为了自己的理想倾尽所有，是一种怎样的体验？几年前，一个叫张景的人，卖了北京的房和车历经129天、3万多公里、跨越23个省完成了一部“粗制滥造”的纪录片这部片子被13家主流媒体拒绝然而，却得到了豆瓣8.9的评分b站上9.9的高分、两百多万的播放量。
这部片子，叫《寻找手艺》
拍下了144项即将消失的传统手艺
相较于李子柒的视频他的，并没有那么多的美感但是，我们也知道李子柒是将美的东西给了观众农村生活中不美的，不是没有
她只是没给观众看
才是大多数民间传统手艺人的真实写照
做油纸伞的老人坎温、手工造纸的老婆婆“撑着油纸伞，独自彷徨在悠长，悠长又寂寥的雨巷，我希望逢着一个丁香一样地结着愁怨的姑娘”戴望舒的一首《雨巷》曾打动了无数人的心那把姑娘手中的油纸伞也藏下了不少人的江南梦呓所有的这一切，看起来都是美轮美奂的
不过，又有多少人知道油纸伞背后的故事？
在远离江南的云南有一位做油纸伞的老人，叫坎温他，今年八十多岁了在这个干不了活、下不了地的年纪他依然坚持每天做一把伞没有任何机器设备老人全凭一双起茧的手
和多年积攒的经验
最终在第八次的时候，线成功收紧
而那满屏来自各地的弹幕，更是令人动容
13岁开始刻板、持续8年的江雍次仁妹对每一日的刻板工作都很虔诚他说：这个不好好刻的话，我们死了的时候，会害怕这些手艺人，靠自己独有的这一项技能吃饭生活
那是他们引以为傲的，也是仅有的依靠
理想这个词，尽管已是老生常谈但仔细想想曾经的梦想或许早已被现实鞭挞得面目全非能够从一而终地把自己能做、想做的事做到极致的人又有多少？而他们却做到了那些散落在街巷和屋舍角落的手艺人们真的是——
行走于旅途而忘记行走，沉醉在书中而忘记了书
我们都认为这就是我们一直说的匠人精神但事实上，匠人这个词对于他们来说是极其陌生的做土陶的吐尔逊江·祖农宁愿自己少赚点钱，也要多做点陶器留给世人做铜佛像的土旦拒绝富有生活
他把手艺赚来的钱再通过手艺捐给了寺庙
……
他们觉得，这不过是他们应该做的就像那些做陶器的手艺人会跟人说：
我不是什么匠人，我就是个玩泥巴的
而是生活传承
那些即将消失的传统手艺
曾经看到过一项叫做打铁花的技艺
会打铁花的表演者最终越来越少
还有一种叫做竹丝镶嵌的技艺它是将江南生产的毛竹加工制成只有2毫米厚、3毫米宽的毛竹篾条再锯出等距细榫，十字交叉衔接，相互嵌入槽位，制成竹丝方格几何纹样的篾丝篱底板最后用白桃木或翻簧刻成各种图案
镶嵌在底纹上
现在还有谁能一辈子坚持只做一件事呢？
再来说一项叫做云雕的传统手工艺这是传统大漆漆雕工艺中的一种也许有些人知道大漆这种东西刚开始接触的时候很多人都会产生身体过敏不适
如果不是真爱，着实没有多少人能受得了这个罪
最终营造出蒙娜丽莎嘴角模糊和阴影效果
相似的例子还有唐卡
更多的是有关美学和哲学的内涵
传统手艺该何去何从？中华泱泱源于街头巷里这些手艺多到数不清尽管如此我们寻找和记录的速度远远比不上它们消失的速度就拿云南傣族油纸伞为例在几年前尚有四个老人会做砍温老人是其中之一而当张景前往拍摄的时候
只剩下砍温老人
更何况，那些被深埋在小巷中的？
因为，它们已经不符合时代的需求了
就像在“非遗”纪录片《百心百匠》中，李亚鹏就说了一句不好听的实话：如果这个社会真的不需要它了，那就让它消失换而言之就是这个时代已经不需要那些陈旧的、繁琐的、冗余的技能但对传统手艺来说我们传承的又何止只是技能？
况且
这个时代到底需要什么，又有谁能说得准？
当然，一个时代的发展必须要依靠现代科技但这并不意味着那些有坚守、有温度的传统只能被遗忘这不是我们最终的目的我们需要的是读懂先人积累的、无形的思想精粹
改变从传而不承到濒临失传的境地
