编者按：对中国传统演义小说和评书感兴趣的朋友，肯定都听过禹王槊以及挝这些奇门兵器。那么古代战场上，真有这种武器吗？它们具体的形制到底又该是什么样呢？
在罗贯中所作的《残唐五代演义》里，头号猛将李存孝使毕燕挝。在原著中，毕燕挝是短兵器，和马槊配合使用，后来经过戏曲的演绎，变成单用八百斤毕燕挝，又名禹王槊，这是把《残唐五代演义》里的两件兵器合二为一。
▲李存孝持毕燕挝杀敌绣像
真实历史上，猛将们所用的兵器基本都是长矛马槊，包括关羽张飞吕布莫不如此。然而戏曲小说中为了趣味性，提高了武器多样性，人物们往往被分配不同的武器。戏曲里头说，相传大禹治水时，曾制造了一件兵器，用来镇河妖，杀鬼怪，后人称之为“禹王槊”。这本是文人之言，但后来却当真形成了禹王槊的体系，共分四种，其形由一只手来变化，分别是“指、掌、拳、横”，借以谐音“执掌权衡”。显然禹王槊并非真正的槊，而是“挝”，属于杂槊。
罗贯中的军事武器知识，绝非后世的戏曲艺人可比。《残唐五代演义》中李存孝的兵器设定，实是在五代有可参凭的例子。《旧五代史·周德威传》：九年正月，收涿州，降刺史刘知温。五月七日，刘守光令骁将单廷珪督精甲万人出战，德威遇于龙头岗。初，廷珪谓左右曰：“今日擒周阳五。”既临阵，见德威，廷珪单骑持枪躬追德威，垂及，德威侧身避之，廷珪少退，德威奋楇南坠其马，生获廷珪，贼党大败，斩首三千级，获大将李山海等五十二人。守光既失廷珪，自是夺气。后唐庄宗李存勖麾下的猛将周德威，就使用“楇”当辅兵器，“楇”，就是“挝”。从清代开始，往往把“挝”做成一个人手的模样，显然不利于实战。因为做成手形，就成了钝击武器，杀伤力又不如锤，且重心在前，不利于命中，并无实战价值。作为“十八般兵器”之一，“挝”应当是做成铁爪的形制，既可击打，又能用来擒拿敌人，也就是说“挝”就是“抓”。宋代有长兵形态的“挝”，一种抓枪，长二丈四尺；一种抓子棒，无刃而有铁爪，都有击抓之作用。
但是长“挝”显然不适合重视冲刺的骑兵作为主武器。宋代的长挝，应当是由步兵使用，能用于擒拿敌人，也有一定的反骑兵作用。
较重视擒拿的“挝”，其“挝”钩很可能可以活动，但目前缺乏实物保存下来，还有待研究。另外，还有用绳子牵引的“飞挝”，就是“飞爪”，不但能钩人还能用于攀岩越岭，后来传播到日本，深受日本忍者喜爱。
▲明代《武备志》中捕俘用的“飞挝”
▲使用飞爪的日本忍者
从清代开始，因为小说戏曲的影响，铁爪与“挝”开始分离，“挝”更多时候专指手掌、拳头形式的长短兵器。很显然，这种东西看着很有模有样，但没什么实战效果。除了作为仪仗武器使用之外，民间也往往使用这种又称作“禹王槊”的挝练习一些花架子武艺。
如“判官笔”和“禹王槊”结合，就形成一种叫做“笔挝”的奇门兵器。苗福盛先生在《中华武术》2000年05期《判官笔》一文中就说——笔挝亦为古兵杖之一，形式奇特，长一丈三尺，柄端安一大拳，拳握一笔，纯以铁制，其重量不亚於斧钺，旧式仪仗中时见之。此器大约赤始於周秦之世，非猛勇之将，不得其用也，习此者，巳寥若晨星，盖古法失传矣。惟锥铛之法，皆脱胎於此，略能想象耳。嵩山拳叟李杰，曾从名武师真传，转辗传授，故北方健儿多能之者。法只十五手，而各势不同，非若刀枪剑斧等法之有重复，意古人随势换法，并未加以组织耳；然按抡舞，亦并不觉其散漫无序，而每手换势，尤见其神化敏捷之妙；惟器重无锋，专以猛攻见长，毫无含蓄之意，未始非微疵也；故力弱之人，决不宜用笔挝，因易迟钝而受算也。
▲各式各样的“禹王槊”
但如笔者在之前分析的，既然“禹王槊”缺乏实战价值，加上一支笔的形状也全无意义。但嵩山拳叟李杰传授“笔挝”技艺，可见清代已经形成了系统的“笔挝”花架子武艺，并以古人来自我标榜，这就是“始於周秦之世，非猛勇之将，不得其用也”的来源。
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