印度因其种姓制度而闻名。自古以来，种姓制度根植于印度文化之中。相传，种姓制度来自雅利安人对印度的入侵。中亚的雅利安人占领南亚次大陆后，掌握祭祀仪式的人居于最高地位，他们被称为婆罗门；婆罗门之下是军事贵族刹帝利，这些人出身部落首领和武士；第三等级是吠舍，一般由普通雅利安人充当；末等是首陀罗，全部是被征服的土著居民。
可以看出，上三级的人都是征服者雅利安人，末等是古印度土著居民，所以很多高种姓的印度人说自己是尊贵的雅利安人后代，并以此为骄傲，可事实确实如此吗？
据历史记载，入侵印度的雅利安人并非两手空空，他们为古印度带去了梵语与吠陀文化。吠陀文化是一种古老的诗歌，由祭司们口口相传，可以当做祖先的原始知识，吠陀文化的衍生品就是种姓制度。这很好理解，因为只有祭祀掌握吠陀（知识），所以他们是最高等级的婆罗门，能够保卫知识的武士就是第二等级，接受知识的平民是第三等级，无法理解知识的土著人是末等。
种姓制度自从出现，延续了数千年，时至今日，它仍然左右着印度社会的方方面面。然而，雅利安人真的存在于印度历史之中吗？法国《费加罗报》整理了几种说法及考古研究，将回答关于印度“雅利安人”的各种疑问：
相似语言暗示祖先？
十八世纪，欧洲语言学家注意到一种现象：梵语和欧洲语言惊人的相似，存在千丝万缕的联系。他们由此得到一个简单的结论——梵语和欧洲语言肯定同源。于是发明了一个名词“印欧语系”。十九世纪时，英国入侵印度，为了给自己的殖民行为辩解，英国语言学家适时得抛出了“印欧语系”这个梗，不仅解释了公元前1500年那次雅利安人对印度入侵的既成事实，也为英国的再次入侵找到一个开脱理由：看吧，印度就是需要先进文明的入侵才能拯救。
随着英国对印度的统治，印度文明脱胎自“雅利安人入侵”的说法甚嚣尘上，语言学家门信誓旦旦地表示：征服者规定所有人都要说梵语，并推广吠陀文化和种姓制度，最终，征服者的文化统治了整个恒河平原。印度人要懂得感恩。
这种说法并不是人人都买账，英国生物学家朱利安·赫胥黎（著名的进化论旗手托马斯·赫胥黎之孙）就表示反对，他认为这样的推论不科学，从语言学寻找的证据不足以支持雅利安人入侵的说法。即使语言学家内部，也有不同声音，语言历史学家艾萨克·泰勒（Isaac Taylor）认为，仅从分析语言谱系就得出推论，这样的观点疑点重重，没有足够说服力。
除了外国人，印度人自己也表示了异议，出身贱民等级的阿姆倍伽尔（Ambedkar）博士（印度法律之父）表示：所有人都认可“雅利安人入侵印度”，可这件事从未出现在任何古籍中。而且很多欧洲梵语学者明知推论有问题，还是有意曲解古梵语的真实含义，并大肆宣传他们夹带私货的失真翻译内容，以便佐证早有预谋的推论。
印度考古部门的负责人约翰·休伯特·马歇尔，一个地道的英国人，他在发现哈拉帕文明的摩亨焦-达罗文明后，对“雅利安人入侵”的历史第一次提出质疑，马歇尔在自己的著作中写道：“从前我们认为在前雅利安时代的印度人，文化程度低，还未开化，然而现在却发现公元前4000年时，住在摩亨焦-达罗的印度人，拥有比西方或者雅利安人更先进的文明。”
哈拉帕文明的文字，至今没有破解。
考古遗迹不会说谎，从摩亨焦-达罗的遗迹来看，印度的原住民是文明人，而入侵的雅利安人反而是落后的游牧民族。尽管这样，还是有人认为雅利安人入侵是真实的，因为落后文明通过武力可以征服先进文明。这就引出了第二个疑问。
摩亨焦-达罗遗迹
入侵战争为何没有任何战争遗迹？
不少考古学家常年驻扎在摩亨焦-达罗，戈登·柴尔德就是其中一位，他根据自己的考古经历指出：“我们在摩亨焦-达罗和哈拉帕都未找到兵器遗迹，在陶器上也没有发现描绘战争的图像；这与古埃及和古巴比伦的情形完全不同，这两个文明在被残暴地结束时，都留下了关于战争的考古遗迹。”
支持“入侵论”的人提出另一个看法，他们说摩亨焦-达罗的城墙极厚，由此可以推断出原住民对入侵者的极端恐惧。不过，美国考古学家乔纳森·肯诺尔有不同意见，他反驳：“我们从未在城墙上发现由战争所造成的损毁痕迹。”
在诸多证据面前，入侵论的坚定支持者还有自己的证据，他们说在摩亨焦-达罗找到的遗骸上，可以看到明显的外伤痕迹，这些就是“雅利安人入侵时原住民被杀死的证据。”很久之前这种说法还有一定市场，不过，最近这些遗骸经过碳14定年法检测后，却显示另一种结果，这些遗骸死亡的年代并不是传说中“雅利安人入侵”的时期，而且其上的外伤痕迹在其死亡前就已经愈合。
面对冥顽不灵的“入侵”说支持者，美国考古学家乔治·戴尔斯（George F. Dales）使出了杀手锏，他说：“在摩亨焦-达罗文明的末期，并没有被人为毁灭的迹象，甚至连火灾的痕迹都没有。掘地三尺的考古活动也没有找到身着戎装的士兵骸骨，在仅有的骸骨旁，也没有发现兵器。我们没有找到任何证据可以证明这里曾经发生过战争，或者所谓的‘雅利安人入侵’造成原住民文明毁灭的事实。”
考古证据无法支持“入侵”说，有些人希望通过印度人的基因来做文章。他们声称印度人身上流的血不说谎，可以证明雅利安人的存在。
人种入侵的基因证据何在？
剑桥大学访问学者，爱沙尼亚遗传学家图玛斯·基维塞尔德（Toomas Kivisild）从1999年开始主持对南亚族群的起源研究。通过基因遗传学研究，他得出的结论是：“就算雅利安人入侵印度的假设是真的，入侵者也没有对印度的基因库造成多少影响；印度人身上显现出高加索人种（欧罗巴人种）的特征，基本为前高加索人的表现，这种特征来自于非洲北部和东北部的基因库。”也就是说印度人的祖先始终带有白人的特征，这些特征来自很早之前走出非洲时的遗留。
另外，遗传学家还研究了阿迪瓦西人（印度原住民与贱民）的基因，结果显示其基因与印度其他种姓并无不同，他们的Y染色体相似，用大白话说——印度人很早之前有同样的男性祖先。
遗传学家桑格麦特拉·森古普塔（Sanghamitra Sengupta）在研究了36组种姓和印度群组后，发现了一个现象：在所谓的“雅利安人入侵”之前，印度人的基因形态就已经成形。并不存在高种姓和低种姓之间的基因差距。
综上所述，“雅利安人入侵”事件仍是个悬案，到底有没有这回事都无法下结论，而且就算有雅利安人融入印度，他们的基因也没有造成多大影响。另外，雅利安人也并非什么高贵人种，雅利安人只是古代印度西北部的一支游牧民族，在古波斯的阿维斯陀语经典《阿维斯陀》中，雅利安代指伊朗人。
雅利安人被当做高贵民族，滥觞于二战时德国的宣传，当时一小撮人为了给德国的种族清洗找借口，强行将“雅利安人”宣传成最优秀的种族。
