在中国，娼妓的历史时间是渊远流长的。传说黄帝御一千二百女而得道升天，这一千二百女并不是良家女子，只是道家中的巫女。
自打拥有朝代，娼妓就不是什么新鲜事。可是，在春秋历史上，有一位雄才大略的政界杰出人物，他却与娼妓扯上关联，并被誉为守护神，他到底是谁？为何被娼妓誉为守护神？
越王勾践
据《越绝书》、《吴越春秋》等书记述，公元470年前后左右，“越王勾践输有过寡妇于山顶，使士之忧思者游之，以娱其意”。
越王勾践为处理将士斗志消沉的难题，让寡妇为军内将士服务，这就是典型性的“营妓”。但是那时候越王勾践让寡妇为士兵服务，仅仅是一种应急措施，并沒有产生一种规章制度，而真实中国娼妓规章制度，确是由管仲开辟的。
齐国
齐国在历史上出現过几个大兴盛阶段。那时候姜太公初封齐地的情况下，地区窄小，好在他可以因时制宜，修明政事，“因其俗，简其礼，通商工之业，便鱼盐之利”，因此人民多归附齐国，齐成为诸侯中的大国。
姜子牙建立的齐国，在春秋时期一直是东方的大国。特别是在齐桓公姜小白的统治下，更是将霸业推到了顶峰。
提到齐桓公的霸业和齐国的兴盛，就不得不谈一谈一代名相管仲。可以说沒有管仲智慧的才能，全方位酣畅淋漓的充分发挥，也就没有齐国的强大。
齐桓公与管仲
有关齐桓公与管仲的恩仇，在历史上有一段知名的美谈。齐桓公曾被管仲射过一箭，巧的是这一箭正好射在了衣服裤子的环扣上。齐桓公不但不记这一箭之仇，最终在鲍叔牙的优评之中，居然选任管仲为相，还对管仲信任到无以言表的程度。
齐桓公的信赖是有些道理的，管仲的智慧才干毋庸置疑。从管仲采用的一系列整治流程上看，可以说齐桓公选任管仲的开始，就是经济快速发展的开始。
管仲在任期内，不遗余力帮助齐桓公整治国家，推行了一系列改革创新：区划行政区，整顿吏治，严肃认真部队组织纪律，运用官衙能量发展盐铁业，推动生产制造，统一管理贷币，调节物价水平，根据“尊王攘夷”，操纵各诸侯王内政，抵挡附近少数名族涉足。
通过一系列制度改革，让齐桓公一跃成为春秋时期的第一个霸主。
管仲第一个设立官方妓院
管仲当政时不仅实行一系列改革创新，还设“女闾”。说白了“女闾”，便是妓女院。换句话说，管仲是第一个设立官方妓院的人。
那时候卖淫女总数還是比较多的，管仲设女闾七百。依照《周礼》讲到“五家为比”、“五比为闾”来测算，一闾是二十五家，数量当为七千五百家。
“女闾”制在当时为国家运营娼妓业先例。做为贵族管仲，为何推行“女闾”制呢？目的以下：一是以便提升国家收益。清朝褚人到《坚瓠续集》卷一记述：“水管治齐，置女闾七百，征其夜合之资，以充国用，此即教坊蜂花粉钱之始也。”
二是以便拉拢游士，网罗人才。那时候诸侯争雄，管仲觉得齐国要强盛，务必招募一批聪慧高能人才，而但凡那样的人员多数狂放不羁。管仲的改革创新对策中，要求了步衣能够 为卿，换句话说，要是有益于国家治国所必须的优秀人才，一概不讲出生，皆可委以重担。
三是供齐桓公淫乐。在参考文献中有一定的记述：“好内，多内宠，如夫人者六人。”齐桓公是一个好色之徒，喜爱寻刺激。但管仲开设妓女院，最重要的目地是以便从这当中纳税以作经费。
总结
管仲开设市妓和妓女院，对后人公共性规章制度产生了深远影响。在他的影响下，春秋各国陆续效仿，后人的封建社会执政者此后也让娼妓制度合理合法开设，这也许是做为春秋时期的大政治家、教育家的管仲始料不及的吧！
