历史上杨贵妃与安禄山有私情吗?

杨贵妃和安禄山儿女私情之谜

话说大唐开元天宝年间,唐明皇李隆基励精图治,承继唐室几代余泽,大唐天下繁荣昌盛,真个是“路不拾遗、夜不闭户”,“稻米流脂粟米白,天下仓廪俱丰实”。但到后期,在朝内,他迷恋杨贵妃,宠信杨国忠;在边关,他信任胡将安禄山,将大唐精锐兵马放心交其统领。繁华的盛世表象之下,暗流涌动,一场塌天大祸已经不远了。

再说那安禄山,看似粗大彪悍,实则有一颗细腻的心。他懂得迎合钻营,看到杨贵妃被宠,就决定走夫人路线。入朝之后,安禄山不顾自己比杨贵妃大二十多岁的现实,竟然厚颜无耻地认杨贵妃为干娘。每次入朝,他先去拜见杨贵妃,唐明皇问他何故。他一脸憨笑,回答道:“臣是胡人,胡人以母为尊。”唐明皇听后反而觉得安禄山憨直可爱。

杨贵妃也应景。她收下这个三百斤的大胖干儿子,竟然决定给他“洗三”。按照民间习俗,新生儿出生第三天要洗澡,俗称“洗三”。于是,安禄山在认杨贵妃为干娘的第三天,杨贵妃命几个身强力壮的宦官,用锦缎做件大襁褓,将安禄山包裹起来,抬着他在宫里四处游逛。李隆基看到哈哈大笑,赏赐给安禄山洗儿钱物。从此,宫内称安禄山为“禄儿”,准其自由出入。

于是,一段绯闻就此诞生了。宋人刘斧《青琐高议》和明人蒋一葵《尧山堂外纪》这两部野史笔记里面都谈到了一件事:安禄山竟然在宫中看到了一些不该看的东西,那是杨贵妃的隐私。由此可见,二人似乎有儿女私情。到了民国时期,蔡东藩老先生的《唐史演义》更直截了当地说杨贵妃和安禄山在一起鬼混,以至于发生安胖子抓伤了贵妃胸部的丑闻。

如果说这是野史笔记小说,不足征信的话,史学家司马光在他的《资治通鉴》里也记载了杨贵妃给安禄山“洗三”之事,一向严谨的老先生在后面还加了一句:“自是禄山出入宫掖不禁,或与贵妃对食,或通宵不出,颇有丑声闻于外,上亦不疑也。”治学严谨的司马光都认为安禄山随意出入宫廷,通宵不出,跟杨贵妃传出了大大的绯闻。而戴了一顶绿帽子的唐明皇,竟然一点都不疑心。

问题来了,宫闱秘事,隔代的宋人、明人怎么身临其境似的,了如指掌?

应该说,前面的绯闻说明显证据不足。我有以下几个理由:首先,唐明皇对杨贵妃的感情是不容置疑的。晚年的唐明皇已经把杨贵妃视为感情寄托。贵妃两次耍小性子,被盛怒之下的唐明皇赶出宫外暂住,可是不到一天,老皇帝就茶饭不思,将贵妃召回。可以说,此时的李隆基须臾也离不开贵妃的陪伴了。生命中最重要的女人岂容他人染指?如果有绯闻传出,耳目灵通的皇帝怎么会毫无所知,更别说听到以后,无动于衷了。要知道,一日杀三子,逼死亲姑姑的李隆基可是杀伐果断之人,如果安祿山真的跟贵妃有染,必然难逃一死。

其次,杨贵妃没有跟安禄山私通的理由。杨贵妃凭借唐明皇的宠爱,给自己的家族带来了无尚荣光。杨氏一门可以说是“鸡犬升天”,皇帝如此盛宠,杨贵妃岂能不知好歹。且不说安禄山相貌丑陋,是一个三百斤的超级巨胖,就是身份来说,也绝对比不上贵为天子的李隆基。杨贵妃敢于冒着家族毁灭的危险去跟安禄山私通吗?况且,杨贵妃这样举朝关注之人,如果真有桃色新闻传出,朝中那些反感杨氏一族专权的大臣们,岂能不闻不问。他们必然会抓住这绝好的机会,对杨贵妃、杨国忠等人进行打击。


最后,安禄山在起兵造反之际,打出的旗号是杨贵妃狐媚惑主,杨国忠奸佞祸国。按照他的意思,打下长安,必然要置杨氏一门于死地的,安禄山如此心思缜密之人,若有夺权野心,怎敢在宫廷内跟贵妃私通?他难道不怕一朝败露,自己就身死长安。

至于说后人为什么津津乐道于二人之间的桃色新闻,原因也很明显。在以程朱理学占据主导地位的宋朝,后宫恩宠导致外戚祸国,是他们着重防范之事。加之安史之乱的发生,后人也多归咎于杨贵妃的得宠。于是乎,无论正史野史也就乐于给安禄山和杨贵妃之间那点事添油加醋,把杨贵妃编排成一个荒淫无耻的女人,从而坐实她祸国红颜的角色,也为当代的统治者做一个借鉴,防止类似的悲剧重演。

作者:郑云鹏

来源:《看历史》