古代的“免死牌”管用么
我国古代一些帝王为了犒劳笼络重臣贵戚， 会颁发一种“铁券”，在上面以文字注明， 可让被赐予者获得一些优待或减免减轻刑 罚，如免除死罪——民间称之为“免死牌”“免死 金牌”。颁赐“铁券”的制度最早始于汉高祖刘邦， 其后的封建王朝陆续都有过。
通常来说，铁券是铁制的，外形如筒瓦状、覆 瓦状，铁券上的词句最初是用丹砂填字，称为“丹 书铁券”，也可称为“丹书铁契”。到南朝梁时， 用银粉填字，称为“银券”。隋朝时用金砂填字， 称为“金券”。而历史上大部分时期，都是以“丹 书铁券”形制呈现为多，因其可以世代相传，又被 称为“世券”。
《资治通鉴》卷206记载，则天后圣历二年（699 年）六月，武则天年纪大了，担心自己去世后，皇 太子李显会处罚作恶多端、骄横跋扈的武姓娘家人， 于是要求皇太子等李姓主要皇族，发誓与她娘家亲 戚们和平相处，“命太子、相王、太平公主与武攸 暨等为誓文，告天地于明堂，铭之铁券，藏之史馆。” 虽然有“海誓山盟”，天地作证，虽然有“免死” 铁券，实际上，武则天死后，几乎所有身居要位的 武姓亲戚都被处斩。
唐德宗建中四年（783年），泾原镇士卒兵变， 朱泚反叛，叛军攻陷长安，唐德宗仓皇出逃至奉夭 （今陕西乾县），并被叛军包围。统兵大将李怀光 前往救援，击退朱泚叛军，然而，唐德宗听信心腹 大臣的挑唆，不让他入朝，于是他心怀怨恨。李怀 光反叛之心逐渐显露，唐德宗为了笼络他，兴元元 年（784年）“加（李）怀光太尉，增实食，赐铁券”， 给他晋爵加禄发“免死牌”。李怀光当着朝廷使者 的面，毫不客气地将“铁券”摔在地上，恶狠狠地 说：“圣人（指皇帝）疑（李）怀光邪？人臣反， 赐铁券;怀光不反，今赐铁券，是使之反也！”其 后，李懷光反叛，攻击唐军。贞元元年（785年）， 李怀光兵败被杀。
南宋建炎三年（1129年）三月，宋高宗赵构的 两位禁卫军将领苗傅、刘正彦突然发动宫廷政变， 逼迫赵构让位皇子，他俩把持朝政，挟持天子向各 路将领发号施令。但到底是干了叛逆之事，犯下杀 头灭族之罪，做贼心虚，加上各路勤王军队陆续前 来讨伐叛逆，苗刘二人向赵构的母亲皇太后请颁“免 死牌”，条件是把军政大权归还赵构，经过一番权 衡交涉之后，皇太后“赐（苗）傅、（刘）正彦铁券”。 两位叛军将领以为有了“免死牌”可以安然躲过一 劫了，然而3个月后，他俩就先后兵败，被朝廷处死。
明朝历史更显示出“免死牌”的戏剧性。洪武 三年（1370年），赐铁券的公爵有六人.侯爵有 二十八人。明成祖永乐初期，靖难功臣也有赐铁券 的。实际上，这些得到“免死牌”的功臣们没有一 个真敢拿“免死牌”当回事，依然是小心翼翼地夹 着尾巴过日子。
明代天启年间大宦官魏忠贤排除异己专断国 政，最得势的时候号称“九千九百岁”，“铁券叠颁”， 就是说当时朝廷颁发了好几块“免死牌”给他。但是， 魏忠贤罪大恶极，崇祯皇帝一上台就治他十大罪， 命逮捕法办，魏忠贤吓得上吊身亡。
细细翻检史籍，历朝历代颁发的“免死牌”不 在少数，但好像根本就没有起上作用的。实际上， 太平年代，遵纪守法，自然平安无事，根本就不需 要什么“免死牌”。兵荒马乱的动荡时期，即便有 块“免死牌”，也形同废铁。古代历史上，处心积 虑谋求“免死牌”的角色，本自心中有鬼，那些颁 发“免死牌”的帝王皇家，也十有八九用的是权宜 之计、障眼大法。更而且，“免死牌”的“免死” 不是绝对的，“所谓免死者，除谋反大逆”（《万 历野获编》），对于帝王认为的谋反大逆之罪，“免 死牌”是不起丝毫作用的。
作者：李晓巧
来源：《看历史》
