科举考试，对于大多数的贫寒子弟来说，是出人头地、改善生活、提升地位的重要路途。
科举制度虽然被后来自以为聪明、开明、清明的人不断诟病，可是，实质意义上的科举，并未终绝，依然存在，只是其辨识度比较模糊、变相而已。
变相之后的“科举”，与所谓“封建时代”的科举相比，引用一个非常不恰当的常用语，可以说是“一蟹不如一蟹”了。
隋唐以后的科举，曾经打破了门第的禁锢，使得具有新鲜血液的普通士人，可以进入社会管理阶层，从而改变了社会管理被群体僵化、思维固化的门阀独占的恶劣态势，由此，大大促进了社会管理的进步、社会的发展。正因为这一制度有它的优势和长处，所以，便一直在历史的长河中被沿用。
科举制度发展到后来，即便是被人所诟病和诋毁，但是，必须明白，便是到了科举制度的末期，它仍然是中下层士子进入社会管理阶层的通途。
科举变相之后，社会会不会再次回归到魏晋门阀的老路？
“上品无寒门 下品无世族。”的苗头，会不会又在历史的循环中再一次疯长？
社会管理阶层，会不会再走回被特定群体霸占的老路？
关于这一切的疑问，希望有心者在历史发展进程中，持续关注，细心观察！
当然了，说到科举考试，不能不提科举考试过程中重要事项之一：阅卷。
那么，关系到很多士子人生、前途、命运的科举考试阅卷，又是怎样的情况呢？
这神秘的科举考试阅卷，会不会被严肃对待呢？
下面，就根据清人何刚德《春明梦录》卷上中的一节，来说一说清代科举考试阅卷的一些历史与轶闻。
清文宗（爱新觉罗·奕詝）咸丰八年（公元1858年），八月，柏葰（即巴鲁特·柏俊）主持顺天乡试；九月，他被授为文渊阁大学士，十月，他因顺天科场之狱被革职。
巴鲁特·柏俊，原名松俊，字静涛，蒙古正蓝旗人，因主持顺天乡试期间，发生舞弊事件，下狱。按照清朝的刑例，凡是伏法的人犯，其名字中有好字面的，一定要加个偏旁，使好字面不成字，所以，柏俊就变成了柏葰。
柏葰平常持正，进入枢机之后，他与爱新觉罗·载垣、爱新觉罗·端华、爱新觉罗·肃顺等人常常意见不一、相处不洽。在他主持顺天乡试之后，御史孟传金上疏弹劾，说这一次考试的结果，参考的士子都难以信服。于是，清廷下令，核查勘验试卷。最后发现，竟然有五十份试卷存在问题。为此，咸丰帝震怒，褫夺柏葰等考官的职务，并命令载垣等会同鞠讯。审问中，得知柏葰听信家人靳祥的话，取中罗鸿绎一事。靳祥逮问后，死在狱中。咸丰九年（公元1858年），这一科场舞弊案定谳。据载，咸丰帝还因怜惜大臣而有意保全，但是，肃顺等人意见坚决。
据《清实录》记载，清廷最终下旨：
柏葰即行处斩。
已革编修浦安、已革举人罗鸿绎、已革主事李鹤龄照例斩决。
副考官户部尚书朱凤标于柏葰撤换试卷，应讯供词似不知情，着从宽即行革职。
同考官降调编修邹石麟为已革举人平龄更改朱卷，着革职，永不叙用。
应查办的举人余汝偕等十二人，与考官徐桐、钟琇、涂觉纲、何福咸、对读官鲍应鸣等，应得的处分，着交礼部查照科场条例，定拟具奏。
至于墨卷内更改马丞字样，是否由外帘传递，着原派监临明白回奏。
另片奏催，未经到案之谢森墀、熊元培、李旦华等三人，着江苏巡抚、即行派员迅速解京，归案审讯。
这一案件，虽然有明显的倾轧斗争痕迹，但是，案情也有事实可证，最终的处理结果，使得法律的严肃性得到了巩固，随后的数十年间，满清考场的各种弊案几乎绝迹。
虽然考场上的各种弊案自此几乎绝迹，但是，因为参加科举考试的人数众多，而阅卷官员的数量有限，力不暇给，所以，阅卷当中，还是存在种种问题。
每科考试的总裁官中，一般都会有一名上了年纪的老中堂或者老尚书。这些人，因年龄、资历、权势等缘故，在阅卷时，他们常常会闹出很多荒唐的事情来。
听说，有一次科考，是一位满人中堂担任总裁官。临场后，他根本耐不下那个烦，去一一细看考卷。于是，他就将其他考官推荐的试卷，排布成一个圆圈；然后，将自己的鼻烟壶横放在圆圈中间；接着，他用手拨动鼻烟壶，让鼻烟壶快速旋转起来；最后，鼻烟壶的头对着哪一份考卷，那么，这份考卷的考生就可取中。
这可真是撞大运啊！
这种荒谬的举动，明显就是倚老卖老、任意制造闹剧。
不过，阅卷之中，非仅此一人，与此类似的情况，应该不在少数。
笔记《春明梦录》作者何刚德的座师索绰络·宝鋆曾亲自讲述过自己的阅卷经历。
讲到宝鋆的阅卷经历，先说说宝鋆其人。
宝鋆（公元1807年年～公元1891年），字佩蘅，满洲镶白旗人，世居吉林；清宣宗（爱新觉罗·旻宁）道光十八年（公元1838年）进士，授礼部主事，擢中允，三迁侍读学士；清文宗咸丰时，曾任内阁学士、礼部右侍郎、总管内务府大臣；清穆宗（爱新觉罗·载淳）同治时，任军机处行走，并充总理各国事务大臣、体仁阁大学士，与恭亲王奕訢、文祥等当枢务；洋务运动时期中央的主要领导者之一，造就同治中兴；清德宗光绪年间，晋为武英殿大学士；卒谥文靖，入祀贤良祠。
再说宝鋆阅卷阅卷事。
宝鋆曾亲口说：
“阅卷时，我只看诗，文章也只是稍稍过眼即可。一般情况下，诗作好的试卷，文章没有不好的。”
宝鋆也喜欢作诗，他自己也是真正的进士出身。他这种只详细看诗而粗略阅文的方式，有他自己的实际创作经验和考试经历作为依据，大体不会走偏。但是，可以猜想，这样阅卷，偶尔也会有诗不好而文佳的人被错失。
听说房考（分房阅卷的考官）阅卷，也并不是逐一批阅试卷，只不过是走马观花而已，然后，挑选一些字迹工整、赏心悦目的试卷，推荐上去，就算完差了。至于其他的试卷，也不会细看内容，预先自行拟好一些空泛的批语，写好后，贴在试卷上了事，比如说“欠警策”、比如说“未见出色”等。贴好之后，再在试卷的文章上补进几处批语，这些试卷就算交代过去了。
那些落榜的试卷之中，也有一些评语，实实在在指出了考生文章中存在的问题和毛病。但是，须知，这些试卷都是房考推荐，却没有取中的；或者是房考打算推荐，最终却没有推荐的。这些切中肯綮的落榜试卷的评语，都是后来重新加批的，并非初次阅卷时就这么精细。
还有一些房考非常懒惰，会将补批、补点的事情交给家丁办理，家丁也有让友人冒充的。
清廷选派房考时，都是挑选年富力强、精壮干练的人，为什么还会出现家丁补批、补点一类的荒谬事情呢？
主要还是因为阅卷时间匆促、试卷数量众多、形势逼人导致的结果。
据说，有一科考试，一名举子落榜。他要求查看试卷，结果发现，试卷上批贴有“火腿一支”四个字。
后来，经查证，阅卷的房考还是考生自己熟识的人。
然后，这位举子就带了自己的落榜试卷，去找房考理论。
房考见考生带了卷子前来理论，他仓猝回答说：
“真是大错特错了！这个是我参加阅卷时，向供给所要求的东西，他们怎么贴在您的试卷上了？”
举子不依不饶，大闹道：
“好、好、好！你们作房考，就只知道向供给要火腿，不看我的试卷，还把我的试卷交给他们贴批条。他们是谁啊？他们明明就是你的家丁。”
房考只好说：
“我们俩都是熟人，所以，您来问我，我就跟你讲老实话，您怎么和我打起官腔来了啊？”
举子说：
“我辛辛苦苦准备了三年，来参加考试，我的文章，都没法劳驾您看一眼，您还说什么熟人不熟人的？”
房考只好讲好话了：
“如果打官司，就我们的交情来说，您肯定不忍心。您如果要求我赔偿，这样的事情，我又如何赔偿得起啊？我也就是一个穷翰林，家道怎样，您也十分清楚。我的厩中，只有一头骡子，您牵走吧，就算是我赔偿您的！”
举子无奈，只能说：
“罢了！”
于是，他就牵了房考的骡子，离去了。
这也算是考官阅卷不慎，被惩罚的一桩公案吧。
如此看来，科举考试及其阅卷，就如同人生之中的许多事情一样，看似严肃，其实，里面实实在在的不严肃与荒谬，也是随处可见的。
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