柬埔寨吴哥窟，一直心心念念想要去看看，看看那些巨石建造的城堡，绝美精致的石雕，幽深的长廊，巍然屹立的神庙......于是，买了暹粒一日通票，前往这个神秘又神圣之地。
吴哥窟是整个吴哥古迹中规模最大的一座寺庙，也是保存最完好的寺庙建筑，同时被称为吴哥寺或小吴哥。苏利耶跋摩二世（1113-1150年在位）时为供奉毗湿奴而建，三十多年才完工。整个吴哥寺由台基、回廊、蹬道、宝塔等构成，布局规模宏大，比例匀称，设计简单庄严，细部装饰瑰丽精致，且全部建筑用砂石砌成，浮雕却极为精致且富有真实感。
还没到达中心建筑群，就开始感受到吴哥建筑的错综复杂。
道路两旁可见高棉人奉为神灵的的七头蛇神 “那伽” ，随处都有七头蛇神的守护，它代表彩虹，是连接天堂和人间的桥梁。传说它有三头、五头、七头、九头之分，五头蛇是水神，七头蛇是保护神，九头蛇则是至高无上的皇族象征。
路段尽头是一条通往吴哥寺庙山门的十字阳台，称为王台。
王台左右有狮子神守护。狮子神名叫 “辛玛” ，是印度神话中的守护兽，吴哥古迹中的寺庙大门，大多都有辛玛的雕像。
▲ 这是寺庙门口的复制品，高大威严，沉默地守护着整座寺庙，才让我们今天得以窥见吴哥窟的壮美和伟大。
▲因为吴哥窟是柬埔寨的文化中的神圣之地，所以当地民众有到这里结婚祈福的习俗。
十字王台尽头，是吴哥寺的中心建筑群，由三个回廊和中央五塔等组成。
三个回廊分别称之为第一回廊、第二回廊、第三回廊，每一回廊中都有十分精美的石雕壁刻。
回廊很长，走在这里，看着墙上古老的浮雕，仿佛被笼罩在神性的历史之中，脚步和话语都变得轻柔、缓慢。
回廊上的浮雕取材于印度史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》及印度教神话《乳海》，东壁的搅乳海图，北壁的毗湿奴与天魔交战图，西壁的猴神助罗摩作战图等，都是描绘的神话故事。而南壁西半部的苏利耶跋摩二世骑象出征图则是世俗题材。
浮雕手法娴熟，场面复杂，人物姿态生动，形象逼真，空无一人的回廊，站在这里，只管放飞思绪，脑海里会有无穷想象。
而其中一条回廊中，供奉有姿态各异的佛像，善男信女们在虔诚地参拜和祈福。
可以看到其中一些佛像的头或其它部位已消失不见，什么原因呢？
这还得从 1860 年说起，法国生物学家亨利·穆奥到西北部热带雨林探险，发现湮没了 400 多年的吴哥古迹，引起西方世界的轰动。19 世纪末，吴哥窟文化研究成为欧洲学术界的显学，一场浩劫亦随之而来，许多珍贵的石雕佛象和图腾被砍凿盗挖，运回法国，至今还在巴黎的博物馆里坦然陈列着。由于佛像太重，于是只能割下头颅带走。
除此之外，墙壁上也随处可见神态各异的女神雕刻，每尊女神像的纱衣、装饰品甚至是表情，都各有不同。他们的发型、发饰、服装，从华丽的装饰到大胆前卫的设计，简直是让人眼花缭乱。
▲ 雕像造型各异，是因为作为印度教伟大产物的吴哥窟，也融合了不少佛教的元素（早期的高棉王朝信奉印度教，但哲也拔摩七世到后期开始信奉大乘佛教）。
▲这里被称为 “最美的仙女雕塑” ，因为人数最多，保留最完整。
暹粒的雨季非常潮湿，因为气候原因，建筑都有不同程度的腐化。
当然，建筑表面也遭到不同程度的侵蚀而变色，曾经有印度人提出用硫酸来去除建筑表面的霉变，结果反而导致建筑上面的雕刻和装饰都被损毁不少，于是叫停。直到现在，依然没有找到合适的修复方法。
果然，最强大的力量都来自大自然，再辉煌的历史终究抵不过时间的侵蚀。
要到达第三回廊，必须上 “天堂梯” 。通往尖顶宝塔的台阶非常陡峭，达 75 度，且它每级的高度为 35cm ，宽度仅为 15cm ，几乎脚的一半是悬在台阶外的，令人望而生畏。
在 1973 年，有一对法国夫妇试图通过攀爬石头登上中心塔，因为当时没有楼梯太陡峭，妻子不幸失足身亡，丈夫在悲痛中出资修建了这道阶梯，以免悲剧再次发生。
不过，现在也已经不允许游客攀登了，只允许一些朝拜者登上去，去的时候刚好是十五，很多朝拜者带着鲜花水果贡品，一步一级往上攀登，透露出的虔诚令人感动。
但时间有限，步履只能匆忙。出来时，天气恰好放晴，虽然拍不到红日余晖笼罩下犹如撒上金光的建筑，但这平平淡淡没有 “滤镜” 的湖中倒影倒也十分耐看。
因为，在这里，享受的不仅是风景秀丽的心旷神怡，这是一个沉睡了千年的古寺，它的神秘面纱至今还有考古者在探索，它就是一个神秘的存在，总是触动着你心中的每一根神经。
在这里的精致建筑和浓郁艺术气息里，你会每个地方都忍不住驻足观看，惊诧惊叹，流连不愿返……
