编者按：古老的商周文明，虽然距离当代已经非常遥远了（以西周灭商的牧野之战为例，已经距今3066年了），但因为明末小说《封神演义》，所以人们对其并不陌生。小说中，各路神仙辅佐西周军队，最终战胜了反动的纣王（他们同样有神仙帮助），但实际情况里，商周军队当然只能靠自己的双手去获得战争的胜利，那么真实的历史中，商代战士的装束应该是什么样子的呢？
以往的影视剧中，由于缺乏考证，商代战士的盔甲在道具师天马行空的想象中，产生了罗马式，网游风，不可描述风等各种各样的风格，这些风格无论美丑，显然都是不正确的。
▲影视剧中的商代将领
今天本文就尝试着描述一个商代武士佩带头盔时候的样子，让大家尽可能的接近真实的历史。需要声明的是，按照严谨的考古，所谓复原，指的是将出土文物缺失的部位修复，而根据记载或壁画做出的“推测”，实际上是想象。网络上很多“复原”某朝某国某某说法，实际上用词是欠考虑的。说商代人，那就先得从发型说起，也就是说，没带头盔的商人的脑袋长什么样？
关于这个，现在没有准确的文字记载，但是我们可以参考一些雕塑来进行研究（虽然也不多）。国内的商代雕塑主要有两个来源，一是殷墟，二是四川广汉三星堆。从殷墟和三星堆的出土文物上看，商代人应该是留辫子的。从外观上看，商代人的辫子跟现代大姑娘的鞭子看起来结构基本一样的，即先将头发分成三股，然后编束成发辫。发辫编好后，可以直接垂在脑后，也可以盘起来，三星堆祭祀坑出土的商代青铜人头的发辫是自然下垂状态，而殷墟出土的商代石人的发辫则将辫尾塞进头箍中盘起来。头箍是商代人常用的装饰物，古人称呼头箍为“頍”，頍的材质已经不得而知，按常理来说，应该为皮革和纺织物。
▲广汉三星堆出土的青铜头像，辫子下垂
▲殷墟的商代石人，辫子塞在发箍里
▲广汉三星堆出土的青铜头像，头带发箍
商代的胄，国内出土过不少。这些胄可以简单的分成两种，一种是北方民族使用的，一种是中原人和南方人使用的。大致上说，北方民族的胄表面光滑，而中原人和南方人的胄上带有鲜明殷商特色的花纹。本文插图中的这一顶青铜胄出土自江西新干大洋洲。在此要特别指出，这个大洋洲不是澳大利亚，而是新干县的大洋洲乡，这点要记住了。
▲山西博物院藏商代北方青铜胄
1989年9月20日，江西吉安市新干县大洋洲镇的村民在取土时发现了一座墓葬。随后，考古人员对这座墓葬进行了发掘，该墓为商代后期墓葬，一共出土了475件青铜器，754件玉器，139件陶器。新干大墓的发掘对国内商代文化研究产生了重要的影响。大量出土文物表明，早在商代，江南地区便已经建立了一个具有相当文明程度的政权。该墓出土的铜器带有明显的殷商风格，也有部分器具的造型和纹饰与中原地区存在较大差异。本文中出现的这顶铜胄通高18.7厘米，底面内径为21厘米x18.6厘米。铜胄前面铸有典型殷商兽面花纹，前部下端有一个开口，后部顶端有用来安插装饰物的缨管，铜胄顶端有一条棱（脊线），从侧面看，整个胄体呈前端较高的坡型。
▲江西博物馆新干大洋洲商代胄正面
大洋洲的这顶铜胄与殷墟地区出土的铜胄样式颇为相似，属于典型的殷商文明铜胄。这说明了在当时，殷商文明已经对江西地区产生了较大的影响。
▲江西博物馆新干大洋洲商代胄顶部
那么胄是怎么戴的呢，直接扣头上吗？当然不是，和现代的头盔、安全帽不同，古代的胄大多内部比较粗糙，商代的也不例外，这种胄如果直接扣在头上，头发和头皮都不会舒服的，那么应该怎么办？商代人怎么办，现在已经无从得知，但我们可以从后世的做法里找出一点端倪，比如清代在戴头盔的时候，要先戴胄衬，即棉质的盔帽，这样可以让带胄的人舒适一点，商代或许也会采用类似的做法。
▲海防博物馆的清代胄衬和胄
头盔是保命的东西，非常重要，如果头盔往头上一扣就上阵，可能敌人一棍子扫过来，头盔就被打掉了，这样就大大不妙了。因此就像现代人戴安全帽也要有系带一样，商代戴头盔的时候也可能会使用带子将头盔系紧，大洋洲出土的这顶胄，胄体上有四个穿孔，这孔可能就是用来穿系绳子的。
▲江西博物馆新干大洋洲商代胄侧面
综上所述，一位商代的武士上阵前，应该怎么戴上自己的头盔呢？经本文分析，步骤如下：第一，先把自己的发型整理好；第二，带上盔帽（注意了，此步骤为猜想）；第三，把头盔扣脑袋上；第四，把头盔固定好，系好带子（如果有的话）。经过上述的步骤，战士的头盔就带好了，然后他再穿上铠甲（如果有），操起兵器，就可以愉快的杀敌了！
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