清高宗（爱新觉罗·弘历）乾隆（公元1736年～公元1795年）、清仁宗（爱新觉罗·颙琰）嘉庆（公元1796年～公元1820年）时期，有一官员，名叫谢振定。
这位谢振定是谁呢？
《清史稿》卷三百二十二·列传一百九有《谢振定传》。
下面，就根据《清史稿》，简单介绍一下谢振定其人。
谢振定，生于清高宗乾隆十八年（公元1753年），卒于清仁宗嘉庆十四年（公元1809年），享寿57春秋；字一斋，一字芗泉，湖南湘乡人；乾隆四十五年（公元1780年）进士，时年28岁；改庶吉士，散馆授编修；乾隆五十九年（公元1794年），考选江南道监察御史；乾隆六十年（公元1794年），迁兵科给事中；嘉庆五年（公元1800年），起授礼部主事；迁员外郎；嘉庆十四年（公元1809年），卒。
在《谢振定传》中，有如下文字：
“道光中，振定子兴峣，官河南裕州知州。以卓荐引见，循例奏姓名、里贯。宣宗问：‘尔湖南人，乃能为京师语，何也？‘兴峣对言：‘臣父振定官御史，臣生长京师。’上曰：‘尔乃烧车御史子耶？’因褒勉甚至。明日，语军机大臣：‘朕少闻烧车御史事，昨乃见其子。’命擢兴峣叙州知府。”
说完其人，再讲其事。
其事依据，为清人昭梿的笔记《啸亭杂录》卷十中的《谢芗泉》一节。
因谢振定一字芗泉，他又做过监察御史，故而，笔记作者昭梿对他的称呼为谢芗泉侍御。
话说，谢芗泉侍御的性格，属于豪放不羁一流。他意气洋溢，器量阔大。
关于谢芗泉的这一性格特点，有实例为证：
传闻，他曾经积攒有上万两银子。在遨游江、浙一带的时候，他毫不吝惜，一掷千金，不以钱财为意。万两银子，最终被他抛撒殆尽。
谢芗泉曾经对人说：
“人生在世，最可贵的，就是能够宽心舒坦、称心合意；钱财和其他一般的东西没有什么两样，也就没有什么可珍惜的！”
谢芗泉跟笔记《啸亭杂录》的作者昭梿是好朋友，两个人算得上是至交。他曾经多次劝诫昭梿，要其注意并改正性格上浮薄轻妄、急躁冒进的特点。
昭梿认为谢芗泉的劝诫正直、中肯、毫无保留，所以，昭梿视谢芗泉为畏友，并对他诚心敬佩。
说到人与人之间的交往，谢芗泉曾经对昭梿说：
“君子之交，没有定格，可以稍显疏淡，也可以亲厚无间。但是，要知道，人与人之间的交往，不可以倾盖之间（路途相遇，车盖碰触，类似于一见定交），便立即认为就可以称为莫逆之交。如果真是这样，他们的交情一般都不会长久。”
谢芗泉的这段话，很有道理。
一见便定终身之交的人也有，但是，为数相对较少。这样的交往，对双方的要求极高，最主要的就是，双方都必须要有特别的识人之明。
一见定交，对审慎的人来说，无论如何，都会失之轻率。
人与人的相知，往往需要了解，了解有个过程，过程需要时间。这是绝大多数情况下的通行法则。
关于朋友之间的交往，谢芗泉的见地很深，他对朋友很正直。他的正直，不惟对待朋友这样；他的真正，也是他一以贯之的作人风格。
清仁宗嘉庆初期，和珅相国主掌权柄，当时势焰熏天。就是因为有主人的威风可以依仗，所以，和珅相国家里的奴仆杂役都骄纵无礼，飞扬跋扈，没有人敢顶撞违忤他们。
有一次，谢芗泉侍御巡察京师的南城，在路上遇见了和珅相国小妾的兄长某人。某人横行惯了，见了官府巡城的队伍也不避让，驾车疾驰，冲撞了谢侍御所带的骑马的侍从。
谢侍御的驺从被冲撞之后，他立刻命令捉拿了车上的人。
有人说，这位是和珅相国小妾的兄长。
谢侍御觉得，既是相国的亲属，更应该遵守法纪才是。他毫无顾忌、毫不留情，命令下属，按照国法从事。不但对某人施以刑杖，还命令差役烧了某人所乘的车子。当时，这一事件在京师传开，官民人等，争相称之为一时快意之事。
这件事情发生之后，给谏（清代六科给事中别称）王钟健迎合和珅相国的意旨，参劾罢黜谢芗泉的官职。
王钟建参劾谢芗泉当天，御史管世铭笑着说：
“今天，王钟建与谢芗泉二公，各有所矢啊！”
有人问管世铭御史：
“二公所矢，各是什么？”
管世铭答道：
“谢公失去的，是官位；王公失去的是名声。官位丢了，影响一身；名声臭了，传至万古。”
嘉庆帝亲政之后，又特召谢芗泉为礼部主事。
这里，再说一下王钟建其人。
王钟建资料不详。
《清实录·乾隆朝实录》乾隆五十八年（公元1793年）九月：
“谕：本日吏部将新选浙江金衢严道王钟健，带领引见。朕看其人甚平常，即简缺道员，亦难胜任，岂可骤膺繁剧。但念其于给事中任内，尚无过失，著仍留本任。道员职任监司，有统率属员，管理地方之责。该都察院堂官，何得以此等才具平庸之人，滥行保举，著明白回奏。”
名姓、时间，官职，均与本文所提之王钟建吻合，或即此人。
《清实录》中，乾隆召见王钟健之后，对他的印象是：
这个人很平常，难以胜任道员的重任；但是，他在给事中任内，倒是没有什么过失，可以继续留任原职；就是因为觉得这个人才具平庸，所以，保举他的人有滥保的过失，让他清楚说明保荐此人的理由。
另须指出，《清史稿》卷三百二十二?列传一百九《谢振定传》中，也记有谢芗泉焚车一事。
文末，再补充一下文中相关资料。
昭梿。
昭梿，即爱新觉罗·昭梿（公元1776年～公元1833年），字汲修，自号汲修主人，另说号檀樽主人，满清贵族；生于清高宗乾隆四十一年（公元1776年），卒于清宣宗道光十三年（公元1833年）；努尔哈赤次子礼亲王代善六世孙，父名永恩，原封康亲王；爱好文史，精通满洲民俗和清朝典章制度，与魏源、龚自珍、纪昀、袁枚等名士有往来；清仁宗嘉庆二十年（公元1815年）因虐下获罪，革除王爵，圈禁三年，半年后释放，但未复其爵；清宣宗道光时病故，其文稿大多散失，后由端方搜集整理，有《啸亭杂录》十五卷；《清史稿》卷三十礼烈亲王代善传附昭梿传。
管世铭。
管世铭（公元1738年～公元1798年）字缄若，号韫山，江苏阳湖人，清朝官吏；清高宗乾隆四十三年（公元1778年）进士，授户部主事；累迁郎中，充军机章京；深通律令，凡谳牍多为其主奏；屡从大臣赴浙江、湖北、吉林、山东按事，大学士阿桂尤善之，倚之如左右手；时和珅用事，忧愤，与同官论前代辅臣贤否，语讥切无所避；会迁御史，则大喜，夜起傍徨，草疏将劾之，诏仍留军机处；故事，御史留直者，仪注仍视郎官，不得专达封事；自言愧负此官，阿桂慰之曰：“报称有日，何必急以言自见。”盖留直阿桂所请，隐全之，使有待；清仁宗嘉庆三年（公元1798年），卒；有《韫山堂诗文集》传世。
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