在西汉许慎的《说文解字》中有“床,安身之坐者。”床显然在当时是个坐具,而东汉末年刘熙所著的《释名》中,又指出“人所坐卧曰‘床’。”床在此时又成了坐、卧两用的家具。床的变化,说明了时代的变迁和生活习惯的改变。
上图_ 胡床
胡床
西汉时期,张骞出使西域,丝绸之路由此开始,中原地区和中亚地区进行了广泛的文化和物质的交流。胡床由胡人传入中原,这种双腿交叉,上绷粗布或麻绳的小型坐具,满足了人们垂足而坐的需要,可以折叠,方便实用,受到了民间的欢迎。
胡床的出现,给后世产生了巨大的影响。李白的《静夜思》很有名,“床前明月光,疑似地上霜。举头望明月,低头地故乡。”诗中的床,指的就是胡床。杜甫的《树间》:“满岁如松碧,同时待菊黄。几回沾叶露,乘月坐胡床。”同样有胡床的影子。胡床经过民间的再加工,演变为古代常见的交椅。
先秦时期,古人习惯席地而坐,在生活方式上以跽坐(跪坐)或盘膝坐为主。当时,如几、案、箱、柜等家具,偏重矮小,注重漆饰。丝绸之路开通后,汉胡有了深入的交流,以胡床为代表垂足家具,开始进入汉人的生活。镶嵌、髹漆、贴金等工艺,成为家具装饰的主流。
上图_ 东汉 讲学画像砖里的“坐姿”
榻
床同样有了新的变化。榻,《释名》中解释:“长狭而卑曰榻,言其榻然近地也。”榻的特点在于狭长、低矮。汉末至魏晋时期,正值古人生活习惯改变之际。家里条件不好的百姓,依然席地而坐。经济富裕的人家,则以坐榻为荣。
东汉名臣陈蕃,性情耿直,为政严峻,与窦武、刘淑并称“三君”。他平时喜欢结交有气节的人,为此,他专设一榻用来招待这些朋友。平时挂在墙上,一旦这些朋友来访,他就取榻共坐,谈笑风生,于是便有了“下榻”一词。现在,下榻的意思就是指在某处寄宿。
榻的用途各异,对外可以招待宾客,对内供家眷小憩。榻的摆放也十分随意,客厅、书斋、亭轩,甚至郊外,都能符合主人心意,因此,在《历代帝王图》、《韩熙载夜宴图》、《重屏会棋图》、《女孝经图》等唐宋绘画中,出现了各式各样的榻。
上图_ 《五代周文矩重屏会棋图》描绘南唐中主李璟与其弟景遂,景 逿,景过坐在榻上会棋情景
在古画中,榻通常和几组合搭配。明代文震亨在《长物志》中认为:“云林清秘高梧古室中仅一几一榻,令人想见其风致。真令神骨俱冷,故韵士所居入门,便有一种高雅绝俗之趣。”由此可见,榻已经脱离一般家具的范畴,成为一种生活情趣。
“展经史、阅书画、陈鼎彝、罗肴核、施枕簟,何施不可”,榻与文人有着千丝万缕的联系,赏画做诗、倚坐抚琴、闻香睡卧、清静对弈,榻成为文人优雅情怀的载体,动静皆宜,恰如其分。北宋初年,宋太祖赵匡胤剑指南唐,后主李煜遣使质问,太祖回答:“卧榻之侧,岂容他人酣睡?”此处的榻是皇权和国家的象征,可见榻的重要和普及。
上图_ 《韩熙载夜宴图》画中的罗汉床
罗汉床
除了榻,罗汉床也是床的一个分支。与榻类似,罗汉床同样是坐卧两用,招待宾客之用。不同的是,罗汉床一面向前,三面有围,显得庄重大气。在《韩熙载夜宴图》中,韩熙载和状元郎粲饶有兴致地坐在罗汉床上,听教坊副使李佳明的妹妹弹奏琵琶。
榻和罗汉床反映了古代待客之道。先秦时期流行席地而坐,因此房间没有分设客厅,主人的睡卧之处,自然而然成了待客之所。随着垂足坐的兴起,古人的房屋出现了客厅,因此,待客礼仪也有了尊卑、内外、亲疏之分,床成为最高等级的礼遇,榻和罗汉床次之,座椅最末。即便是座椅,也有左尊右卑的区别。
上图_ 清朝的紫檀独板围子罗汉床
《晋书》中记载了这样一件事,太尉郗鉴来到琅琊王氏,看到敞开衣襟的王羲之正在罗汉床上吃东西,被郗鉴选为女婿,“东床快婿”的典故不胫而走。清末,罗汉床变短加宽,足以横躺一个人,以此方便主人吸食鸦片。“鸦片床”记录了一个民族的苦难记忆。
与榻和罗汉床坐卧两用不同,架子床是专门的卧具。顾名思义,架子床有四柱、六柱、八柱之分,中设围栏,上有架顶,采用榫卯结构,结构精巧,牢固耐用。床架大多以木雕枝法,装饰民间传说、吉祥纹饰、山河花鸟,蕴含平安、和谐、多子、富贵的寓意。
上图_ 清朝黄檀月亮门 架子床
架子床
明清时期,架子床采用黄花梨、紫檀、红木等名贵木材,精雕细琢,清新雅致,别具一格。地域不同,架子床也有不同。南方温湿,床屉以藤或棕为原料,不仅能去除湿气,还富有弹性。北方干冷,用木板作为床屉,铺上垫褥,保暖舒适。
使用架子床有很多好处。在床的正面两端、两侧和后侧都有围栏,主人睡眠时不会落床。平时在木架上挂帐,夏天避虫,冬天保暖。由于有了围栏,增加了床的有效使用面积。架子床是个相对封闭的空间,能给人相应的安全感。
上图_ 清朝 黄花梨龙凤纹十柱大拔步床
拔步床
明代晚期出现的拔步床,其实就是架子床的加强版,也是古代床具中体型最大的一种床。拔步床的“大”,在于原本架子床的基础上,增加了一个封闭的木制平台。平台前出两三尺,四角立柱,镶以木栏,形成回廊,里面可以放置一些桌、凳等小型家具。
拔步床按照形制的繁简,分为大床和凉床两种。回廊的木制踏板与地面有高度差,民间把拔步床又叫“踏步床”。由于古代房屋内没有卫生间,女子利用拔步床回廊相对封闭的空间,一端摆放马桶,另一端设梳妆台,方便实用。
拔步床用料奢侈,工艺考究,受到达官贵人、巨商富贾的青睐,成为身位地位和个人财富的象征。据《天水冰山录》记载,奸相严嵩被抄家时,总计抄得640张床,其中螺钿雕彩漆大八步床52张、雕嵌大理石床8张、彩漆雕漆八步中床145张、椐木刻诗画中床1张、描金穿藤雕花凉床130张、山字屏风并梳背小凉床138张、素漆花梨木凉床40张、各式新旧大小木床126张。
上图_ 南宋 佚名《槐荫消夏图》 夏季古人睡在床上消暑的情景
床,历史悠久,风格各异,是实用家具,也是待客用具,它代表礼仪文化的组成部分,也代表了民族融合的特殊证物,床不仅注重个人私密的空间,还具有公众社交的功能。“同床异梦”、“同床共枕”、“卧床不起”等成语朗朗上口,流传至今。人们与床的关系与其他家具相比,有着更加深厚的感情,过去如此,将来也是如此。
文:计白当黑
参考资料:《说文解字》《释名》《长物志》《晋书》《天水冰山录》
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