《大鱼·海棠》:中国文化,应该怎样?


几天前没看任何影评的时候,我也去电影院看了《大鱼·海棠》。看完以后,我真的很失望。可是我的失望和你的失望不一样:你失望在这部片子怎么这么烂,而我失望在它让你们失望。

画面、故事背景、配乐再好,也难以改变这个故事的格局之小完全诠释不了逍遥游的内涵,贯穿始终的中华元素也仅仅起了符号的作用。它一点都没有体现中国文化的博大精深,深邃的内涵。

主线就是一见钟情为你去死的爱,我觉得导演最初想表现的应该是中国文化中义薄云天知恩图报死不足惜的这种品质,结果后面表达出来的完全无原则不负责任的偏执的爱情。并且他们的爱情看不出什么内涵,感情来得太露骨,反而一直在用煽情感动观众。看的过程中一直在期待,却一直很尴尬。

电影开始句子的玄妙真的让我误以为故事会讲得多么精彩呢,结果只有几句与剧情无关的台词。刚开始看到鼠婆,我以为会有什么惊天大阴谋笼罩全局,结果最后她只作为一个不能打开海天之门的铺垫走了。

祝融、后土我好想看看他们的故事他们的能力,可是角色设定为配到不能再配的路人甲。明明这才是中华文化。

台词直白到“我好后悔那晚没有抱住你”,脑补一大堆网络言情虐恋作死小说。

我想说的是那样纯洁的感情执着的坚持幼稚之后的成长都是会让观众感到美好的,但是哪怕不说故事的浅显没有深意,细节的欠缺让里面的感情也没有打动我。我们的失望在于明明可以讲得很好的故事却成了这样。



我想讲讲我的人生经历。

从三岁开始我妈就教我背唐诗,到我六岁上学的时候,唐诗三百首没全背会,起码也背下一半了。从小写文章我就知道引经据典,也得过老师表扬,也上过报纸。

我不是附庸风雅,而是从小养成的兴趣爱好让我真的深爱着中国古典文化。我喜欢读书,喜欢读历史,感叹历史人物的兴衰命运,我觉得中国文化养育了一代又一代文人贤士。也喜欢读诗词,我觉得汉语太美妙了,哪怕一个字都可以那样传神。

直到上了高中,我被父母告知着读理科才能找到好工作,读文科没什么用。我在学校的理科尖子班里,周围都是数学大神,物理学霸,我原本还带着那份从前的清高,写起文章来恣意潇洒,却等来身为班主任的语文老师告诉我,考试时候批卷老师哪有时间分析你晦涩的哲思,改!改!改!

改!我一向愿意听取别人的意见并积极改正。

再改!把老师可能看不懂的都改掉。

再改!!!生活如酒,生活如诗,生活如歌。

我不服,直到有一天,忘了是哪个老师放一场名校辩论会给我们看,我感受着双方的唇枪舌战,思考着他们的思考方式,聚精会神之时,从身边正在做数学习题的学霸男那边幽幽地传来了一句:有什么用啊。

是啊,有什么用啊,他们讨论的问题这个重要还是那个重要,这么做对还是那么做对,孔子说的那些东西,政治问题,我们辩论它有什么用啊?有什么用啊?你不理解你的生活没有如酒如诗如歌,你不屑写这样的陈词滥调,有什么用啊?

从此我的世界明朗了,原来一切问题都可以用这个问句来解答!

我告诉自己:从此我的生活要一直如酒如诗如歌,在我根本不感兴趣完全不喜欢却整天被推崇围绕着我的数理化里沉醉描绘歌唱。因为只有他们是有用的。

没有什么比在一个竞争非常大的学校和班级里接触着没有共同爱好没有共同话题做着完全不感兴趣的事情更加煎熬。回想起来,那仍然是我人生中最煎熬的一个阶段。我质疑自己,质疑我的班主任经常给我们讲的做人圆滑论。别人的高三是被学习充实着的,而我,回忆起来只有被有用论逼着的不快乐。果然,消极情绪带给我的就是高考失利,尽管我仍然上了985,却和那些学霸男们差了不止一个层次。我原本不应该这样的。

始终被贯彻的有用论彻头彻尾地改变了我。如今,我已早已不再是初中那个写小说读诗歌的文艺少女,我甚至忘了自己曾经那么文艺,我是一个逗逼,我宣扬着高逼格的东西,我和所有人一样,不会没事拿一本《诗经演》来读,只知道这个对工作有用我要学,这个可以让自己会说话,高情商我要看。读哪些书,看哪些文章,全部都以有什么用为宗旨。

但是,看了这样的段子我还是笑不起来:


有一天,我回家翻看以前的书,看到我那本破旧不堪的《唐诗三百首》,侧面粘合的部分已经开胶,有的内页被小时候的我用铅笔涂画得很乱,封皮上那层塑料薄膜已经快要脱皮。我也能在看到它的时候想起自己当年在屋里拿着书走来走去地背诵《大林寺桃花》,想起小学时候读到李清照的“争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭”时万分惊喜地和我妈感叹好久这天才描绘出的强烈的画面感,想起初中时候一边听老师讲着苏轼的一生,一边胸怀壮阔地读起他豪迈的诗词,视他为偶像。

或者想起当初想要成为作家的梦。

《大鱼海棠》,其实上映第一天我就去看了。但是影评我写了几天。我对它失望,却也对大家的失望失望。



看完我立刻重看了一遍《千与千寻》,它没有我们博大精深的中国文化做支柱,没有“每个人都是一条大鱼”这样深刻的设定和玄妙的想象,却把一切显得那样的合理,留给我们的哲思有很多很多,比有我们的中华文化做底的大鱼多得多。

我想,我们对《大鱼海棠》很失望,但是不能对中国文化失望。

就像《大鱼海棠》不一定非要加入爱情才会更卖座,反而爱情成为了它失败的原因,我们传承中华文化,不是看学习它有没有用,而是因为它我们拥有了内在的涵养,这就已足够。

我没什么才能,但是我喜欢汪涵,我觉得他有文化有内涵,并且他在传承,他在宣扬。我觉得也是一次救场,有一段话他说得比《我是歌手》那次还要好:

去年金鹰节,谢娜拿上四个盒子,盒子下面有四个物品,让主持人临场发挥把这些东西跟金鹰节联系在一起。撒贝宁的是一只鸭子,他说鸭子长大变成金鹰飞走了。华少的是一颗仙人掌,他说电视人的精神像仙人掌一样坚韧。何炅的是筷子,他说电视人就该像筷子一样团结。汪涵是最后一个,盒子里是空的,打开盒子后汪涵的表情是这样的,然后他说:我在这一刻突然想起一个人,曹植在遇到他人生最大危险时,七步成诗,当然结局没有改变。我在这个地方看到我要推荐的这个东西(空气) 七步 你别说给我七步 你给我七十步我都可能说不出诗一样的语言七百步有可能还可以 因为可以逃离演播厅 逃离尴尬。|说到诗,还好前段时间我看了木心先生的一段诗,我觉得特别的好,可以念出来缓解一下我这一刻的尴尬:树荫下 一壶酒一块面包一卷诗 你依偎着我歌唱 原野就变成了天堂。演播厅,一个奇葩的礼物,一个慌张的主持人,如果不用任何语言,您就可以接受,那演播厅也就变成了天堂。||我这个礼物是没有,我突然想起道德经里一句话,有是万物之所始,无是万特之所母,十届金鹰节,我们有太多太多骄傲。但是我们要把这个有紧紧地放在心里,把这个骄傲放在心里,我们将来,面对着现在逐鹿中原一般的战场,大屏幕,小屏幕,新媒体,互联网,我们要把这可能的无的危机时时地放在脑子里,所以我要把这无送给我们所有的电视人送给金鹰节所有的参与者,要把这小小的危机放在心里。|但是还好,我们场上有筷子。十年前我们一枝独秀,荡气回肠,十年后,我觉得我们应该和新媒体合作成为一双筷子,共同夹起电视的盛宴,奉献给所有的观众。|我觉得我们应该很好的去看待这个仙人掌,因为十年之前我们的事业迎接着所有人的目光,我们像阔叶林一样恣意的生长,一排排一行行。|而十年后的今天,我们放低自己的姿态,表示自己的谦虚,我们用浓郁的颜色告诉大家,我们依然是可以恣意的生长,我们用小小的尖刺告诉所有人,所有说电视将来不可能有希望的人,我们依然斗志昂扬!我觉得说到这个地方 如果大家愿意接受我们的礼物的话 请大家用力地鼓掌,因为所有观众的掌声 才是这一刻我们电视人肩膀上所扛下的最美的勋章!

引用文中的竖线是我自己划分的他说话的层次。我读到最后,眼泪就在眼眶里,心里面很激动很激动。

真好,中国文化,应该这样。