偷听儿子儿媳的墙根，这是有多么变态的心理啊？
第五，就《崇陵传信录》全书看，作者明显有左袒皇帝们的倾向。
笑归笑，文字还是要继续铺陈下去。
据称，慈禧太后听到孝哲毅皇后向皇帝告自己的“御状”之后，又听见同治帝安慰孝哲毅皇后说：
“卿暂且忍耐一下，总会有出头之日的！”
听到这话之后，慈禧太后大怒，揭起帘幕，进入同治帝养病的暖阁之中，抓住孝哲毅皇后的头发，就拖了出来，而且，边往出拖，边痛打。
这哪里是慈禧太后啊，这是比某电视剧的某嬷嬷还要凶残的老太婆啊！
再说了，她用得着自己亲自动手吗？
她有必要施行这样的泼妇行径吗？
即使她不在乎孝哲毅皇后，她不怕伤到自己的贵体吗？
然后，慈禧太后传内廷侍从，准备大杖，打算对孝哲毅皇后施行家法。
同治帝见此情状，吓得不轻，而且，他对眼前的状况伤心至极，他挣扎着，从床上掉了下来。
同治帝掉在地上之后，就昏了过去。
内监们七手八脚把同治帝移到床上，救治了半晌，他才苏醒过来。
就这样，即将痊愈的痘疹发生了病变，病情立刻恶化。
慈禧太后听说同治帝病情恶化，才释放了孝哲毅皇后。
然后，慈禧太后又诬责孝哲毅皇后，说是她房帏不谨，导致同治帝病情突然恶化。
同治帝死后，清德宗光绪帝继位，孝哲毅皇后被封为“嘉顺皇后”。
同治帝死后，孝哲毅皇后痛不欲生，两个月之后，即次年二月二十日，她吞金自杀。
孝哲毅皇后的父亲崇绮，也因为这件事触忤内廷，闲废了二十多年。
写到这里，又想笑了。
原本，以为这位任清朝宫廷史官达十九年之久的恽毓鼎的文字，可以如其书名一样“传信（传写信史）”，可是，越是行文，越是觉得，他这样的文字，不是在记史，而是在作剧。
行文已基本结束，作剧就作剧，就当是当时的风闻速写，也可备一说。
看历史、看人心、看热闹，猜想，就以上的文字，多少总有一点可以看到的东西。
另外，需要指出的是，崇绮闲废了二十多年的话，也与历史记载相去甚远。
还有，史载，同治帝是死在养心殿的。养心殿位于内廷乾清宫西侧。
当时人以讹传讹，已经到了这般的程度！
呜呼……
（全文结束）
